《这片土地是神圣的》教学反思 篇1
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
在教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自渎课文，解决生字词。
接着针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
然后我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……）以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）。在优美的歌声中，我们意犹未尽地结束了本课。
语文，吸引人的地方大概就在于此——因着印第安酋长的一颗热爱土地的美丽灵魂，我们得以读到这样一篇语言优美、内涵丰富、情感充沛的文章，而我又因了一个教育者的缘故得以在孩子面前将这篇美文进行一场倾心而美丽的诠释，在和学生共同的学习和诵读美文的过程中，我们所有的人都得到了情感的共鸣，获得了美的感受……
《这片土地是神圣的》教学反思 篇2
一.提出学习目标
1、会写8个生字，正确读写“圣洁、回荡、滋润、眷恋、闪闪发光”等“词语盘点”中列出的词语。
2、有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。
3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该保护环境、爱护家园。
教学过程
二.初步成果展示
在黑板上出一道词语填空题：请在括号里填上一个合适的词语，使得词语间能搭配起来：这片土地是的。（坚硬、黑色、充满希望、纯净等）
那么，我们的课题是──这片土地是神圣的。（板书）
“神圣”什么意思？为什么说是“这片土地是神圣的”？（仅留作悬念，不必回答）
学生交流课前收集到的关于美国印第安人和首领西雅图的知识，教师作简要介绍，为感知全文作铺垫。
师：请同学们各自放声把课文读一遍，想想课文主要讲的是什么？
自告奋勇，分段试读。
教师随机指导易读错的字词的读音。
同桌对读，互相指正纠错，互相指导。
四.拓展延伸提高
默读课文，想一想西雅图的信中都讲了哪些内容？（土地是圣洁的──大地和人的关系──善待河水──保护空气──照顾动物──热爱大地）
五.扩宽知识外延
再读课文，边读边想：什么地方读明白了，什么地方还没读明白，做好标记。
第二课时
一.提出学习目标
1、默读全文，提出自己不能解决的问题。
2、师生共同解决问题。（与后面学习内容重复的，可留等后面解决）
走进文本，研读课文
二.初步成果展示
教师范读第1自然段。
1、提出问题：“这片土地的每一部分都是神圣的”，课文的哪些段落讲到了“这片土地的每一部分”？（2、3自然段）
2、学生读2、3自然段。
3、共同交流难理解的句子。
4、有感情地朗读第2、3自然段。学有余力的可以背诵下来。
这一片生生不息的土地，这一片美丽圣洁的土地，这一片满载希望的土地，这一片印第安人美好的家园，如果被转让出去，西雅图和他的同胞们是多么的眷恋和不舍呀！西雅图将这份感情转化为对白人的谆谆告诫，请同学们认真读课文，哪些句子引起了你的思考？在文中画下来。再想一想，他重点是从哪几个方面告诫他们的？（善待河水、保护空气、照顾动物、热爱大地）
三.拓展延伸提高
1、课文哪几个段落强调了要善待河水？（4、5自然段）
（1）解决不懂的问题。
（2）有感情的朗读第4、5自然段。
★课文哪几个段落强调了要保护空气？（教学过程同“善待河水”）
★课文哪几个段落强调了要照顾动物？（教学过程同“善待河水”）
★课文哪几个段落强调了要热爱大地？（教学过程同“善待河水”）
回应课题，再读全文
1、学生有感情地朗读课文，体会“这一片土地是神圣的”这句话的含义。
2、选择自己感受最深的段落背诵。
四.扩宽知识外延
读了这篇课文，我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源。它们是得到了保护还是遭到了破坏？就这个问题，写一写自己的感受和发现。
《这片土地是神圣的》教学反思 篇3
我的公开课讲授内容是新人教版八年级上册第三章第二节的土地资源中第一课时，综合我的上课感受和个人反思以及其他听课教师的意见和建议，总结反思，我得到的问题总结如下：
1、教师的语言不够富有感染力，语言没有起伏，不能更好的集中学生的注意力。
2、PPT的播放速度有点快，后排的学生有些不能接受。
3、课堂的信息容量有点大，应该多分一些课时。
4、有些问题不应该教师直接呈现，而应该给学生自主探究的过程。
5、仅仅使用课本上的几幅地图和PPT上展示的几幅地图，没有让学生结合地图册，这一点需要注意。
6、在讲土地资源的特点时没有突出第二个特点，造成重点不突出。
7、教师不够严厉。
在新课改下的地理课堂教学中，改变传统意义上的教师教和学生学，不断让位于师生互教互学，彼此形成一个真正的“学习共同体”。教师不再仅仅去教，而且也通过对话被教，学生在被教的同时，也同时在教。师生共同对整个成长负责。对教学而言，交流意味着人人参与，意味着平等对话，意味着合作性意义建构，它不仅是一种认识活动过程，更是一种人与人之间平等的精神交流。对学生而言，交流意味着主体性的凸显、个性的表现、创造性的解放。对教师而言，交流意味着上课不
仅是传授知识，而是一起分享理解，促进学习；上课不仅是单向的付出，而是生命活动、专业成长和自我实现的过程。教师由教学中的主角转向“平等中的首席”。因此我应该多给学生一些通过自主探究自己得到规律和真知的环节，而不要把知识直接呈现出来。
地理新课程用图文并茂的资料、形象直观的图表、生动有趣的阅读材料、贴近学生生活的课堂活动，创设了充满时代气息的地理教学情境，用生活中具体有趣的地图、图片、图表，给学生展示了生动活泼的思维过程。但教材的编写的限制使得图片不能放大，要引导学生有阅读地理地图册的好习惯，这一点教师日后需要注意。
学习的兴趣和愿望，在很大程度上决定着学生的学习态度和学习成绩。学生具有好奇心，这正是追求知识的原始动力，是求知欲的嫩芽。他们在日常的生活中往往会对某一事物特别感兴趣，并由兴趣发展为热爱，由热爱进一步发展为对真理的探索和追求。也由此会提出各种各样看似无稽实有深意的问题。因此我应该启发学生多问且好动。
最近我校的“生动课堂”正在开展，我从中学到很多东西。通过这节公开课我看到自己很多不足，在往后的教学工作中一定注意改进。
《这片土地是神圣的》教学反思 篇4
《这片土地是神圣的》是一篇著名的演说稿，被誉为有史以来最动人心弦的演说。如何从文本入手，让学生既习得演说稿的写法，又感受语言文字的精妙，是本课的重点。
课上，首先我告诉学生这是一篇演说稿，演说稿就要旗帜鲜明地表达自己的观点，我让学生找出西雅图的观点：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。并且引导学生发现作者开头就表达了自己的观点，最后进行了总结，这样就理清了演说稿的结构：总起——分述——总结。从而让学生在初读中理清了课文的顺序，了解了演说稿的形式。接下来我和学生走进了总起部分，我把“每一”换成“所有”让学生在读中真切地体会到了印第安人对土地的眷恋与热爱；并且让学生在体会作者运用的修辞手法中感受到土地和人的密不可分。
在学习分述中，我们重点研读善待河水的段落，让学生用笔画出描写水和人的词语，画出之后学生立即发现人与水密不可分，同时找出自己心动的句子谈感受，还总结了描写水的方法：先写人和水密不可分，再提出要求，这样非常明确。学习善待空气和动物的段落，我让学生自读画出令自己心动的句子并联系实际来谈体会，这样学生就有话可说了。
在总结段中，学生在读中感受到了为什么说这片土地是神圣的，对“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”有了感悟。
在学习课文的过程中资料引入不多，应该让学生充分搜集资料，在课堂上充分交流。
《这片土地是神圣的》教学反思 篇5
近段时间我在带领学生学习第四组课文，这组课文以“爱惜资源，保护地球”为主题，安排了四篇相关文章。其中，《这片土地是神圣的》是本组课文中学生最喜欢的一篇文章。
这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
第二步，针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
第三步，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
以上目标在教学中贯彻得较好，遗憾的是，课的最后，在对热爱土地的情感进行了扩展时，我处理得比较仓促，有点喊口号似的结束了学习。课下认真思考了一下，如果能把艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……）以及歌唱家关牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）来结束本课，我想效果可能会比口号好得多，学生也会更深刻地发自内心地去热爱土地、珍惜资源。
《这片土地是神圣的》教学反思 篇6
《这片土地是神圣的》是一篇著名的`演说稿，被誉为有史以来最动人心弦的演说。如何从文本入手，让学生记习得演说稿的写法，又感受语言文字的精妙，应该是本课教学应该突破的。已经教了这篇课文两遍了，第二遍还是模仿自己去参加省优质课比赛的过程讲述，但总觉得热闹过后学生的感受很浅。前几天就开始读这篇文章，虽然已经读了不下于20遍了，总想再发现点儿什么。
今天我和学生一起学习这一课后，觉得效果还是不错的，因为在教学过程中我及时调整了思路，实现了简简单单教语文的境界。
首先我告诉学生这是一篇演说稿，演说稿就要旗帜鲜明地表达自己的观点，我让学生找出西雅图的观点：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。并且引导学生发现作者开头就表达了自己的观点，最后进行了总结，这样就理清了演说稿的结构：总起——分述——总结。从而让学生在初读中理清了课文的顺序，了解了演说稿的形式。
接下来我和学生走进了总起部分，我把“每一”换成“所有”让学生在读中真切地体会到了印第安人对土地的眷恋与热爱；并且让学生在体会作者运用的修辞手法中感受到土地和人的密不可分，并让学生尝试着用着这样的方法练习说话：（山脉）是我们的（脊梁）；河流是我们的（）；（）是我们的（），让学生试着填填，从而感受到大地上的一切与人类息息相关。这一部分学生读得到位，体会真切。
在学习分述中，我们重点研读善待河水的段落，让学生用笔画出描写水和人的词语，画出之后学生立即发现人与水密不可分，同时找出自己心动的句子谈感受，还总结了描写水的方法：先写人和水密不可分，再提出要求，这样非常明确。学习善待空气和动物的段落，我让学生自读画出令自己心动的句子交流收获。但学生的体会很浅显，我让学生试着联系实际来谈，这样学生就有话可说了。
在总结段中，学生在读中感受到了为什么说这片土地是神圣的，对“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”有了深刻的感悟。
最后我向学生推荐阅读绘本《西雅图酋长的宣言》，相信学生再读这本绘本会进一步增强环保意识的。
一节课下来，比较轻松，重难点得到了突破。但在学习课文的过程中资料引入不多，应该让学生充分搜集资料，在课堂上充分交流，这样就不会仅仅囿于课本了。
《这片土地是神圣的》教学反思 篇7
《我爱这土地》是几天前我参加“国培”后执教的一堂汇报课。在设计教案之前，我先将课文反复地读了几十遍，发现自己在诗中几处象征含义时不太明确，在理解两节诗的联系时也颇费了些周折。于是我想，我都难理解的内容学生理解一定有困难，便将教学目标定为三点：
1、熟读并背诵，理解诗意。
2、把握意象领会象征含义，学习运用象征。
3、品味语言领悟诗情，激发学生爱国热情。并将教学重点确定为“理解诗意，领悟诗情”，教学难点确定为“领会象征含义，学用象征手法”。
在整个教学设计过程中，我一直保持清醒的头脑，明白自己想教什么，并坚持从“国培”中学来的“简洁、实用”的原则，将整堂课构思为：一读二写。读是主要的。首先要求学生在预习时就将这十行诗读背，上课时检查背诵。然后是“读出层次”：将全诗分三层读，分四层读。以此训练学生概括能力。此时诗中哪些诗句写“土地”，哪些诗句围绕“小鸟”写便一下子明晰起来。于是我便设计了第三次读：“读出形象”，目的是让学生把握意象，通过品味关键词句领会象征意义。在这一环节中我让学生先默读描写土地的诗句，以“从——我看到了一片——的土地”的句式把握土地的形象，再结合写作背景明确土地的象征含义，并举一反三合作探讨诗中“河流、风、黎明”的象征意义；接着便默读静思描写“鸟”的诗句，抓住关键词句品味小鸟的形象，思考诗人借“鸟”抒发的爱国情感；再对第二节中的“我”的予以探讨，明确“眼里常含泪水的我”的形象是当时所有华夏儿女的特写，第二节诗是第一节诗意的提炼和升华。至此再指导学生“读出深情”。
此时学生能理解诗意、体会诗情、理解象征意义了。但我认为当代学生读这首诗不能仅停留在理解抗日战争时期中华儿女的爱国情感上，还应联系生活实际对学生进行爱国情感教育。于是我便设计了“仿写”这一环节，但由于探讨象征含义时用时过多，“仿写”只能留作课后作业。我让学生想像假如自己就是艾青，行走在二十一世纪的中华土地上，放眼今天的盛世中华，以“假如我是——，我也应该——”开头再写一首《我爱这土地》，并尽量尝试使用象征手法。课后我阅读了同学们仿写的诗歌，发现了许多优秀的诗作。这既在我的意料之中，却又在我的预料之外。
课后我一再反思，这堂课在以下几方面取得一点进步：一是自己深入地解读了文本，做到胸有成竹，因此在教学过程中能处变不惊。二是对“教什么”一直心中有数，教学目标仅三点，简单易行又实际。三是教学设计简洁实用而且略有创意。特别是“读出层次”这一环节，既训练了学生概括能力，又了解了内容理解了诗意，还为下文分析意象理解象征含义打下了伏笔，可谓一箭三雕。整堂课以一个“读”字贯始终，但又不缺变化与层次，实现了“台阶式”的设计。四是教学过程中关注学生学习经验和学习水平，注意培养良好的学习习惯，杜绝看参考书找答案，随时提醒学生作笔记等，都体现了一个“实”字。
不过，这堂课也存在不少的疏漏。一是在转变教学风格时有点“东施效颦”的意味，因此免不了刻板，使课堂气氛降温。比如自己省去了导入语，对学生评价也减少等都有刻意模仿余映潮老师的痕迹，忘记了结合实际灵活运用。二是缺少教育机智。如一位学生用“热情的太阳”来回答“假如你是艾青，走在二十一世纪的中华土地上，你看到的是怎样的情景”时，没有及时指出她用到了“象征”手法并加以表扬，如果以此引导学生运用象征手法来突破难点就容易得多。三是课堂气氛沉寂，学生发言不大胆。我想这是因为我在组织教学、激发兴趣以及教学用语上做得不好。这可能也跟省去导入、刻意转变教学风格有关。
总之，在教学中，我们都是在尝试、在学习，还需要反思。行走或驻足，都能欣赏到沿途无限的风光，我想，这正是我们在这条路上一直走下去的理由吧！
《这片土地是神圣的》教学反思 篇8
这篇文章思路清晰，结构完整。以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。依据作者行文思路布置教学设计思路，并紧扣主题抓重点段展开教学。首先，从课题入手感受“神圣”：神圣是什么意思？神奇圣洁的土地，我们也可以称其为，圣地。然后简介西雅图，梳理文章的的脉络分段。紧接着抓住重点段突破教学重、难点。以“为什么西雅图要这样强烈要求白人记住：这片土地是神圣的？”在学生寻找答案时适时引导抓住第四段展开重点的学习，体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。最后让学生结合实际谈谈自己的看法，学生学得兴趣盎然。