我与地坛教案 篇1
一、说教材、学情：
1、关于教材：
《我与地坛》（节选）选自高中语文苏教版必修二第一个大专题“珍爱生命”下的第一个子专题“精神支柱”，它隶属“文本研读”的范畴，是高一年级的学生步入高一下半学期之后要学习的第一篇课文。苏教版高中语文必须教材打破以往以文体为依据组合单元教学的体式，着重凸显文本中的精神价值对学生的影响，就《我与地坛》而言，它要求学生在整体把握“珍爱生命”这个大主题的基础上，品味散文的语言，赏析散文的艺术表现手法。
课文节选了史铁生创作的散文《我与地坛》的前两节，第一节写地坛，写自己在遭遇人生变故后在地坛中对生命的思考和感悟，其中的景色描写直捣作者对生死的解读；第二节写母亲，写自己在地坛中对母亲的追思与痛悔，作者用“我”与母亲之间的细节及议论性语言放大了悲伤的力量，直击学生的内心深处；而连接一、二两节的则是藏在“我”与地坛背后的一只眼睛，那就是母亲的眼睛。
2、关于学生：
十五、六岁的学生正值青春最美的季节，关于生活和命运、苦难和坎坷、生和死，他们尚且处于一种似懂非懂自以为懂其实又不甚懂得的状态；而在初中阶段，他们已经学习过有关生命话题的文章，也积累了散文阅读的一般知识和能力，基本能够熟练地掌握“借景抒情，融情于景”的散文写作特点，而关键在于“景为什么能够成为情的依凭所在？”，即就是说，学生在解读《我与地坛》时，可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍，由此导致学习难点，也因此也形成了我的教学难点。在具体的教学过程中我会视情况而定，争取让每一位学生都能通过这堂课得到或多或少的感动与感悟。
二、说教学目标：
1、教学目标：根据教材和学情的分析，我由浅入深的设定了以下教学目标：
（1）掌握课文中的生字词，尤其加深对多音字的记忆；
（2）课文第一节，品味景物描写的语言特点以及景物背后蕴含的情感脉络。
（3）课文第二节，体会作者对母亲态度的变化，并在变化中感受作者与母亲之间浓烈而复杂的爱。
2、教学重点：由于课文一、二两节在语言特色和情感表达上各具特色，所以（1）第一节，重在析景——通过对景色的赏析，让学生明白地坛能够给作者带来生命启示的原因。
（2）第二节，重在内省——通过文本中母亲的“眼睛”读懂母亲的苦难与伟大，并从作者与母亲的故事中走出来，去反窥自己，对母亲对生活内省于心。
三、说教学过程：
在明确了教学目标之后，我安排了两课时来完成《我与地坛》的讲解。第一课时，以地坛中景色描写为线索；第二节，以母亲的“看”为线索。下面我将重点谈一谈第一课时的教学设计及实施过程。
我想通过“角色扮演”和“诵读涵咏”的方法，让学生在有声的情感中身临其境的去观赏地坛中的景色，并从自身出发设身处地去理解作者对生命和生存的感悟。我具体设计了以下四个教学环节：
1、导入：
首先，我用多媒体投射两张史铁生的照片，让学生去看，去观察照片中的时间、环境和史铁生的姿态与表情。
之后，角色扮演——我是记者，学生们都是史铁生，一部分学生是照片1中的史铁生，另一部分学生是照片2中的史铁生。然后开始模拟采访，我会提出问题：“请问您此时的心情是什么，您希望二十年后您的生活是怎样的？”
——我希望通过这样一种类似游戏的方式与学生进行互动，打破上课之处的沉闷与紧张；并且让学生从一开始就可以以自己的视角去靠近史铁生的人生，对作者的遭遇和承受，去假想去体会。如此不仅可以直接拉近他们与作者和文本的距离，而且很直观的激发了学生对作者人生经历的同情与好奇，直逼生死的主题；同时，也在不同程度上隐喻了他们自身的幸运与幸福。
最后，由我总结，介绍作者生平，交代史铁生在遭遇不幸的前后，在生活和思想上的变化，同时提出疑问：是谁让这个终年与轮椅为伴，与疾病厮守的人笑得如此灿烂？或许我们可以从《我与地坛》中找到答案。由此走入第二个教学环节。
2、研读课文，探寻作者的心路历程。
这是第一课时中最为重要的一个环节，我分四步走：
（1）一读全文，奠基调，点重点。
让学生快速默读课文一、二两节，标自然段、留意生字词、并简单概括一二节的主要内容。——整体感知课文的语言（平实而舒缓）和情感基调（压抑悲恸）。
之后，我会和学生一起通字词，特别强调多音字“剥、捋、隽、熨”。
再由学生自己概括课文两节的主要内容（一：我与地坛；二：我与母亲），我再简单的点出：在我与地坛的后面有一只眼睛，那是母亲的眼睛。
这一步是为了让学生对课文有一个整体认知，初步去感受课文平实而舒缓的语言所营造出的那种压抑又略带悲痛和希望的情感基调。在有了初步感知和整体把握后走第二步：
（2）二读部分，赏景色，抓线索。
由学生自己自由的读第一部分，可以默读也可以朗读，思考：我与地坛的关系。——让学生带着这个问题走进第一节，意在引导学生去与地坛之间的缘分和宿命。
之后，全班齐读第一段第一句话“我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛”，紧接着我再读这句话，我会重读“好”、“小说”、“都”、“实际”，意在强调地坛对“我”的重要性，让学生马上关注作者对地坛的描写。
接着由学生分组讨论：我和地坛的缘分表现在哪？——通过这个所谓的“缘分”很自然的引出后面对地坛景色的描写；同时在他们的讨论中我能够了解学生对这个缘分的理解，或许会有新的想法和认识的生成。第三步：
（3）三读景色，寻变化，悟缘分。
这一步就是析景，是第二个环节中最为重要的一步。
首先，找同学有感情的大声读第三段，并说说第三段为我们描写了一个怎样的地坛。我会点出，在“剥蚀、淡褪、坍圮、散落”背后的“愈见苍幽”和“茂盛”，意在引导学生意识到，与废弃荒芜同在的还有那“满园弥漫的沉静光芒”。
之后，再找同学读第三段，沉淀我与地坛相遇之初的情感，明确：家与地坛的近，让这个曾经无比辉煌而此时荒芜冷落的园子，迎来了一个在最狂妄的年龄上残了双腿的年轻人，可谓惺惺相惜。
同样道理，先找同学读第五段中的景色描写，我再读一遍，争取读出一种轻快地节奏。再让学生回答：这个时候，地坛是怎样的，我又是怎样的？
——学生对第三段的景色和情感已经形成了自己的认识，以此为基础，我希望能够让他们自己去悟我与地坛的相识之缘——让学生自己去发现地坛“荒芜但并不衰败”，自己去体会景色中饱含的生命迹象，聆听生命竞相生长而发出的声响。我再点出，第五段，作者实际是放大了对微小生物的描写，用地坛中不常被人关注，但依旧鲜活的生命，去感化和鼓励自己，让自己努力做到残疾但不颓废。
最后一景儿——第七段六个譬如，我先读，让学生们闭上眼睛，放空一切，去听去想，听过之后说说自己的感觉。之后，我点出：“默坐”、“呆想”之后，耳边的嘈杂、纷乱的思绪尽可抛诸脑后，所有的风雨所有的跋涉，即便艰辛甚至痛苦，也都是一种强大的释放，是生命重归零度的返璞。
再让全班齐读，用齐读的力度带起学生们内心的悸动和震撼，让学生尽可能多的去感受那种来自生命中苦痛的力量，捕捉风雨中若有若无的彩虹。在分别赏析了三处景色之后，进行第四步：
（4）四读全景，析语言，沉思想。
再把第一节从头到尾读一遍，出声的读，将地坛中三处景色描写串起来，我会提醒学生，让他们注意第七段第一句话“剩下的就是怎样活的问题了”，以此明确，作者用大量笔墨写地坛中的景色，实则是在写自己那时那刻无处释放的感情，借我在地坛中的所观来诉说我在逆境中的所想，对生、死的感悟也就自然的流于其间。
最后，反问学生，作者何以在地坛中重拾活的信念，重燃生的希望？——这个问题是在回应初读第一节的那个思考“我与地坛之间的缘分是什么？”，在了解了景色和思想的变化之后，沿着作者在地坛中走过的路，去找作者的心路。此时，学生已经可以自己概括出我与地坛之间的缘分——距离的相近和精神的趋同，给我与地坛的相遇、相识、相知增添了一种缘分和宿命的味道。
走到这儿，文本研读这个环节就进行的差不多了，对于地坛中景色的变化及其中所饱含的作者的心路历程，学生已经能够了然于心了。在此基础上，就要让他们从文本中走出来，低头看自己。也就是我的第三个教学环节：
3、总结文本，反观自己，升华情感。
再次投射史铁生的两张照片，让学生注意照片下面的小字，带着学生回到上课之处的那场采访中，提出最有一个问题：如果不再是扮演，而是真的，你们愿意做史铁生吗？
我希望通过这个问题，让学生沉淀这一节课所讲过的，关于文本的语言，关于地坛的景色，关于作者的感悟等等，继而再一次引发一种深度的，关于疾病与苦难，关于生命与生存的思考和讨论，由学生们各抒己见，我也会说出自己的想法。
通过第一课时，我想告诉他们：当我们抱怨生活不如张三李四的时候，要想到，就命运而言修道公平；当我们因各种无法逃避的事端而遭受苦难的时候，要明白，正是苦难增加了生命的厚度，赋予生命悲壮凝重的色彩；当我们心中的苦闷与痛楚无处安放的时候，要看到，爱我们的人正默默地陪在我们身边，为我们遮挡窗外更大的风雨。
最后一个环节，布置作业：
4、作业：你在地坛中无意的碰到了史铁生，你想对他说？
这个作业可大可小，意在发散学生的语文思维，让学生们在课下继续沉淀，继续读，深化他们对课文第一节的理解，并且能够自由的说自由的写。下面是我的板书：
从作者靠近地坛，与它相遇；到走进地坛，与它相识，深入地坛也深入自己，这一待就是十五年；再到走过地坛，走过自己人生的起起浮浮，与它相知。这其实是与文本研读中的景色分析相对应，直观的体现了作者借地坛景色变化而抒发的情感变化。
我的说课结束了，谢谢大家。
我与地坛教案 篇2
教学目的：
通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容，我与地坛教案。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。
1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。
2、学会感受母爱、理解母爱。
3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
重点、难点及解决方法：
1：理清文章思路和结构。
2：作者传达怎样的复杂感受。
3：反复诵读文章、讨论与指导相结合。
教学步骤：
一、导入新课：放音乐《命运交想曲》
同学们一定知道这首音乐——贝多芬的《命运交想曲》。这当中洋溢着一种抗争命运的激情。我们今天就来学一篇也是抗争命运的文章。打课题和作者幻灯片。本文标题是《我与地坛》，但是作者仅仅是写了我和地坛吗？
还写了母亲。现在请同学们迅速找出第一句能把“我”、“地坛”、“母亲”三者联系在一起的句子。
第二部分的开头一句：当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
二、朗读、分析、评价
（一）第一部分
1． 他是“跑”到地坛去的吗？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用课文的原句来回答）
“我摇着轮椅进入园中”
2． “独自”跑到地坛去。为什么“独自”去？那是一种什么样的心境？找出课文的句子来分析。
“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”写出了作者那时的孤独、颓废、残废自伤的心境。
3．“总是”到地坛去。为什么“总是”到地坛去？这是一个环境怎样的地坛？它是不是与作者有什么灵犀相通之处？这样的环境特点使作者的思想有了什么样的启示？（用课文原句来回答）
特点：荒芜但并不衰败。
朗读写“荒芜”的句子；稍分析作者对这种环境的情感。朗读写“不衰败”的句子；稍分析此处景物的特点。
启示：生是一个不可辩驳的问题；死是一件不必急于求成的事，高中三年级语文教案《我与地坛教案》。（配乐朗读此句。）
这个启示使作者的命运起到了什么样的变化？ 摆脱了那颓废、消极、残废自伤的心境，走出了人生的低谷。“眼前的一切变得不再那么可怕了”。他“决定活”下来了。（古园的形体“辛好有些东西是任谁也不能改变的。譬如``````”这些环境的永恒特点又给作者思考“怎样活” 提供了一种氛围。
所以说我与地坛的关系十分密切，用课文的词语来说是有一种“宿命”的“缘分”。甚至可以说是作者的救命恩人。所以他“总是”要跑到地坛去。
（二）第二部分
导：作者说他“总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”那么就有几个问题要问同学们：
1．是作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？
2．母亲又是怎样对待这个“难题”？
3．可见他的“母亲”是一位怎样的“母亲”？
4．这样的母亲，母亲这种对待“难题”的方式又给了作者什么样的启示？
（个别学生朗读1-3段，配上音乐。其他同学划出回答前三个问题的关键语句。）
（1）“难题”是一个难以解决的矛盾，儿子的行为给母亲出了一个什么难以解决的矛盾？五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。
（2）母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。
（3）母亲是一位“疼爱”而且能够“理解”儿子的母亲。是一位“注定”“活得最苦”
的母亲。而且是一位“意志坚忍”的母亲。
（4）母亲对待“苦难”的态度给了生存的启示：要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去。而这正给作者“怎样活”递了一把钥匙。（速读课文，找出下文中写出母亲给我“影响”的一句。）“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝转，在我的印象中愈鲜明深刻。”
5．作者知道这一点是在什么时候？又是怎样知道的？
“在她猝然去世之后”。是通过“设想”而知道的。其中蕴涵着深深的对母亲的怀念。可见，这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的赞歌。
（个别学生朗读，评点，老师范读，再学生齐读。）
三、分析、评价，借鉴、吸收。
导：地坛的特殊环境给了作者这样的生死观的启示。母亲的生命历程也给了作者那样的生存启示，那么我想问同学们：你对生死观有无别的看法？
为理想而活，为爱我的人而活，也为母亲的骄傲而活等等。作者经历了深重的苦难，经历了这般近乎致命的打击后，才悟出这样一个非常深刻的对待生命的道理。所以我又想问同学们：你又如何看待“苦难”？有句话这么说“只有经历痛苦，人才能变得深刻；只有经历痛苦，人生才变得辉煌；只有经历痛苦的人生，才是真正的人生。”但我想每个人不希望自己灾难降临，所以我又想问同学们：你是如何看待“苦难”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？（歌词“不经历风雨，怎么见彩虹”。）
我与地坛教案 篇3
一、关于作者的介绍
史铁生，北京市人，文化大-革命初期响应号召由北京赴陕西务农，因积劳致残下肢瘫痪，后返回北京潜心于文学创作，现为专业作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等等。
二、《我与地坛》在史铁生创作历程上的意义
到了《我与地坛》（1991），作者决心来一次自我解构，即对过去十年写作在内容、思想、形式和写作行为本身进行解剖，为写下去（活下去）寻找理由。这篇自传散文体小说，首先将他在几篇小说中用来凝造荒原气氛的那座废弃古园，还原为北京市他家附近的地坛公园。从他对公园的景色和人物的描写中都能找到那些小说的影子。这是解构迷宫的第一步。此外，他试图颠覆自己的思想：“谁又能把这个世界想个明白？”这种颠覆使他找到一个肯定“差别”的解构主义答案：“一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。”这个发现为创作带来生机。在写作行为方面，他用自我对话的方式解开对写作的潜在欲望，以“你”和“我”的答问过程剥开作者灵魂的外壳，露出一直藏在内里的核心：写作作为生存方式同时是罪孽和福祉。
三、教学目标
1.知识教育目标
2.理清文章思路，了解本文独到的人生感悟。
3．体会本文语言的特点。
4、能力培养目标
培养学生快速阅读，提炼关键句。
5、德育渗透目标：对生命的再认识
6.重点、难点及解决办法
重点：理清文章思路和结构。
难点：本文传达作者怎样复杂的感受。
解决办法：反复诵读，文章。
7.学生活动快速阅读、精读有关内容，在此基础上充分讨论。
四、课时安排
1课时
教学步骤
一、导入新课
《我与地坛》是一篇在当代难得的，值得人们反复吟读的优美散文，作家史铁生以朴素动人的语言讲述自己的经历和所思。全部讲述围绕的核心是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于他陨砭历中的残酷事件，即，“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说，史铁生对生命的沉思首先是他个人的心境内容?
二、明确目标
理清文章思路和结构。
三、整体感知
快速浏览全文
四、重点、难点的学习与目标完成过程
1．[提问]在整篇散文中，这沉思大致经历了几个阶段？各怎样概括、理解？
[讨论明确]两个阶段。在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相；第二个阶段中，史铁生将视界稍稍超出自身的范围，写到来这园子里的其他人，去看看别人有怎样的命运和活法。
2．[提问]重读第一节，找出关键句及行文线索并各包含怎样的深意。
[明确]“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的影子。”
——作者无意中来到地坛公园，感悟到自己心里与这荒园产生了神秘契合。
“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝给他的一个事实”。
——引出了无法反抗的命运观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。
行文线索：地坛里铁生呆想一初到地坛公园一几乎天天来此一在这里度过了各个季节。
[提问]第二节重点写的是什么？
[明确]重点写母亲给了作者生存的启发。
[提问]第二节行文线索是怎样的？
[讨论明确]先写到他的母亲，进而将个人的问题变成了众生共同的问题，结尾写出了自我的三种不同标志。
[提问]关键句是哪些？怎样理解？
“可她又确信了一个人不能仅仅是活着，儿子没有一条路走自己的幸福，而这条路呢，没有准能保证她的儿子终于能找到”。
——他自己的不幸在母亲那里是加了倍的，母亲在这苦难的折磨中度完了她自己的命运。
“莫非她来此世上只是为了替儿子担忧”。
——看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地承受命运的.重压。
“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”。
——不幸的命运已为你规定了承受苦难的角色。那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢？你还能有自己的救赎之路吗？从而自然地引出问题的关键：人到底应该怎样来看待自己的苦难？
“清清楚楚地听出它响在过去，响在现在，响在未来，回旋飘转亘古不散”。
——史铁生看到了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相。
“当然，那不是我。”
但是，那不是我吗？
——个人对苦难的承受已不是偏狭的绝望，而呈现对人类的整体存在的担当。
五、总结
整篇《我与地坛》都是那样的和美亲切，而又内蕴着一种实在的激情。所以成其为艰难的是真正完全地投入到那生命本身的舞蹈，而这一点唯独还需经过真正的苦难才能做到。由此，我们也就可以更深地体会到史铁生写《我与地坛》所体现的个人心境的痛切之处以及他对自我所执的真正超越。
六、布置作业
熟读全文，加深理解。
我与地坛教案 篇4
教学目标：
1、明确生命的意义与价值，感受深切的母爱
2、增强学生直面挫折、战胜挫折的能力，体验探究式学习的乐趣
3、学习作者的预言
教学重点：
地坛、母亲给我的生命启示
教学方法：
师生讨论，领悟、鉴赏
教学过程：
一、板书课题，导入新课
今天同学们穿的衣服好漂亮，请穿红衣服的女同学谈谈，今天为什么穿这样的衣服？(以衣服的选择和心情的关系,让学生思考史铁生与地坛)
二、检查预习：
指名学生解释词语：宿命 心魂
（根据课文内容进行解释）
三、课文研读：
1、阅读第一部分，回答问题。
⑴史铁生为什么选择了地坛？
明确：史铁生：在“活到最狂妄的年龄上忽然残废了双腿”---生命荒芜
地坛的特点：园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起”（剥蚀……淡褪……坍圮……散落）.
史铁生选择地坛是因为他们相似，还因为地坛“是一个可以逃避一个世界的另一个世界”。
⑵地坛有什么特点，用文中的话来回答.
明确:“荒芜但并不衰败”。
⑶不衰败的表现?
明确:“蜂儿”、“蚂蚁”、“瓢虫”、“露珠”的活动满园子都是草木竞相生长……的响动.(处处有生命的律动)
2、我与地坛有着怎样的联系？（第2节写我与地坛的缘分——“这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑，在那儿等待了四百多年”。）在作者的心目中，古园和他是息息相通的，古园能够感受他的痛苦，理解他的情感，并给他以生命的启示，可以说，自他残疾以后再来到这里，古园就成了他生命的一部分。
荒园的破败烘托了落魄颓唐的精神状态和悲苦的命运，野草荒藤的茂盛，自在坦荡却让“我”感到万物盛衰皆自然。
3、地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
（1）“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，……那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。”
地坛在等待我来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让‘我’看到人生的真相。又在‘我’入园的时候， 让‘我’看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中看到时间、认识自己。古圆就像一个智者能够感受他的痛苦、理解他的感受并给他以生命的启迪。
（2）“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，……满园子都是草木竟相生长弄出的响动。”
这段描写细致而深刻，写了园中的几中小昆虫，如蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等向‘我’展示了一个鲜活灵动的生命世界，让‘我’意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使我认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。
（3）“譬如祭坛石门中的落日，……园中播散着熨帖而微苦的味道。”
地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让我感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论是石门中的落日，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 ‘我’，最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下了只属于自己的身影。地坛上不断上演着季节的 离去与来，处处洋溢着生命的律动。
三处景物描写衬托了作者情感思想的变化、引发了作者对生命的思索，本身也是对生命的感悟。
4、作者从荒芜的地坛得到了生命的启示，这个启示是什么？能说说你的看法吗？
（一个人出生了就不再是可以辩论的问题……）生不该由自己决定，死也不该由自己决定，人活着应顺从自然。我虽残疾了，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心，
地坛这座历经400年沧桑的古园，馈赠作者的是如此丰厚，使他从不幸中走了出来，所以作者“常常要到那园子里去”“去窥看自己的心魂”去寻找生命的感悟，吸取顽强生活与奋斗的力量，作者从心底发出这样的感激：“哦，地坛，我的古园，你是我的精神家园。”地坛——精神家园。
5、怎样面对残酷的不公平的命运，这个问题的解答，也不是史铁生一个人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母亲的伴行，是母亲的爱和理解帮他解决了怎样活的问题。
学生朗读第二部分有关文字
讨论：
（1）当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。是什么样的难题呢？（指名朗读第3节开头一段文字）明确：儿子残疾，又沉默寡言，独自上地坛，情绪变化无常，使本已痛苦的母亲更增了悲伤和恐惧，却又不知道为儿子做些什么。
（2）母亲对“我”的关爱有什么特点？（默默的爱，痛苦忍耐）
（3）史铁生表达了对母亲怎样的一种情感？
范读第8节（多媒体显示答案“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。痛悔自己的倔强、羞涩）
母亲的“活法”，母亲对待苦难的态度,母亲对待儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去，所以母亲是史铁生生命的航标。
4、为什么写母亲写得这么感人？设想母亲的心理，“空落的，不眠的”等语句形象的突出了母亲的焦虑、空虚和痛苦，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，因此，“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。“上帝看她受不住了，就召他回去”，“上帝的考虑也许是对的”，这样沉痛的文字，叙议结合，自然渗透深沉的感情，写得既饱含感情，又富有哲理，是对母亲的最深切的理解。
四、母爱感言
1、《懂你》（多媒体播放），
2、联系课文、歌词，谈谈自己对母亲的理解，对母爱的认识。
3、（多媒体显示）歌颂母爱的名人名言。
示例：
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯）
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心（惠特曼）
作家刘墉告诫中学生说，中学时期是孝顺父母的最好时期，等你功成名就再来孝顺父母时，已经来不及了。
五、总结课文（多媒体显示）
《我与地坛》第一部分写我与地坛的故事，地坛——精神家园，第二部分写在地坛这个大背景下我与母亲的故事，母亲——生命的航标。母亲与地坛合二为一。因此，题目只能是“我与地坛”。
让我们在史铁生对生命感悟的昭示下，用我们的辛勤努力，碰撞开一条通向幸福的人生之路，让我们的母亲都为我们感到骄傲。（下课）
教后感：本文是一篇自读课文，一课时教完是完全可能的。本教案考虑两点：一，带领学生走进文本，体会史铁生对生命的感悟，二，营造一种感受亲情的气氛，让学生情感得到一次陶冶。因此，第一部分着重生命的感悟，第二部分，从母爱与爱母的层面上引导学生体会生存的意义。这样设计容易操作，从教学实践来看，基本达到了预想的目标。
我与地坛教案 篇5
教学目的：
通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容，并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。
1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。
2、学会感受母爱、理解母爱。
3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
重点、难点及解决方法：
1：理清文章思路和结构。
2：作者传达怎样的复杂感受。
3：反复诵读文章、讨论与指导相结合。
教学步骤：
一、导入新课：放音乐《命运交想曲》
同学们一定知道这首音乐——贝多芬的《命运交想曲》。这当中洋溢着一种抗争命运的激情。我们今天就来学一篇也是抗争命运的文章。打课题和作者幻灯片。本文标题是《我与地坛》，但是作者仅仅是写了我和地坛吗？
还写了母亲。现在请同学们迅速找出第一句能把“我”、“地坛”、“母亲”三者联系在一起的句子。
第二部分的开头一句：当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
二、朗读、分析、评价
（一）第一部分
1． 他是“跑”到地坛去的吗？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用课文的原句来回答）
“我摇着轮椅进入园中”
2． “独自”跑到地坛去。为什么“独自”去？那是一种什么样的心境？找出课文的句子来分析。
“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”写出了作者那时的孤独、颓废、残废自伤的心境。
3．“总是”到地坛去。为什么“总是”到地坛去？这是一个环境怎样的地坛？它是不是与作者有什么灵犀相通之处？这样的环境特点使作者的思想有了什么样的启示？（用课文原句来回答）
特点：荒芜但并不衰败。
朗读写“荒芜”的句子；稍分析作者对这种环境的情感。朗读写“不衰败”的句子；稍分析此处景物的特点。
启示：生是一个不可辩驳的问题；死是一件不必急于求成的事，（配乐朗读此句。）
这个启示使作者的命运起到了什么样的变化？ 摆脱了那颓废、消极、残废自伤的心境，走出了人生的低谷。“眼前的一切变得不再那么可怕了”。他“决定活”下来了。（古园的形体“辛好有些东西是任谁也不能改变的。譬如``````”这些环境的永恒特点又给作者思考“怎样活” 提供了一种氛围。
所以说我与地坛的关系十分密切，用课文的词语来说是有一种“宿命”的“缘分”。甚至可以说是作者的救命恩人。所以他“总是”要跑到地坛去。
（二）第二部分
导：作者说他“总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”那么就有几个问题要问同学们：
1．是作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？
2．母亲又是怎样对待这个“难题”？
3．可见他的“母亲”是一位怎样的“母亲”？
4．这样的母亲，母亲这种对待“难题”的方式又给了作者什么样的启示？
（个别学生朗读1-3段，配上音乐。其他同学划出回答前三个问题的关键语句。）
（1）“难题”是一个难以解决的矛盾，儿子的行为给母亲出了一个什么难以解决的矛盾？五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。
（2）母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。
（3）母亲是一位“疼爱”而且能够“理解”儿子的母亲。是一位“注定”“活得最苦”
的母亲。而且是一位“意志坚忍”的母亲。
（4）母亲对待“苦难”的态度给了生存的启示：要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去。而这正给作者“怎样活”递了一把钥匙。（速读课文，找出下文中写出母亲给我“影响”的一句。）“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝转，在我的印象中愈鲜明深刻。”
5．作者知道这一点是在什么时候？又是怎样知道的？
“在她猝然去世之后”。是通过“设想”而知道的。其中蕴涵着深深的对母亲的怀念。可见，这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的赞歌。
（个别学生朗读，评点，老师范读，再学生齐读。）
三、分析、评价，借鉴、吸收。
导：地坛的特殊环境给了作者这样的生死观的启示。母亲的生命历程也给了作者那样的生存启示，那么我想问同学们：你对生死观有无别的看法？
为理想而活，为爱我的人而活，也为母亲的骄傲而活等等。作者经历了深重的苦难，经历了这般近乎致命的打击后，才悟出这样一个非常深刻的对待生命的道理。所以我又想问同学们：你又如何看待“苦难”？有句话这么说“只有经历痛苦，人才能变得深刻；只有经历痛苦，人生才变得辉煌；只有经历痛苦的人生，才是真正的人生。”但我想每个人不希望自己灾难降临，所以我又想问同学们：你是如何看待“苦难”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？（歌词“不经历风雨，怎么见彩虹”。）
我与地坛教案 篇6
教学目标：
1、明确生命的意义与价值，感受深切的母爱
2、揣摩恳切、深沉的语言
教学重点：
地坛、母亲给我的生命启示
教学方法：
师生讨论，领悟、鉴赏
教学过程：
一、板书课题，导入新课
地坛与我。行不行？不行。这篇文章写的是我与地坛及人和事，“我”是主动的，生命遭到厄运，是“我”主动到地坛这个“宁静”的地方去，到作者写这篇文章的时候整整十五年，是地坛给了“我”关于生命的启迪，这篇文章后面部分写到其他人和事都与地坛有关。写这样题目的文章一定要分清两者之间的关系。
二、简介（多媒体显示）
三、检查预习：
指名学生解释词语：宿命心魂
（根据课文内容进行解释）
四、课文研读：
1、史铁生对生死的感悟是和一个特殊的环境联系在一起的，这就是地坛。请快速阅读第一部分，思考，地坛有什么特点，用文中的话来回答：“荒芜但并不衰败”。
哪些文字揭示了故园的特点，指名学生朗读第3节，第5节，第7节有关文字，体会语言的特点。
2、我与地坛有着怎样的联系？（第2节写我与地坛的缘分——“这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑，在那儿等待了四百多年”。）在作者的心目中，古园和他是息息相通的，古园能够感受他的痛苦，理解他的情感，并给他以生命的启示，可以说，自他残疾以后再来到这里，古园就成了他生命的一部分。
荒园的破败烘托了落魄颓唐的精神状态和悲苦的命运，野草荒藤的茂盛，自在坦荡却让“我”感到万物盛衰皆自然。
地坛就像一位饱经沧桑的老人接纳了我。荒芜不衰败，生命永恒。
2、作者从荒芜的地坛得到了生命的启示，这个启示是什么？能说说你的看法吗？
（一个人出生了就不再是可以辩论的问题……）生不该由自己决定，死也不该由自己决定，人活着应顺从自然。我虽残疾了，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心，即热爱生命。
请学生回忆有关生死的名人名言。例：司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
地坛这座历经400年沧桑的古园，馈赠作者的是如此丰厚，使他从不幸中走了出来，所以作者“常常要到那园子里去”“去窥看自己的心魂”去寻找生命的感悟，吸取顽强生活与奋斗的力量，作者从心底发出这样的感激：“哦，地坛，我的古园，你是我的精神家园。”地坛——精神家园。
3、怎样面对残酷的不公平的命运，这个问题的解答，也不是史铁生一个人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母亲的伴行，是母亲的爱和理解帮他解决了怎样活的问题。
指名学生朗读第二部分有关文字
讨论：（1）当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。是什么样的难题呢？（指名朗读第3节开头一段文字）明确：儿子残疾，又沉默寡言，独自上地坛，情绪变化无常，使本已痛苦的母亲更增了悲伤和恐惧，却又不知道为儿子做些什么。
（2）母亲对“我”的关爱有什么特点？（默默的爱，痛苦忍耐）
（3）史铁生表达了对母亲怎样的一种情感？
范读第8节（多媒体显示答案“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。痛悔自己的倔强、羞涩）
母亲的“活法”，母亲对待苦难的态度，母亲对待儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去，所以母亲是史铁生生命的航标。
4、为什么写母亲写得这么感人？设想母亲的心理，“空落的，不眠的”等语句形象的突出了母亲的焦虑、空虚和痛苦，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，因此，“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。“上帝看她受不住了，就召他回去”，“上帝的考虑也许是对的”，这样沉痛的文字，叙议结合，自然渗透深沉的感情，写得既饱含感情，又富有哲理，是对母亲的最深切的理解。
六、母爱感言
1、《懂你》（多媒体播放），2、联系课文、歌词，谈谈自己对母亲的理解，对母爱的认识。3、（多媒体显示）歌颂母爱的名人名言。示例：
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯）
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心（惠特曼）
作家刘墉告诫中学生说，中学时期是孝顺父母的最好时期，等你功成名就再来孝顺父母时，已经来不及了。
七、总结课文（多媒体显示）
《我与地坛》第一部分写我与地坛的故事，地坛——精神家园，第二部分写在地坛这个大背景下我与母亲的故事，母亲——生命的航标。母亲与地坛合二为一。因此，题目只能是“我与地坛”。
让我们在史铁生对生命感悟的昭示下，充分利用我们的优越条件，用我们的辛勤努力，碰撞开一条通向幸福的人生之路，让我们的母亲都为我们感到骄傲。（下课）
教后感：本文是一篇自读课文，一课时教完是完全可能的。本教案考虑两点：一，带领学生走进文本，体会史铁生对生命的感悟，二，营造一种感受亲情的气氛，让学生情感得到一次陶冶。因此，第一部分着重生命的感悟，第二部分，从母爱与爱母的层面上引导学生体会生存的意义。这样设计容易操作，从教学实践来看，基本达到了预想的目标。
我与地坛教案 篇7
教学目的：
通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容，我与地坛教案。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。
1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。
2、学会感受母爱、理解母爱。
3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
重点、难点及解决方法：
1：理清文章思路和结构。
2：作者传达怎样的复杂感受。
3：反复诵读文章、讨论与指导相结合。
教学步骤：
一、导入新课：放音乐《命运交想曲》
同学们一定知道这首音乐——贝多芬的《命运交想曲》。这当中洋溢着一种抗争命运的激情。我们今天就来学一篇也是抗争命运的文章。打课题和作者幻灯片。本文标题是《我与地坛》，但是作者仅仅是写了我和地坛吗？
还写了母亲。现在请同学们迅速找出第一句能把“我”、“地坛”、“母亲”三者联系在一起的句子。
第二部分的开头一句：当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
二、朗读、分析、评价
（一）第一部分
1．他是“跑”到地坛去的吗？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用课文的原句来回答）
“我摇着轮椅进入园中”
2．“独自”跑到地坛去。为什么“独自”去？那是一种什么样的心境？找出课文的句子来分析。
“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”写出了作者那时的孤独、颓废、残废自伤的心境。
3．“总是”到地坛去。为什么“总是”到地坛去？这是一个环境怎样的地坛？它是不是与作者有什么灵犀相通之处？这样的环境特点使作者的思想有了什么样的启示？（用课文原句来回答）
特点：荒芜但并不衰败。
朗读写“荒芜”的句子；稍分析作者对这种环境的情感。朗读写“不衰败”的句子；稍分析此处景物的特点。
启示：生是一个不可辩驳的问题；死是一件不必急于求成的事，高中三年级语文教案《我与地坛教案》。（配乐朗读此句。）
这个启示使作者的命运起到了什么样的变化？摆脱了那颓废、消极、残废自伤的心境，走出了人生的低谷。“眼前的一切变得不再那么可怕了”。他“决定活”下来了。（古园的形体“辛好有些东西是任谁也不能改变的。譬如``````”这些环境的永恒特点又给作者思考“怎样活”提供了一种氛围。
所以说我与地坛的关系十分密切，用课文的词语来说是有一种“宿命”的“缘分”。甚至可以说是作者的救命恩人。所以他“总是”要跑到地坛去。
（二）第二部分
导：作者说他“总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”那么就有几个问题要问同学们：
1．是作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？
2．母亲又是怎样对待这个“难题”？
3．可见他的“母亲”是一位怎样的“母亲”？
4．这样的母亲，母亲这种对待“难题”的方式又给了作者什么样的启示？
（个别学生朗读1-3段，配上音乐。其他同学划出回答前三个问题的关键语句。）
（1）“难题”是一个难以解决的矛盾，儿子的行为给母亲出了一个什么难以解决的矛盾？五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。
（2）母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。
（3）母亲是一位“疼爱”而且能够“理解”儿子的母亲。是一位“注定”“活得最苦”
的母亲。而且是一位“意志坚忍”的母亲。
（4）母亲对待“苦难”的态度给了生存的启示：要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去。而这正给作者“怎样活”递了一把钥匙。（速读课文，找出下文中写出母亲给我“影响”的一句。）“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝转，在我的印象中愈鲜明深刻。”
5．作者知道这一点是在什么时候？又是怎样知道的？
“在她猝然去世之后”。是通过“设想”而知道的。其中蕴涵着深深的对母亲的怀念。可见，这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的赞歌。
（个别学生朗读，评点，老师范读，再学生齐读。）
三、分析、评价，借鉴、吸收。
导：地坛的特殊环境给了作者这样的生死观的启示。母亲的生命历程也给了作者那样的生存启示，那么我想问同学们：你对生死观有无别的看法？
为理想而活，为爱我的人而活，也为母亲的骄傲而活等等。作者经历了深重的苦难，经历了这般近乎致命的打击后，才悟出这样一个非常深刻的对待生命的道理。所以我又想问同学们：你又如何看待“苦难”？有句话这么说“只有经历痛苦，人才能变得深刻；只有经历痛苦，人生才变得辉煌；只有经历痛苦的人生，才是真正的人生。”但我想每个人不希望自己灾难降临，所以我又想问同学们：你是如何看待“苦难”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？（歌词“不经历风雨，怎么见彩虹”。）
我与地坛教案 篇8
1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、从把握文章的线索入手，理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色，学习本文借景抒情、情景交融的写法。
我与地坛教案 篇9
教学目标
1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉绵密的语言特色。
教学重点
体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
教学难点
咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
课时安排
2课时
教学步骤
一、导入新课
贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力，《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的。面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。
历史上象贝多芬这样勇敢与厄运抗争的人很多，今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。
二、品读探究
（一）品析第一部分：我与地坛的故事
“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”
作者认为自己和地坛之间有“缘分”，有“宿命的味道”，如何理解他和地坛之间的关系？
1、“我”是在什么情况下来到古园的？
明确：在我活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了地时候。
2、“最狂妄年龄”指什么？
明确：“最狂妄年龄”指对未来充满自信，满怀幻想，对幸福充满渴望的年龄。
3、“这时候想必我是该来了”，“这时候”指什么时候，为什么说这时候才是我该来的时候？
明确：“这时候”指“十五年前的一个下午”，地坛“剥蚀——淡褪——坍圮——老柏树——野草荒藤”的时候，也就是说地坛以已褪去昔日的荣华显耀，略显沧桑，但这种沧桑恰恰是某种生命力的显示，“老柏树、野草荒藤”正是暗示这种生命力的具体意象。失魂落魄的作者这时来到地坛必然会得到某种慰藉。这正是作者“看到时间、看到自己的身影”思考自己命运的起点。如果不是一个“沉静的”而是一个“炫耀、浮夸”的地坛在等待作者，那对于处在“最狂妄年龄”的作者意味着什么？
4、“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么？
明确：生命的暗示
5、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点？有几处关于地坛的景物描写？
明确：荒芜但并不衰败。三处。（第一处第3段，第二处第5段，第三处第7段）
这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。
6、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方？如何理解？
明确：文中的“六个譬如”。语言特点：新鲜、奇崛而别致。
7、阅读课文第1自然段与第5自然段第一句话，说一说作者与地坛的遭遇有何相似之处？
地坛：“我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。”
“我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去……”
地坛：被人遗弃；被社会遗弃。同病相怜
8、作者对生与死的新的看法是什么？
明确：“一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”
过渡衔接：也就是人总归要死的，有生之年是有限的，我们应该诊视生命，顽强生活。生命感悟：死是必然会降临的节日，顽强的活着是一种幸福。
面对苦难，顽强地活下去的例子，在生活中举不胜举。
（二）品析第二部分：我与母亲的故事
1、文中的母亲是一位什么样的母亲？
明确：她是一位疼爱儿子，而且能够理解儿子的母亲；她是一位注定活得最苦的母亲；她又是一位聪慧和意志坚忍的母亲。
2、文中写了母亲哪些行动？
明确：“我”上地坛，母亲“送”；“我”在地坛，母亲“忧”、“找”。“送”、“忧”、“找”，写尽母亲的悲苦与操劳。
3、文章是如何来写母亲的形象的，文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情？
明确：并不是直接表现，而是通过自己心灵的对话，自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。
4、作者读懂了母爱，理解了母亲的痛苦，也理解了母亲的命运，体会到了强烈的爱与痛交织的情感，母亲的命运给了作者什么启发？
明确：母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。
5、母亲伴随着作者对生命思考，母亲给了我怎样的生存启示？
明确：这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
这句形象地表现了母亲在我生命中的重要性——在我的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为我遮风挡雨。我在此时的顿悟与这一部分的首段现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。
母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。
三、小结升华
第一部分写我与地坛的故事，第二部分写了在地坛这个大背景下，我与母亲的故事；地坛是史铁生获得生存信念的地方，也是他感受母爱最深的地方。这两部分从内容是紧密联系的。文章结尾说：“这园中不单是处处有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印。”这告诉我们：母亲与地坛已经合二为一了，是融为一体的。从主题思想上看，两部分也是浑然一体的。地坛使我平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使我看到了生存的意义，解决了怎样活的问题。
从总体上看，一、二部分作者所写的对象的特点如下：
四、布置作业
1、阅读《我与地坛》原文的其余部分。
2、读完《我与地坛》原文后试回答：经常来地坛的都有哪些人，他们为什么来地坛？
我与地坛教案 篇10
教学目标：
1.欣赏作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美，体味史铁生对“生命”的感悟。
2.体味母爱的深沉伟大，理解命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式。
3.品味文章深沉绵密的语言特色。
教学重点:
1.欣赏作者笔下地坛的美。
2.品味文章深沉绵密的语言特色。
3.领会作家对“生命”的感悟。
教学过程：
1.导入——作家简介
2.朗读全文，初步感知文章内容
3.欣赏文章第一部分
进入古园
下面我们一起走进古园，古园是怎样的古园呢？
（师生共同诵读：“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”“那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”）
“我”又是怎样的“我”呢？
（师生共同诵读：“两条腿残废的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那去……”）
“我”眼中“荒芜并不衰败”的古园
（师生共同诵读：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚
集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。”）
“我”在古园中的沉思
（师生共同诵读：“一个人，出生了……剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想多久了……”）
“沉思”时的古园
（师生共同诵读：“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的.每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。”）
4.欣赏文章第二部分
母亲是怎样的母亲呢？
我与地坛教案 篇11
我 与 地 坛
史铁生
［教学目标］
1、筛选信息,理解把握课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容
2、学习本文表达思想内容的方法。
3、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度
［课时安排］
一课时
［教学过程］
课前听音乐。说出音乐名和作曲者？
学生回答，《命运》贝多芬
简介贝多芬：
贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。
历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多，今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。
二、 作者简介
史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中 《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。
三、阅读品析第一部分
“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”
总问：作者认为自己和地坛之间有“缘分”，有“宿命的味道”，如何理解他和地坛之间的关系？
1、 我是在什么情况下来到古园的？
明确：在我活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了地时候。
2、“这时候想必我是该来了”，“这时候”指什么时候？为什么说这时候才是我该来的时候？
明确：“这时候”指“十五年前的一个下午，——太阳——”地坛“剥蚀——淡褪——坍圮——老柏树——野草荒藤——”的时候，也就是说地坛以已褪去昔日的荣华显耀，略显沧桑，但这种沧桑恰恰是某种生命力的显示，“老柏树、野草荒藤”正是暗示这种生命力的具体意象。失魂落魄的作者这时来到地坛必然会得到某种慰藉。这正是作者“看到时间、看到自己的身影”思考自己命运的起点。如果不是一个“沉静的”而是一个“炫耀、浮夸”的地坛在等待作者，那对于处在“最狂妄年龄”的作者意味着什么？
3、“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么？
明确：生命的暗示
4、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点？
明确：荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，课都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。
5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方？如何理解？
明确：六个譬如。
肆意雕琢 不能改变
身体残疾 精神不变
6、在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考了哪些问题，得出了什么结论？
明确：1、为什么生；2、怎样活。地坛帮他解决了第一个问题，第二个问题则不是由他一个人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中最重要的一个——他的母亲。在品析第二部分之前请同学概括
7、如何理解地坛和作者之间的关系？
明确：
三、 阅读品析第二部分
1、 分组概括母亲的形象
明确：2、3、8段。善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍、——
2、文章是如何来写母亲的形象的？为什么这样写？文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情？这样写有什么好处？
明确：并不是直接表现，而是通过自己心灵的对话，自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。文章更加动人。也更自然。
3、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时，认为朋友的想法过于 简单天真了，联系作者发表第一篇小说后的想法，体会作者的情感。
明确：通过对比突出母爱的伟大，突出了母亲苦难的命运，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。
4、诵读第五段。这些苍凉的文字来自心灵深处，没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的，也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。
5、作者读懂了母爱，理解了母亲的痛苦，也理解了母亲的命运，体会到了强烈的爱与痛交织的情感，母亲的命运给了作者什么启发？
明确：母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。
6、母亲伴随了作者对生命思考，在最后一段有一句形象的表述，请集体朗读。
这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
五、结束