古诗《夜书所见》教学设计 篇1
教学设计
一、教学内容：
这两首古诗都描绘了祖国山川景色，但《天门山》主要写所见，抒发了赞美之情；《体西林壁》侧重讲所感，感悟人生哲理。（2课时）
二、教学要求：
1、学会本课的生字。
2、借助字典和课后注释大体把握诗意，想象诗歌描写的意境，体会诗人的情感。
3、有感情地朗读、背诵两首古诗，默写其中一首。
三、教学重点、难点：
想象诗歌描写的意境，体会诗人的情感。
四、教学方法：
熟读、简析、体情、自主学习。
五、学生学习方法：
组织学生自主学习、合作探究，讨论交流。
六、使用媒体：
挂图、投影、幻灯。
七、教学程序：
第一课时
一、导入新课。
1、古诗作为我国悠久文化的宝贵遗产，深受同学们的喜欢。最近的课外时间你又背诵了哪些古诗？背给大家听。
2、今天我们一起来学习一首古诗《望天门山》，大家说可能怎样来学习？
教师根据学生的建议，归纳出台下顺序（如果学生在过去的学习中没有这样的练习，有可能总结不出来，教师可以进行引导）：
3、解古诗的作者及背景；
（1）理解重点字词的意思，大体了解诗意；
（2）体会作者的感情；
（3）感情诵读。
二、学习古诗。
第一步：
1、根据搜集到的资料，谈谈你对作者李白的了解。
2、说说你对题目的理解。
第二步：
1、组合作，利用字典、课后注释和文中的插图（投影出示插图）自学古诗，互相交流。
2、通过自学，你明白了什么？全班交流。
教师可以引导学生弄明白下面几个重点的词语的意思：天门、楚江、中断（中间断开）、开（通）、至此回（在这里拐弯），通过理解这些重点的词语，帮助学生理解诗意。
[意图：运用小组合的方式，让学生自主探究诗句的意思，在充分自学的基础上相互交流、学习，培养了学生的自学能力、合作能力。]
3、还有什么不明白的问题，提出来大家一直解决。
4、再读这首诗，边读边想这首诗描绘了怎样的画面。
先小组交流，再全班交流；也可以把自己想像到的画面简单画出来，在交流时结合画面叙述。（建议教师在交流中尊重学生不同的感受，不要强求学生叙述得太一致，将大概诗意叙述好即可。）
第三步：
1、读这首诗，想想这首诗表达了作者怎样的感情？
2、交流。
第四步：
1、刚才，我们一起欣赏了这首诗歌所描写的雄伟的景象，体会了作者的赞美之情，让我们来有感情地朗读这首诗。先自由读，再请学生读给全班同学听。
2、背诵这首诗。（教师可以适时地给学生配乐朗读。）
三、拓展阅读。
交流课前搜集的李白的其他作品，全班诵读。
[意图：将课前的搜集与课内的相结合，拓宽学生的阅读范围，丰富学生的阅读积累。]
第二课时
一、复习导入。
1、上节课我们一起欣赏了《望天门山》，谁来背诵一下？先个人背诵，再集体背诵。
2、把你搜集到的李白的作品背诵给大家听。
3、今天我们一起来欣赏另一位诗人苏轼的《题西林壁》。
[意图：检查学生上节课的学习情况，给学生一个展示背诵搜集到的古诗的机会，体会成功的乐趣，激发学习兴趣。
二、自学古诗，明白大意。
1、自由朗读古诗，然后把你搜集到的有关作者的资料以及你对这首诗的理解在小组交流。（可以利用字典、课后注释、课文插图来理解这首诗歌。）
2、请各小组推选代表在全班交流，在交流中主要引导学生弄明白以下几项内容：
（1）对作者苏轼的了解：
（2）对题目的理解；
（3）对重点词句的理解：题（书写）、西林、壁（墙壁）、横看（从下面看）、缘（因为）；
（4）对这首古诗诗意的理解。（教师不要强求学生装的理解完全一致，大体把握诗意即可。）
[意图：由于这首诗的词句比较易懂，教师可以更大程度地放手学生自主学习，用小组合作学习的方式，利用学生间相互交流，体会古诗的意思。]
3、大家对这首诗歌还有什么不明白的吗？（估计学生可能会问：为什么作者在这座山中会看不清庐山的真面目？如果学生没有疑问，教师可以用这个问题引导学生进一步明白古诗的意思。）
4、出示庐山不同角度的画面，请学生说说看到了什么，然后再解决疑问。[意图：这首诗的后两句是学生不容易理解的，电教手段的运用，可以帮助学生很直观地弄明白。]
三、体会诗境，感悟道理。
1、刚才大家通过自学。明白了古诗的.大概意思，下面大家一边听老师诵读这首诗，一边闭上眼睛想象你好象看到了什么。
教师配乐诵读，学生想象。
2、交流，估计学生可能想象到庐山雄伟的景象，比如连绵不断、高低起伏的山峰等，教师应该鼓励学生进行有创意的想象。
3、讨论，然后交流。
（1）大家想想看：怎样才能看清庐山的真面目？
（2）从《题西林壁》一诗中你受到了什么启发？
[意图：开拓学生的思维，引导学生比较浅显地感悟这首诗中蕴含的道理，在讨论中明白这首诗蕴含的道理，受到启发。]
4、有感情地朗读、背诵这首古诗。（教师可以适时地给学生配乐朗读。）
四、拓展阅读。
交流课前搜集的苏轼的其他作品，全班诵读。
▲教学小结：
这两首古诗或绘画或悟理意境深远，是培养审美情趣，陶冶情操的好诗篇，课后我们通过背诵来更好的体会作者表达的思想感情。
古诗《夜书所见》教学设计 篇2
知识与能力：
1、认识课文中4个生字。
2、能用普通话有感情地诵读古诗。
过程与方法：
在不同形式的诵读中，感悟理解诗意。
情感与态度：
在诵读中了解诗句大概意思，感受如画的田园风光，受到美的熏陶与感染。
教学重点：
认识本课生字，能用普通话有感情地诵读古诗。
教学难点：
在诵读中了解诗句大概意思，感受如画的田园风光，受到美的熏陶与感染。
教学准备：
能演绎古诗意境的图画或课件。
教学时数：
一课时
教学步骤：
一、设疑导入。
1、读诗题，说说自己的疑问与理解。
2、带着问题来读读古诗吧!
二、初读古诗。
1、自由读古诗，要求：读准字音，圈出生字多读几遍;自己不会读或读不准的字可以向老师、同学请教。
2、生字读音。
3、指名读古诗，同学评议读音。
4、注意容易出错的地方，再来读一读古诗。想想：你读懂了什么，还有哪些不明白的地方?
三、诵读古诗。
1、让学生说出自己已经读懂了什么，教师相机点拨指导朗读古诗。
2、让学生说出自己的疑惑，教师解惑并范读古诗。
3、以自由读、指名读、同位互读、小组赛读、全班齐读等多种形式的诵读，帮助学生感悟理解诗意。
四、品读古诗。
1、在背景音乐的渲染下，自由诵读古诗。想象一下古诗描绘的画面。
2、交流自己的想象。
五、背诵古诗。
六、识记生字。
古诗《夜书所见》教学设计 篇3
【教学目的】
１、理解字词意思及诗句的意思。
２、体会作者表达的思想感情。
３、有感情地朗读、背诵这首诗。
４、感受诗句语言质朴，感情真挚的特点。
【教学重点】
想象诗中描写的情景，体会表达的思想感情。
【教学过程】
一、揭题
今天我们学习一首古诗──《九月九日忆山东兄弟》，作者是唐代著名诗人王维。王维很有才华，他的诗被人誉为“诗中有画，画中有诗。”这首诗是诗人十七岁时离开家乡，远在京城长安写的。
二、初读
我们先把诗读正确、连贯。
教师范读，自由读，指名读。
三、精读理解
１、请再读题目，想一想，哪个字写出了诗人离开亲人的心境？（忆）
围绕“忆”字，你能提问，启发大家思考吗？（根据学生质疑，板书。）
（简单的疑问根据诗题释疑，重点为：“九月九日”：重阳节，古人有在重阳节这天插着茱萸，登高饮酒风俗；“山东”：指华山以东王维的家乡蒲州，与今天常说的山东不同。）
（评学生：你好学、善问、爱动脑子，相信你会越学越聪明的。）
对未能解决的疑问让我们在诗中寻找答案。
２、出示自学要求：（小黑板）
⑴ 默读古诗，划出自己不懂的字词，借助工具书理解，并说说句意。
⑵ 四人一组思考、讨论黑板上的问题。
３、检查一、二行的学习情况：
⑴ “忆”是什么意思？请同学们看看一二两行，找找哪个字就是忆的意思？题目的意思就是──（板书：思）
⑵ （点黑板）怎样思念亲人呢？（“倍思亲”。“倍”：加倍）什么时候“倍思亲”？（“每逢佳节”，“逢”：遇到。）可见诗人平时怎样？
出示：
古诗《夜书所见》教学设计 篇4
教学过程
第一课时
一、回顾激趣
我们曾经学过不少关于描写儿童的诗，你还记得吗？试着背一背。
二、初读诗文，展现画面
1.今天我们又要来学习两首描写儿童生活的诗。请同学们朗读两首古诗。在学生朗读中，注意正音。“蓑”读suō，“遮”读zhē，不要读成平舌音。
2.在《牧童》和《舟过安仁》两首诗中，你分别看到了怎样的画面？
三、精读诗文，走近画卷
1.你最喜欢哪首古诗？选一首自己研读理解。
2.自由组合小组，合作探究，选择一首诗进行研读，了解诗意，理解字词，逐句解决。
3.老师参与学生的研究。
四、品读诗文，走进画卷
1.学习第一首诗。
（1）“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”你感受到了什么？
六七里方圆的原野铺满了青青的野草，三四声悠扬的笛声和着微微的晚风传来。可以感受到孩子是那么的悠闲自得、怡然而乐，感受到的是一种野趣。
带着自己的感受读读这两句。
（2）“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”你看到了什么？说说感受和意思，然后朗读。
牧童牧牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那渐渐升起的明月。
可以感受到的是孩子的心情是那么的舒畅，他的生活是无忧无虑，非常惬意。
（3）诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样的牧童？从哪里看出来的？
一个“弄”，一个“卧”。（可爱、调皮、疲倦）
（4）说说诗中描绘的画面，加上自己的想象，把两句诗意连起来说一说。
2.学习第二首诗。
（1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”读了这两句，你好象看到了什么？
一只小船上坐着两个小孩子，他们把篙收了，棹停了，坐在船上。
（2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”理解诗句意思，从中你感受到了什么？
十分奇怪为什么没有雨，他们也把伞张在那儿，原来他们是在遮雨，而是别出心裁，用伞试风。
“张、使风”描绘出两个淘气、可爱、天真的孩子。
（3）朗读诗句，读出孩子的调皮，感受那悠闲的画面。
五、再读诗文，感受意境
1.比较两首诗的人物，你更喜欢哪位诗人笔下的“顽童”？为什么？
2.背诵古诗。
六、拓展延伸，想象画卷
1.选择其中一幅画面，进行想象，改写成一篇有趣短文。
2.默写《牧童》。
第二课时
一、揭题，初知“美”
1.今天我们一起学习南宋词人辛弃疾写的一首词《清平乐·村居》。
2.释题：
（1）介绍作者辛弃疾。
（2）简介宋词以及词牌名：清平乐。
（3）村居，词的题目。“居”什么意思？（居住） “村居”呢？（居住在乡村）
二、初读，走近“美”
1. 听朗读录音，看图画。
2.请同学自由地来读这首词，把它读正确，流利。做到字字读准，句句通顺。
3.读得怎样？请你的同桌来评一评，你读给我听，我读给你听。
4.学生再读。读读、看看、想想。读懂的记下来，不懂的做记号。
5.遇到不理解的地方，应该怎么办呢？
请同学们通过你喜欢的途径进行合作探究，可以，可以找资料，可以相互讨论，可以看图、可以联系上下文，也可以向老师请教。
三、品读，感受“美”
1、通过刚才的学习，说说自己的收获。（先说前面的，再说后面的，依次说。注意说话要有条理，先说字意、词意、再说句意。）
（1）“茅檐低小，溪上青青草。”看图知道。你感到了什么？（简朴的乡间生活，但很美。特别是青青草让人想起了春天踏青的美好感受。）学生朗读。
（2）“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”（学生自由的轻声读这句，感受到了什么：一对头发花白的老夫妇满脸通红，大概刚喝了酒，他们亲热相待，用乡音聊天说话。）
仅仅是酒让他们醉了吗？如此温馨、幸福、美好的生活，怎么不令人醉呢？
（3）一对白发夫妻操着吴音正在亲密地聊天，他们为什么感到这样幸福呢？请同学们细细阅读下面的内容。
（4）追问：作者是怎样写出孩子们的可爱的呢？（大儿子在河东豆地锄草，二儿子在编织鸡笼，最喜欢的是顽皮的小儿子，在河边伏着剥莲蓬、取莲子。）
（5）读读看，从读中感受到了什么呢？
（6）同学们读得真好！是的，这户人家虽然住的是──“茅檐低小”，但是周围的环境很美──“溪上青青草”，这户人家翁媪之间──“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“无赖，溪头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。
2.用生动的语句将你欣赏到的这副画面描绘给大家听听。
3.你能用朗读，把词中的情趣表现出来吗？（他的朗读仿佛让老师和同学们亲眼目睹了那充满情趣的乡村田园生活）
四、再读全词，回味“美”
1.想一想，这对白发翁媪生活在这样的环境里，又有勤劳可爱的儿子，心情怎么样？（要求找出词中的“醉”字进行品味。）
2.作者偶尔看到了白发翁媪的生活环境，心里又想些什么呢？（继续品味“醉”字。）
3.那对白发夫妻陶醉了。作者辛弃疾看到此情此景，也陶醉在这样的画面之中。你呢？
4.配乐朗读或背诵。
五、课外拓展，延伸“美”
1.背诵这首词。
2.把这首词改编成一篇优美的短文。
古诗《夜书所见》教学设计 篇5
【教材简析】
《江雪》是苏教版国标本四年级上册第七单元中的一首古诗，由唐代文学家、哲学家柳宗元所写。古诗描绘了一幅寄性高洁、寓意丰富的寒江独钓图。诗的前两句是画的背景。“千山”、“万径”对举，鸟影人踪都已“灭”、“绝”，天地似乎唯留下茫茫冰雪。后两句是这幅画的主体，流露出诗人凄清、幽独的落寞情调。这位迎风抗雪、孤舟独钓的渔翁形象，正是诗人不屈精神和孤独情怀的人格化身。
【教学目标】
1.学会本课生字新词。
2.理解重点词句，理解全诗意思。
3.通过学习诗文，体会诗的意境和诗人的思想感情。
4.有感情地朗读诗文，背诵古诗。
【教学重点】
1.引导学生正确理解诗中字词的意思。体会诗的意境及作者所表达的思想感情。
2.正确流利地朗读古诗，背诵古诗。
【教学难点】
指导学生结合生活实际理解词句，理解古诗意思，体会诗的意境及作者所表达的思想感情。培养学生的分析能力。
【教学准备】多媒体课件
【教学过程】
一、解题
1.古诗是我国古代文化中的一座宝库。一首好诗，就蕴含着一种心情，一个故事，甚至是一段历史，让人回味无穷。这一节课，我们一起来学习一首古诗——《江雪》。
2.根据题目，你能猜出这首诗是写些什么的？江上的雪景。
【设计意图】良好的开端是成功的一半，通过揭题导入，激发学生学习古诗的兴趣，了解古诗的大致内容，为下一步学习打好基础。
二、读诗
1.自己读读这首诗。注意把字音读准。
2.学生自读。
3.指名朗读相机正音，解释带点字。
▲径：
(1) “径”不读第一声，应该是第四声。齐读。
（2）“径”这个字我们在《山行》这首诗中学过。远上寒山石径斜。径的意思是——小路。
（3）那么这里万径人踪灭。万径就是——许多小路。
（4）刚好一万条吗？
（5）这是古诗中常用的一种虚指手法。我们以前还学过哪首诗中也用了这样的手法？（千秋雪、万里船） （板书：虚指）
（6）这一首诗中还有哪些地方也用了这样的手法？
“千山”。 意思就是——许许多多的山。
（7）谁还想来读一读？
▲“蓑笠翁”
（1）你们读得真流畅。尤其是读正确了一个新词“蓑笠翁”。
蓑：平舌音 翁：后鼻音 一起再来读一读。
（2）“蓑笠翁”什么意思？ 我们一起来看课件。
这幅图中什么是簔？什么是笠？什么是翁？谁来说说？
整个词解释为：蓑衣斗笠渔翁行吗？怎么解释？
整个词的意思就是——一个头戴斗笠、身穿蓑衣的老翁。
请大家注意蓑笠两字的偏旁，蓑是草字头，笠是竹字头，为什么？
蓑：草字头下一个衰字，笠：竹字头下一个立字，写的时候要注意了。
（3）谁再来读一读诗。
5.我们一起来把整首诗读一读。
【设计意图】让学生通过自主学习读准字音，读通、读顺诗句，读出诗的停顿，在正音的过程中相机解释这些字词的意思，为下一步理解古诗做好铺垫。
三、释意
1.关于古诗，我们古人有一种说法：诗中有画，读读这首诗，边读边展开想象，从这首诗中你读出了一幅怎样的画面？（画上有什么？）
2.读了这首诗，你仿佛看到了一幅怎样的画面？学生边读边想。
3.学生交流，说诗意。
同学互说，全班交流。
【设计意图】古诗教学，首先要打破传统的逐字逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，还给学生独立思考，发挥想象的空间，因此，在备课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节。强调学生的积极参与和全程参与，给学生创建自读自悟的机会。所以我采用边读边想画面的方法，让学生说说看到了一幅怎样的画面？学生根据诗句的意思想象画面，再把想象到的画面描述出来，其实就是在解释诗句，但是对学生来说，比单单解释诗句心理上要容易得多。在自主学习的基础上，我让学生进行合作学习，学生们各自把自己的点滴发现交流给同伴，在这互相的交流中，学生不但能从同伴那儿获取自己未曾发现的知识，而且能在交流的过程中产生更多的思维碰撞，从而获得更多的发现。在交流的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。
四、悟情
（一）体会环境的寒冷寂静
1.你怎么知道鸟都不出来了？解释：鸟飞绝
怎么知道人都不出来了呢？解释：人踪灭
2.如果这两句当中没有“绝”和“灭”这两个字，留下“千山鸟飞”，留下“万径人踪”，那该是怎样的景象呢？
3.如果没有这两个字眼，这该是一番多么热闹，多么繁华的景象啊！可是诗人笔锋一转，“绝”、“灭”两个字，使这一切刹那间无影无踪。
4.人鸟绝迹，画面上怎样来表现鸟飞绝，人踪灭，画上该画些什么？（怎样的雪？）
5.这首诗的题目就是江雪，你能不能把雪景放进画面中去，让画面的主题更加鲜明。谁再来说一说？
6.这样的环境给你怎样的感觉？（板书：冷寂）
7.为什么给你寒冷的感觉？
8.是啊，皑皑白雪覆盖了群山，让飞鸟躲进自己温暖的窝巢。山间的小路也因为厚厚的积雪而更加人迹罕至。这是一个多么寒冷的天气啊！谁能通过朗读，把我们带到这冰天雪地的世界里。
9.这样的环境为什么给你寂静的感觉？
漫天大雪覆盖了千山万径，天地之间迷蒙一片，人鸟绝迹，寂寥无声。多么冷寂的景象啊！谁再来读？指名几个学生连读。
10.这是个冰天雪地的世界，这是个荒无人烟的世界，这是个缺乏生气的世界。让我们将这种感受带入诗中，一起来读古诗。（齐读）
【设计意图】诗的题目是《江雪》，但是诗句中没有一个雪字，读来却让人感到寒气逼人。教学中抓住诗句中的关键字“绝、灭”引导学生想象漫天大雪覆盖一切，人鸟绝迹的画面，从而体会自然环境的寒冷寂静。
（二）体会诗人的孤独寂寞
1.出示画面。
同学们，千山万径，一片雪白；飞鸟绝迹，人踪湮没。在这样空旷而又凄凉的背景之下，却有一位渔翁，独自一人，默默垂钓……
你能体会出这位渔翁此时的心情吗？
板书：孤独 指导书写：
2.你从哪里体会到他的孤独寂寞?
孤舟：偌大的江面上只有一叶扁舟，孤零零地飘荡在江面上，真是太孤独了。（点红：孤）谁来读好？
独钓：这么寒冷的天气其他人都不出来了，只有渔翁一人孤单单地在垂钓，多孤独呀。谁来读。（点红：独）
3.这是一份怎样的孤独啊？请同学们读读全诗，你发现了什么规律？
4.同学们，这是一首藏头诗，我们读一读每一句诗开始第一个字：“千、万、孤、独”。体会一下，这是一般的孤独吗？这是非常非常的孤独啊！谁来把两句诗连起来读，读出这种万千孤独。
【设计意图】古人云：诗言志，歌咏言。所以领会诗歌的意境是古诗教学中必不可少的关键环节，它是在学生理解诗文大意后的升华。把学生引入意境，就是想方设法让诗中的画面和诗人的感情在学生脑中“活”起来，教学中，我通过抓关键字、让学生看图、音乐渲染、感情朗读等方法，引导学生体会渔翁的孤独，使渔翁孤舟独钓的形象深深地扎在学生的脑海中。
（三）体会渔翁精神的不屈
1.同学们真不简单，从短短20个字中，读出了环境的寒冷凄凉，读出了渔翁的孤独寂寞。从渔翁的身上你还能读出什么？启发：他独自一人在这么寒冷的天气钓鱼，你觉得渔翁怎么样？（板书：坚强不屈）
是的，渔翁没有被寒冷征服，在冰冷的世界里他迎风抗雪，孤舟独钓，我们从他身上体会到了一种坚强不屈的精神。
一起把这首诗读一读，读出渔翁的坚强。
2.此时此刻，当你看到在这样冷寂的环境中有这样一位渔翁孤独地钓鱼，此时此刻，你有什么问题要问问这位渔翁吗？
生：你不冷吗？
生： 这么冷的天，你为什么还要出来钓鱼呢？
生：你是不是生活非常贫困，没有饭吃？
生：你为什么这么孤独？你有什么样的心事？
启发：这么冷的天钓得到鱼吗？
明明钓不到鱼，为什么还要冒雪出来钓鱼呢？
3.到底是什么原因？我们先来看看这首诗的写作背景吧。
4.生读柳宗元的资料。
柳宗元参与改革失败后被降职来到永州，他是那样孤独寂寞，想到自己报国的崇高理想不能实现，一片忠心无人理解，他心里非常苦闷，非常悲愤。但他不愿与人同流合污，仍然在孤独中默默坚持着自己的理想，坚强地等待着希望的一天。
5.读了这段话，现在你知道这位孤独而又坚强的渔翁到底指谁？
这是柳宗元自身的写照呀。他要借渔翁寒江独钓来表达自己孤独寂寞的心情，抒发自己坚强不屈的决心。
现在我们再来把刚才大家提出的问题来问问柳宗元。
（1）渔翁啊，你冷吗？现在，你就是那位孤独的渔翁，谁来回答？你仅仅感到身体的冷吗？
那飞雪漫天的冰冷世界，不就像他所处的那个环境吗？
（2）渔翁啊，这么冷的天，别人都躲在家里不敢出来，你为什么还要出来钓鱼呢？
（3）渔翁啊，你明知道冬天是钓不到鱼的，那你为什么还要出来钓鱼，你到底在钓什么呢？（提示：读读这段话最后一句）
师总结：是啊，坚持自己的理想，决不向现实低头，相信总有一天一定能钓出自己希望的春天。
【设计意图】 教学《江雪》如果仅仅让学生理解渔翁孤独寂寞，这样的教学是不到位的，诗中作者一腔的愤懑苦闷，郁结在胸，以这种明知不可为而为之的行动来发泄他对朝政的不满，来表露他愤世恨时且又不愿同流合污、孤独、高傲的感情。这种感情学生不容易体会。教学时，通过让学生对渔翁的行为进行质疑，引出学生对诗所表达的深刻含义的思考。但是学生毕竟还是孩子，与诗人所处的环境有着相当大的距离，所以质疑后以教师的导为主，点到为止。相信随着学生的成长，对于这首诗意境的体会将不断发生变化。这也是古诗的永恒魅力！
五、吟诗
1.课件展示动画与音乐。
画外音：此时，群山覆盖着白雪，江面飘洒着雪花，蓑笠翁好像也成了白雪世界里的一座雕塑。雪花一朵一朵，轻轻地飘下来，好像怕惊扰了这位钓鱼的老翁。
师：现在你就是孤傲的柳宗元，把你的心情通过朗读表现出来吧？
尽管环境是那样地冷寂，心情是那样的孤独，但是柳宗元的内心还是那样地坚强。
2.带着我们的体会一起来朗读全诗，师配乐朗读。
3.生背诵。同学们读得这样好，能不能背出来呢？
4.学古诗，我们不仅可以读之、吟之，还可以歌之舞之。下面我们一起来欣赏根据《江雪》谱成的歌曲。
5.诗歌读的时候是一种韵味，唱的时候又有一番风味。课后，大家可以去学着唱唱。
【设计意图】理解了古诗所表达的思想感情后，引导学生感情朗读古诗，以达到进一步内化、吸收的作用。同时，让学生唱唱、背背，积累古诗，别有一番韵味。
六、拓展
拓展学习《题秋江独钓图》
1.接下来，我们再来学习另一首古诗，《题秋江独钓图》。请大家自己读读这首古诗，边读边想，这首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面，反映了作者怎样的心情呢？
题秋江独钓图
[清] 王士祯
一蓑一笠一扁舟，
一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一壶酒，
一人独钓一江秋。
2.指名读。谁来用语言为大家勾画这一幅《秋江独钓图》？
3.比较这一首诗与《江雪》的异同。
（1）相同点：
地点相同：都在江上；人物相同：都是一个人；事件也相同：都是一个披蓑戴笠的老翁；都在钓鱼。
（2）不同点：
时间不同：一个是江雪独钓，一个是秋江独钓。
景色不同：一个是“天寒地冻”，一个是“秋意正浓”。
心情更不一样：一个是苦闷的，一个怡然自得的。
两首诗里都有“独钓”，都是指孤独吗？都是指万千孤独吗？
请你读一读王世贞的背景资料。
他的轻松闲适的心情还能从哪里看出来？他会高歌些什么？
4.看来，人生经历不同，心境也不同，两首诗都写钓鱼，王世贞写来悠闲自得，柳宗元写来却孤独苦闷。请大家一起再来读读这两首诗，体会其中不同的意境。
【设计意图】全国特级教师窦桂梅老师曾经说过：“语文教学要有三度——深度、广度、温度，但是广度决定深度。”为了让学生更好地感悟《江雪》中的渔翁形象，此时，我设计了拓展阅读，通过一首古诗带学其它古诗，让学生通过对两首诗的辨析对比，进一步地重新感悟渔翁，让渔翁的形象更加饱满。同时让学生明白：人生经历不同，诗人写作心境也不同，写出来的诗所表达的思想感情也不相同。
七、作业
运用学习《江雪》的方法学习《渔歌子》，比较两首诗的异同。
【设计意图】加强课内外的结合，从课内延伸到课外，使学生由此及彼，不局限于一节课，一本书，从而扩大学生信息量的交流。这样做，可充分发挥语文课本为工具书的作用，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学习古诗的兴趣。
板书
江 雪
冷寂
孤独
坚强
【教学反思】
《江雪》是唐代诗人柳宗元被贬到永州之后写的一首诗，这首诗描绘出了一幅肃穆感人的江山雪景图。全诗的意境，在“孤”和“独”二字上。诗中充满了寒意，令人读之不寒而栗，从而受到感染和教育。在诗人笔下，那位“蓑笠翁”的形象，是那样鲜明，令人难以忘怀。但这首诗，并不是单纯地在描绘中国江山的雪景。它的立意是很高远的。它不是为了写雪景而写雪景，而是通过雪景来赞美老翁“独钓寒江”的精神，更是诗人想借诗中寒江独钓的渔翁来抒发自己孤独郁闷的心情，表达自己不愿与当权者同流合污的思想感情。
根据《新课标》中对小学古诗文的要求：“把握诗意，想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感，受到作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”在教学《江雪》这首诗时，我把理解诗句，感受诗歌丰富的内涵作为教学重点。因为诗人所处的年代十分遥远，学生的情感难以与诗人产生共鸣，所以我又把体会诗的情感，感悟诗的意境作为教学的一个难点。为了突出重点，突破难点，教学中我按照学习古诗常用的模式：解题——读诗——释意——悟情——吟诗——拓展展开教学。在教学过程中努力做到：
一、反复朗读，读中想象。
诵读诗歌，有助于我们欣赏它的优美意境，领会和理解作者的思想感情，接受艺术熏陶。有道是“书读百遍，其义自见”，只有充分地让学生对诗歌进行感受，充分地读，才能在读中感悟，读中理解，我在指导读的过程中，鼓励学生每一次读都有所收获。课开始时，引导学生把古诗读准确，读流利，接着引导学生自读，边读边想，你仿佛看到了一幅怎样的画面？学生理解了诗意后让学生抓住关键字读，在读中理解，读中体会，引导学生用多种方式去尽情地读，或默读静思，或高声吟唱，鼓励学生展开丰富的想象，使诗所塑造的形象在头脑中形成一幅幅画面，与作者展开心灵的对话，从而获得与作者情感的共鸣，读出诗所表达的意境。
二、创设情景，感悟意境
意境是作者的主观情意与客观物象相互交融而形成的，足以使读者沉浸其中的想象世界。怎样才能使学生能更好的融入其境呢？我是这样尝试的：首先我让学生在理解诗意的基础上反复吟诵，因为诵读是进入古诗词意境的入口，是打开体味诗词情感大门的钥匙。只有反复吟诵，那文句，那意境，才会萦于心头，如发于己心，如出于己口。其次，我为学生配上了音乐。〈〈江雪〉〉这首古诗的意境是凄凉、空灵的，所以，我特地找了一曲节奏较为缓慢的古筝曲，来衬托那凄凉的意境。文字是理智的，音乐是情感的，用音韵之美诱导学生身临其境，把诗词意境与音乐意境融为一体，使学生得到真正的情感体验。再次，我让学生想象画面，讨论画面给人的感觉来体会诗歌所描绘的意景。自古以来，诗画本为一家，许多优秀诗词其实就是一幅幅秀美的图画，古代许多诗人又是画家，“诗中有画，画中有诗。”让学生读读古诗，体会画面所表达的诗歌的意韵，激发了学生的兴趣、热情。
在感悟意境时，由于古诗的时代背景与学生现实相差甚远，所以，在教学时我力图突破难点，但是收效还是不大，学生还是没有深入地理解诗人的思想感情，或者知道了但不会表达。造成举手学生不多，理解柳宗元不愿与人同流合污的孤傲心情显得有些牵强，没有在教师的引导下，水到渠成地得出。
三、比较阅读，深入感悟。
学习的过程是让学生主动经历，学生的结果要让学生自主梳理，学完《江雪》后，让学生自我小结，在小结的基础上，再学习另一首诗《题秋江独钓图》，让学生比较阅读。这种同一题材不同意境的作品阅读，不仅拓展了学生的视野，而且让学生学会比较，更加深入地感悟作品的人文内涵。课后，我再布置学生学习另一首写钓鱼的古诗《渔歌子》，达到练习巩固的作用。
古诗《夜书所见》教学设计 篇6
四年级语文上册《古诗两首》教学设计
教学目标?：
1．学会本课8个生字。
2．朗读、背诵并默写两首古诗。
3．理解诗句的意思，想象诗歌所描绘的景象，感受诗人的心境，激发学习古诗的兴趣。
4．学习利用注释，展开想象，读懂古诗；在具体语言环境中，初步了解古诗对仗工整的特点。
教学过程?：
第一课时
学习目标：
学习《绝句》这首诗。
教学步骤?：
（一）导入
引导同学们背诵以前学过的古诗，由此导入??新课。
今天我们再来学习两首诗：9 古诗两首
（二）自学《绝句》
1．读题、解题，作者简介。
《绝句》是古代诗词的一种，它的特点之一是每首诗共四句，每句一般为五个字或七个字，每句五个字的叫“五绝”，每句七个字的.叫“七绝”这首诗是唐朝另一个著名诗人杜甫写的，当时唐朝开始衰败，又发生叛乱，诗人历尽艰辛才辗转到四川，在四川成都郊外建造了一间草堂，诗中描写的就是草堂前明媚秀丽的景色。
2．教师范读。
强调多音字：行（háng）泊（bó）
3．自学字词，理解词语，教师检查，学生质疑。
黄鹂：一种小鸟，也叫黄莺，叫声很好听。
白鹭（lù）：一种水鸟，羽毛白色，腿细长，吃小鱼，小虾。
东吴（wú）：古时候的东吴，就是今天江浙一带。
鸣：这里指鸟叫。
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古诗《夜书所见》教学设计 篇7
教学目标：
1.能正确、流利、有感情的朗读课文，背诵古诗《山行》。
2.学会古诗《山行》中的生字，理解由生字组成的词。
3.理解古诗《山行》的意思，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
教学重点：理解诗的意思，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
教学难点：理解诗的意思，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
教学用具：小黑板，音乐图
教学过程：
一、导入新课
今天我们学习《古诗两首》，这两首诗多是唐代著名诗人写的。
二、学习第一首古诗《山行》
1.板书课题。
2.介绍作者。
这首诗是晚唐诗人杜牧写的，他写的七言绝句，意境清新，最为后人传颂。
3.解题。
“山行”就是在山上行走。
过渡：诗人在山上行走时，看到了什么景色呢？
三、学生自学课文。
1.轻声读课文，读对字音。画出生字。
2.再读课文，边读边想：这是什么季节，作者在山路上看到了什么景色？
四、检查自学效果
1.认读生字“径”“飘”
2.读这两个字，应注意什么？
3.指名读课文。
4.回答问题：
深秋季节，作者在山路上看到了枫林美景。
五、理解诗句。
1.讲读第一句：理解“远山”“石径”“斜”
回答问题：
2.为什么称为“寒山”？
3.用自己的话说说第一行诗的意思。
看图，说说诗人在弯弯曲曲的山路上走着，往远处看到了什么？
读第二句。
理解“白云生处”。
说说第二行诗的意思。
指名把一二句话的意思连起来说说。
4.读第三行诗。
理解“坐”“爱”
诗人为什么要停下来不走呢？
看图。诗人眼前看到的是什么？
谁能用自己的话说说第三句话的意思。
5.读第四行诗。
理解“霜叶”“红于”。
红叶比什么还红？（比春天的花儿还红）
说说第四句话的意思。
再把三、四句连起来说说它的意思。
6.用自己的话说说这首诗的意思。
六、总结全文，体会感情。
七、指导朗读，背诵这首诗。
八、作业：用自己的话说说这首诗的意思。
古诗《夜书所见》教学设计 篇8
《古诗两首》第一课时《草》教学设计
教材解读：
本课是唐代和宋代诗人写的两首描写春天的诗，内容和观察角度不同，但都能看出作者用心发现的特点，与本组教材主题非常吻合。《草》是一首咏物诗，情景交融，形象生动地表现了野草顽强的生命力。这首诗的大意是：原野上那茂盛的野草，到秋天枯萎，但第二年春天又会长得十分繁茂，年年循环，生生 不息。不管野火怎样无情地焚烧也不能把它烧尽，只要春风一吹，小草又会蓬勃生长。 设计说明：
本单元的主题都和春天有关，第二课《草》这篇课文是一首咏物诗，通过学习让孩子们深刻感受小草虽然平凡但是生命力极其顽强，从而能够从内心去欣赏和学习小草的顽强精神。所以我的导入从单元主题“春天”入手，并从上节课《找春天》中的“小草从地下探出头来，那是春天的眉毛吧？”引出“草”这个课题，并且让孩子们说出“草”的特点。最后本课的生字只有“枯”和“荣”这一组反义词，要读准字音非常简单。所以，我直接让孩子们通过同桌合作的方式解决字音。我听过很多古诗的教学课堂，模式大致都是一样的，这一次我想做一个小尝试，就是通过小组合作的模式来进行古诗的学习。先让孩子通过自己的朗读，理解诗意，遇到不会的意思，就把问题提出来，老师书写在黑板之上，最后通过四人小组合作探讨问题，解决问题。最后汇总到全班一起，把自己提出来的问题自己解决出来。这也是整个课堂最大的亮点。最后我还设置了一个表演感悟的环节，让孩子来演一演小草，深刻地感悟小草顽强的生命力。 教学目标：
1、能正确、流利地朗读课文，背诵课文。
2、能说出诗歌大意，体会诗人的感情，初步懂得要像小草那样不怕困难、顽强不屈。
3、启发儿童想象，让学生感受小草蓬勃生长的美感，培养学生热爱大自然 的情感。
教学重、难点：
1、引导学生理解诗句的意思，体会诗人的感情。
2、理解?离离?、枯?、荣?、尽?的词义。
3、懂得句子?野火烧不尽，春风吹又生?的含义。
教学过程：
一、出示课题，故事导入
1、紧扣单元主题“春天”。师：昨天在第一课《找春天》中我们一起寻找春天，还记得春天的眉毛是什么吗？全班齐答：草。师板书课题，“草”。指名读课题，全班齐读课题。
2、师：小草看起来很平凡，但是你们有没有观察过它呢，它有什么特点？生：草是绿色的，草的生命力顽强。
3、师： 1200多年前，在唐代长安城里有一位16岁的少年叫白居易。他的一位朋友要到边远的小城去谋生，白居易送他，一直送到长安城外。这时，只见漫山遍野绿草茵茵，正是美好的春天。马上就要分别了，这位朋友说：“居易兄啊，这一去不知什么时候才能见到你们了，那个小城那么偏远，那么艰苦，我都不想去了。”白居易见朋友没有信心，就说：“朋友，还记得吗？两个月前，我们来过这个地方，那时正是秋冬季节，漫山遍野全是枯草，有的山上的枯草还被野火烧光了。可是现在，你看，到处是绿草茵茵的，草又长出来了。小草的生命力都这样顽强，何况人呢！贤弟请听‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。’”这位朋友听了后，被诗中小草顽强的生命力所感动，说：“小草都这么顽强，我们人没有什么困难不能克服的。”于是，就高高兴兴的向小城方向走去。 二，初读古诗，整体感知
1、自读古诗，圈出生字，拼读生字，读准字音。
2、同桌互读，纠正字音，互帮互助。
3、自读古诗（读准，读通），边读边想，看自己能读懂那些，还有什么不懂的提出来，一会儿老师和你们一起探讨。
4、反馈学生提出的不懂的问题。（以下为课堂上孩子们自己提出来的问题） （1）、“离离”是什么意思？ （2）、“岁”是什么意思？ （3）、“荣”是什么意思？ （4）、为什么野火烧不尽那些草？
（5）、野火烧不尽草，是因为春风把野火吹灭了，草没有全部烧完吗？ 5.师补充提问：“原”是什么地方？全班齐答：“草原”。“烧不尽”的意思是什么？指名回答，“烧不完”。
三，四人小组合作，解决全班同学提出来的问题。
1、四人小组先边读每一句诗歌，边翻译诗句。每个组，我都选出来一位基础最差的孩子，由这位孩子负责主讲诗歌意思，其他小朋友补充和完善。
2、四人小组共同商讨解决全班同学提出来的问题。 四，全班解决之前提出来的五个问题
1、“离离”。师：有没有哪个组讨论出“离离”的意思，想象白居易经过长安城外的大片草原是什么样子的？小组代表发言：很多、绿油油的、茂盛、茂密。师出示草地茂盛的图片，这就是“离离”的样子。
2、“岁”。师：哪一个组讨论出了“岁”的意思？小组代表发言：“岁”是“年”的意思。师：你是从哪里猜出来的呢？该组小组代表或者其他同学发言：年龄就是一岁两岁，就是在这个世界上生活了多少年，所以“岁”就是“年”的意思。
3、“荣”。师：有没有谁知道“荣”的意思？生猜测：光荣，荣耀。师：“枯”是什么意思？生：枯萎，枯败。师：枯荣在这里是一组反义词，草原上的草啊，一年之中草会枯萎，草还会怎么样呢？生争先恐后发言：“荣”就是生长的意思。 4.师：野火为什么烧不尽小草呢？是因为春风把火吹灭了吗？（师边讲边将草改成黄色，用红色的粉笔画上熊熊大火烧枯草的情景，擦去原野图地上的草）问：原野上的枯草被野火烧了个精光，可为什么又说‘烧不尽’呢？小组代表：因为草根在土里，地下的草根没有烧掉。（师根据学生的话，画出地下的草根。使学生领会“烧不尽”的是草根。）师：所以并不是春风把火吹灭，春天的风是微风，只会助长野火，而不是吹灭野火。春天的风带来了生机，带来了温暖，所以小草越长越高越长越高。
五、表演感悟。 师：现在大家来演一演 “野火烧不尽，春风吹又生。”。把你们的桌面当地面，小手演小草，根据老师的描述表演。 “野火烧不尽”（生蹲到桌子下面），“春风吹又生”（生小手慢慢伸出桌面），“春风吹啊吹，小草长啊长”（生小手越来越高），“小草越长越高，越长越高”（生站起来了）。（反复两次） 师：同学们，你们感受到小草的生命力了吗？小草的生命力怎么样？（板书：生命力顽强）
六、写字
1、“枯”。“木”加“古”就是“枯”，古代的树木到了现在是不是都枯萎了？注意“木字旁”写得又窄又长，“古”字宽一些短一些。
2、“荣”。草木生长，就是“荣”。草字头，长长的“秃宝盖”，加上生长茂盛的“木”字，就是“荣”。注意“秃宝盖”比“草字头”要长，还要挡住下面的木字，“木”字横短，撇捺舒展。
古诗《夜书所见》教学设计 篇9
【教学目标】
1.自学生字，了解“吴音”，理解“相媚好、无赖、卧剥”。有感情地朗读课文，背诵课文。
2.借助插图读懂课文，描绘村居画面。运用朗读、想象感受词的意境，体会安宁美好乡村生活。
3.激发学生学习、积累古诗词的兴趣，弘扬传统文化。
【教学实录】
一、对诗热身，导入新课
师：课前，我们已经见过面了。老师从北方哈尔滨来到江南金太仓，这里的春天真是太美了，大街上到处盛开着樱花。我国古代诗词中就有许多描写江南风光和春景的诗句，你知道哪些？谁能背上句？
生：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”
师：这是白居易的《忆江南》，这首词还有两节：江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。词中的“吴宫”指的就是苏州。
生： “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
师：这是唐朝诗人杜牧的《江南春绝句》。真了不起，看来同学们很喜欢积累古诗词。这节课，我们再学一首宋代著名词人辛弃疾的作品。上课！
二、释题，猜想“居”意
师：请大家看老师写课题（板书：清平乐·村居）谁愿意读一读？（指名读）
师：读得真好，在这里“乐”读“yuè”。请同学们齐读课题。
生：齐读“清平乐·村居”。
师：“清平乐”是词牌名，而“村居”是词的题目。这个“居”在古代金文里是这样写的。（出示“居”象形字）看着这两个象形字，你能想到什么？
生：我能想到一个人住在房子里。
师：你的想象真丰富，人有了房子住，有了立足之地就是“居”。瞧，汉字多有魅力！ 一个汉字就是一幅画，看自形就能明白意思。那么，“村居”描绘的是一幅怎样的图景呢？
三、初读，知晓词意
师：请同学们自由读一读课文，注意读准字音，把读不懂的词标注出来，同桌互相交流。（出示全文）
生：自由读《清平乐·村居》。
师：谁愿意读这首词？（指名读）
师：评一评，他读得怎么样？
生：读得流利，比较有感情。
师：你真会评价，哪一句读出了感情？
生：“最喜小儿无赖”中的“最喜”读得好。
师：老师有个问题，你为什么把“剥”读成“bāo”而不读“bō”？
生：一时不语。
师：请同学们查字典，看看字典是怎么说的？
生：去掉物体的皮或壳，读“bāo”。
师：吃香蕉前要把香蕉皮去掉，那叫“剥（bāo）香蕉”；吃芒果前要把芒果皮去掉，那叫——
生：剥（bāo）芒果。
师：文中的小儿在干什么？
生：剥（bāo）莲蓬。
师：你读得这么好，老师奖励你推荐一名同学来读。
生：我推荐王新月。
师：你可不要辜负××同学对你的期望。
生：朗读《清平乐·村居》。
师：读得真好，怪不得××同学推荐你。来，我们全班都来读一读。（齐读）
师：读得字正腔圆，真不错。有没有不懂的地方？
生：沉默不语。
师：没有读不懂的？那老师可要考考你们了？能禁得住考吗？
生：能！
师：词中的“翁媪”指什么人？
生：“翁”指老翁，也就是老爷爷；“媪”指的是老妇人，也就是老奶奶。
师：你怎能么知道“媪”就是老妇人？
生：因为“媪”是“女”字部。
师：你真会学习。这对老夫妻。他们在干什么呢？
生：他们在聊天，在说家常。
师：你是从哪个词儿知道的？
生：吴音。
师：你知道什么是“吴音”吗？
生：我想就是当地的方言吧？
师：真是无巧不成书，“吴音”就是以我们苏州话为代表的南方方言。因为春秋时期这里是吴国的都城，所以这儿的方言又叫“吴音”。谁愿意用“吴音”对来自全国各地的老师说几句话？
生：欢迎老师们来到太仓，祝你们在这里生活得开心。
师：多好听的“吴音”，老师代台下的老师谢谢你，懂事的孩子。
师：最后一个问题，“无赖”是什么意思？老师注意到你笑了，说说你为什么笑？
生：“无赖”是骂人的话，说人的品质不好。
师：文中也是这个意思吗？
生：不是的，文中是说那个小孩子天真、活泼。
师：理解了关键词的意思，再读这首词，你会有新的收获。（齐读）
师：古人说“诗中有画，画中有诗”，辛弃疾的这首词就是一幅村居图（出示插图）。大家看，这是文中的插图。看着这幅图，你读懂了词中的哪几句？
生：我读懂了“茅檐低小，溪上青青草。”说的是这家人住的茅屋又低又矮，屋前有一条小溪，溪上长着一丛一丛的青草。
师：是呀，你描绘了这一家人的生活环境。
生：我读懂了第二句，描写了老翁和老妇人，他们没什么事，喝着酒，悠闲地说着话，逗乐。
师：词中除了写这老两口，还写了哪些人？
生：还有三个儿子。大儿子在溪东的豆田里锄草，二儿子在编织鸡笼，小儿子很惹人喜爱，一边玩一边剥莲蓬。
师：这幅图有景有人，人景相融。（板书：景、人）
四、品读，感悟词境
师：短短几分钟，同学们自己把这首词读准了，读顺了，还了解了大意。那么，怎样才能把这首词读出味，读出情，读出意境美呢？请同学们闭上眼睛，听老师读，边听边想象，用心感受这是一幅怎样的村居图？（教师配乐范读）
师：你感受到这是一幅怎样的村居图？
生：美丽的村居图。
师：你刚才一定看到许多美景，就请你一边想象美景一边读这首词。（学生朗读整首词）
生：我觉得这是一幅幽静的村居图。
师：你在用心感受，请你读出村居的幽静。（学生朗读整首词）
生：我感受到这是一幅幸福的村居图。
师：你就带着幸福之情读一读吧。（学生朗读整首词）
师：就这样，按照词的韵律，把自己的感受和想象都送到词中去，就能读得有滋有味。
师：有的同学说这是美丽的村居，你是从哪句感受到的？
生：从“茅檐低小，溪上青青草。”感受到的。（出示“茅檐图”）师：读了这句诗，你看到什么？
生：我看到了又低又矮的茅屋，屋前还有一条小溪，溪上有青青的小草。
师：这还不够美呀，你试着把“低小”和“青青草”缓慢点读，语气再重一点。
生：“茅檐—低—小，溪上青—青—草。”
师：多美呀！置身其中，你仿佛还能听到什么？
生：我能听到溪水声和小鸟的叫声。
师：好，那就请你伴着淙淙的流水声读一读。
生：朗读“茅檐低小，溪上青青草。”
师：这两句把我们带进了幽静的山乡村野。来，大家闭上眼睛，用力吸气。说说看，你闻到了什么？
生：我闻到了荷花的芳香。
生：我闻到了草香和泥土的气息。
师：好，把我们看到的、听到的、闻到的都送到句中读出来。
生：（齐读）“茅檐—低—小，溪上青—青—草。
师：这是大自然的清新、秀丽之美，也是田园风光的朴素之美。在这样的环境中，生活着一家五口，文中是怎么写的？谁来读一读？
生：朗读“醉里吴音相媚好……”。
师：有的同学说这是幸福的村居，你认为这一家五口谁最幸福？
生：我认为翁媪最幸福。因为他们闲着没什么事，不用干活，在茅屋前一边喝酒一边聊天。
师：是呀，老俩口衣食无忧，老有所养，这是安居之福。看着这对幸福的老夫妻，我们不禁会想起他们年轻的时候，那时候，他们的生活会是什么样的情景呢？
生：白天老翁出去耕地，老妇人在家里织布，做衣服，照看三个孩子。
师：他们互助互爱，相敬如宾，共同经营这个小家。如今他们老了，悠闲地坐在屋前，互相看着，聊着，他们会说些什么呢？请大家在小组里合作，结合翁媪的生活，展开想象，用你们的吴音聊一聊。
生：老伴儿，你看咱家的小儿子多讨人喜欢，你看他那小腿还摇晃呢！
生：是啊，咱们的二儿子也不差呀，聚精会神地编鸡笼呢！
师：多好听啊，像唱歌一样。他们还会聊什么呢？
生：老头子，你看咱们的大儿子多能干呀，就像你年轻时一样。
生：老伴儿，你也很能干呀，这一家人的衣服都是你织的，你做的衣服既好看又舒服。
师：多好听啊！侬侬软语传递着绵绵情意。大家说的，想的都含在一个词中，谁知道？
生：相媚好。（板书：相媚好）
师：听着他们聊天，你觉得这是一对怎样的老夫妻？
生：幸福的老夫妻。
师：请读出你的幸福之情。（生朗读）
生：恩爱的老夫妻。
师：请用你的朗读表现老俩口的恩爱。（生朗读）
师：“相媚好“读得真好，表过出恩爱之情。
生：和和美美的老夫妻。（生朗读）
师：老两口恩恩爱爱，悠闲自得，让我们也去分享他们的快乐。
生：（齐读）“醉里吴音相—媚—好↗，白发谁—家翁媪。”
师：谁有不同的看法？
生：我认为小儿子最幸福。他无忧无虑，一边玩一边剥莲蓬。（板书：剥）
师：从哪看出小儿无忧无虑？
生：无赖。
师：文中哪个词儿具体表现小儿很无赖？
生：卧。
师：“卧”是什么意思？你能做个动作吗？
生：身体前倾做趴状。
师：这是俯卧，还可以怎样卧？
生：自由地做出仰卧、侧卧……
师：透过一个“卧”字，想一想小儿剥莲蓬时还可能怎样？
生：还可能摇着小腿，嘴里哼着歌。
生：还可能在地上打个滚儿，玩累了还可能躺在地上睡一觉。
师：这样的小儿，你想用什么词来形容他？
生：自由自在。
师：读出小儿的自由自在。
生：朗读：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
师：还不够自由啊，你再试试，注意那个“无赖”和“卧剥”。
生：最喜∣小儿∣无赖↗，溪头∣卧—剥∣莲蓬。
师：还可用什么词形容他？
生：天真活泼。
师：读出小儿那个天真的劲儿。
生：最喜∣小儿∣无赖↗，溪头∣卧—剥∣莲蓬。
师：“无赖”读得轻快、上扬，小儿好顽皮呀。他享受着天真无邪的幸福，多让人羡慕。我们都来感受一下他的幸福。
生：（齐读）
师：三个儿子中，除了小儿还有谁最幸福？
生：沉默不语。
师：文中的大儿和小儿幸福吗？
生：不幸福，因为他们都在干活。
师：请同学们读一读描写这哥俩的句子。
生：（齐读）大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。（板书：锄 织）
师：大儿顶着烈日锄地，衣服都被汗水浸湿了；二儿子认真地编织鸡笼，手都磨出老茧了。多累呀，哪有什么幸福可言？
生：老师，我不同意你的看法。虽然他们很累，但也是幸福的。大儿子不去锄地，家里就会没有粮食吃；二儿子编鸡笼也可以卖几个钱。他们在为这个家忙碌，有了他们俩的辛勤劳动，翁媪和小儿才会那么幸福，挨累也是值得的。
师：也就是说他们享受着劳作之乐，尽孝之乐。不知不觉，大家已走进村居，真是“人在画中游”！同学们，如果你是作者，看到这样乡村美景，看到如此和睦的一家人，你会想些什么呢？
生：这家人可真令人羡慕！
生：看到翁媪他可能想：自己晚年的时候能不能过上他们这样的生活？
师：好！让我们带着对美好生活的向往，入情入境地朗读村居。（配乐）
师：读得真有韵味，同学们的心都已和村居相融， 那么，请你加进自己想象和感受再来描绘这幅村居图，先练一练。
生：在一个小村庄里生活着一家五口。他们住着又低又矮的茅草屋，屋前流淌着清澈的小溪，溪边长着一簇簇青青的小草，溪上盛开着荷花，散发着阵阵清香。屋前坐着老翁和老妇人，老翁喝着美酒，老妇人在缝衣服，他们用方言聊天、逗乐。他们的大儿子在溪东的豆田里锄草，汗水打湿了衣衫；二儿子聚精会神地编织鸡笼；最惹人喜欢的就是小儿子，他哼着歌，摇着腿，一边玩一边剥莲蓬。好幸福和睦的一家呀！
师：你用诗一样的语言描绘这诗一样的画面。
五、拓展，升华情感
师：运用想象，同学们把村居图读活了，如果请你用这首词中的一个字概括这幅村居图，你会选哪个字？
生：我会选“喜”字。因为我很喜欢那个小儿子。
师：是呀！这一家人生活得其乐融融，真是一幅乡村喜居图啊！
生：我选“醉”字。
师：你认为谁醉了？为什么而醉？
生：翁媪醉了，他们被美好的生活陶醉了。
师：是啊，面对这山清水秀的田园美景，翁媪怎能不醉？享受这温馨、惬意的天伦之乐，他们又如何不醉？
生：我认为作者醉了，作者不是不醉，怎么能写出这么好的词？
师：言之有理。我们也随着五口之家，随着作者去醉上一回。
生：齐读。
师：这么好的词想不想记住？（生：想）大家看，这首词先写景，后写人，先写老，后写小。理清顺序你会背得更快，练习背诵吧。 （先指名背诵，再全班背诵）
师：像这样描写田园生活，表现童心童趣的诗词还有许多。想一想，你还知道哪一首？
生：我还知道范成大的《四时田园杂兴》“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”
师：你的积累真丰富。大家可能一时想不起来，老师给大家一点提示，请看大屏幕。（出示：田园生活诗和童心童趣诗的题目、作者和第一句）
生：背诵其中的二、三首。
师：这些诗词描绘了古人的生活，寄托着他们的向往和追求，是我国传统文化中一颗闪亮的明珠。它短小精悍，内涵丰富，是滋养我们心灵的厚土。孔子曾说：“不学诗，无以言”。而张老师要对大家说“学好诗，我们尽情言。”（出示作业）
自主作业：（可任选一项）
1.展开想象，用自己的话具体描写村居情景。
2.积累描写田园风光或童心童趣的古诗词。
下课！
附：板书设计
清平乐·村居
景 青青草
醉 相媚好 喜
锄织剥
【评析】
五年级古诗文教学，《语文课程标准》提出明确要求“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。”我们可以从这一学段目标中归纳出古诗教学的“六字方针”。即：诵读、感悟、积累。
一、诵读有层次
张老师引导学生诵读《清平乐·村居》有三个层次，三个层次环环相扣，呈螺旋上升态势。
1.读正确
学生在教师的组织下，通过评读、赛读、推荐读等形式，在自学、互助、互励的状态下，轻松自如地把词读正确，读流利了。
2.读明白
“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”张老师先放手让学生质疑，提出读不懂的词。再运图文对照、小组合作、猜想释词、借助资料等策略，帮助学生有效解决问题。如：学生说“媪”指老妇人，张老师追问你是怎么知道的？学生指出“媪”的部首是“女”，在学习中浸透学习的方法。
3.读出味
教学中，张老师明确提出“怎样才能把这首词读出味，读出情，读出意境美？”这是师生共要达成的教学目标。在落实教学目标的过程中，张老师运用了多种有效策略。
二、感悟有策略
教师综合运用音乐渲染、示范朗读、想象三种方法，引导学生入境，用心感受“这是一幅怎样的村居？”学生的感悟是正确的、多元的、个性化的。“村居”的意境通过“美丽、幽静、幸福、和谐”等词语与学生相见。接着，教师又引领学生回到文本，品悟语言，去感受那是怎样的美？学生抓住“青青草”，读中想象“看到什么、听到什、闻到什么？”感受田园的清新、朴素之美。最后，张老师以开放面又富有挑战的问题“你认为这一家人谁最幸福？”引导学生品读文本，抓住“相媚好”“卧”等语言点，感悟幸福，解读幸福，从而入情入境地朗读。
学生在读诗和品词的活动中“入境”，张老师又以评诗引导学生“出境”。他先请学生站在自己的角度“用文中的一个字概括村居图”，又请学站在作者的角度，推测用者心中感受，学生在一入一出中多次与词的意境相遇。
三、积累有主题
有主题的积累，容易把学生单摆浮搁的资源整合起来。张老师根据文本和学情，呈现了两个积累点：田园生活诗和童心童趣诗。又通过课件给学生必要的提示。新旧结合，课内课外结合，促进学生有效积累古诗文。
张老师的执教的《清平乐·村居》是一节“严谨而朴素，简约而高效”的语文课。
（本课参加中央教科所举行的“传统文化与语文教学”课堂教学大赛获一等奖第一名）