林教头风雪山神庙读后感精品 篇1
说起这篇文章，还要从读研期间做家教的经历谈起。为了养家糊口，读研期间带了几个初中学生，指导他们学习语文。在这个过程中，我特别重视对他们阅读的指导，鼓励他们多读书。我几乎给每一位同学都讲过《林教头风雪山神庙》这篇小说，当时《水浒传》也是中考必考内容，而我也希望通过一篇的“解剖”，为学生提供阅读经典小说的方法。果然，几位同学在我的指点下，将整部《水浒传》读完了，还时不时交流心得体会，我自然十分自豪。既然要讲这篇小说，我就想一定要读出自己的体会，也要给学生讲出自己对这篇小说的理解，读了几遍之后，有了一些心得体会。但毕竟不够系统，也不够深入，这时我想起了金圣叹的评点本，于是便去图书馆借到了金圣叹的注本。不得不说，金圣叹是一位艺术感非常强的评点家，他对细节的揣摩、对人物的分析以及比较阅读的方法，都很有启发性，可以说他才是施耐庵的“知音”，是理想的读者。只言片语的评点，往往包含着十分丰富的信息，我正是将自己的心得体会与金圣叹的点评有机融合，形成了自己对这篇小说的独特解读。
20xx年，我开始试着发表文章，首先便想到了《林教头风雪山神庙》以及金圣叹的评点，于是便糅合成一篇文章《金圣叹的评点与<林教头风雪山神庙>》，可能这篇文章更像是材料的堆积，后来一直没有发表。过了三年，当我把粤教版语文教材的部分篇目研究之后，开始将目光转向人教版教材。20xx年高考之后的20天，我又对这篇文章进行重读，连续写成了4篇论文，分别是《细微之处见功力》《十五里——<林教头风雪山神庙>一处细节探究》《李小二眼中的“狐疑”——<林教头风雪山神庙>的细节探究》以及《<林教头风雪山神庙>叙事视角探究》。前3篇文章从题目上就可以看出，是属于“细读文本”的产物，文章题目中虽然都有“细节探究”的字样，但内容并没有什么重复。第一篇抓住了“营前”“迎着朔风与背着朔风”等细节，对作家的缜密心思进行分析；第二篇专门阐述“此间东门外十五里有座草料场”中的“十五里”的妙处，为什么不是三五里或者四五十里，这个“十五里”肯定不是作者随便虚构的，而是经过了生活逻辑方面的推算。第三篇专论李小二的“狐疑”，即透过李小二的眼光来看两个陌生的客人，即陆虞候和富安。这些心得，多数是在读研期间研读的成果，现在按照中学论文的模式，将其形成了教学论文。第四篇专门阐述《林教头风雪山神庙》的叙事视角，是借用了西方结构主义叙事学的研究成果。文章写成之后便陆陆续续投了出去，但刚开始效果并不理想，很长时间文章都没有机会面世。
20xx年11月，终于等来了第一篇关于《林教头风雪山神庙》的论文的发表，即《李小二眼中的“狐疑”——<林教头风雪山神庙>的细节探究》，发表在《语文报·教师版》第310期。过了三四个月，《中学语文》杂志要发《十五里——<林教头风雪山神庙>一处细节探究》，这是我第一次在《中学语文》杂志上发表文章，当时感觉很开心。20xx年的5月份左右，《中学语文教学参考》编辑张曦女士通知我《<林教头风雪山神庙>叙事视角探究》通过了复审，如果通过终审的话就会发表在该杂志的第8期上。20xx年9月初，我刚到教研室上班，有一天突然在《语文教学与研究》上看到了《细微之处见功力》的发表，当时感觉很意外。这四篇文章的.发表，说明了我对文本细节研读的方向是正确的，中小学教材的文本解读确实还有很大的研究空间。而且，文本解读与我读研时期的专业高度契合，最终成为我主要的研究方向。可以说，这些文章的写作与发表，正是对文本进行“穷追猛打式”的解读的结果，是“秋风扫落叶式”的解读。这种解读，不是一般的教学阅读，而是“细读”，抓住文本的细节，进行全面深入的剖析，从细节之处探究文本的精妙与艺术成就。
后来，我将文本解读与教学内容的确定结合了起来，这一点也成为我教学研究的新方向。顺着这个方向，我写成了几篇关于教学内容重构的.文章，也陆续发表了一些。20xx年12月份，我开始写作《文本解读与教学内容重构》一书，这时我就在想，可否将此前对《林教头风雪山神庙》的解读成果有机转化为“教学内容”的研究，过了一个月，我将想法付诸实践，形成了《转变“要素板块框架”，重构小说教学内容》的综合性文章，发表在《中学语文》20xx年第4期上。至此，五篇文章形成了一个从文本解读到教学内容研究的内在脉络，最终全部发表。遗憾的是，我一直没有机会给学生讲这节课，教学设计与教学课例一直没有写作。
去年10月份，我从广州二中跟刚回来，有一次读《林教头风雪山神庙》，突然对“管营”这个不起眼的人物产生了兴趣，因为这个幕后主使、罪魁祸首最终安然无恙，对文本进行前后勾连，写成了《一个被忽视的人物——略论<林教头风雪山神庙>中的“管营”》，不过这篇文章还没有发表，是一条“漏网之鱼”。
这几篇论文的写作，我有两个心得体会。首先是要有独立的文本解读的意识，通过行动与实践，形成过硬的解读能力，最好能够在细节处深挖，读出作家的匠心所在。教材篇目，还有大量的“空白”，等着教师去“填空”。当然，这需要坐得住冷板凳，需要静下心来，真正回到文本本身。第二就是要确定自己的研究方向，用一定的语文观或者教研观，去指导论文写作。例如我自己最基本的.语文观就是，要通过文本解读确定这节课“教什么”，即教学内容。我在写文章时，便会有意识地运用这种方法，去指导我的教学研究。这样，写出来的文章，便会形成一个系列，将来出版成书，也就指日可待了。
林教头风雪山神庙读后感精品 篇2
读这篇我们要了解前1653面一些章节的内容，这样才能更好的明白主人公林冲的处境，和他与高俅等人之间的过节 。
高衙内因为与林教头的妻子有一面之缘，见她貌美如花，便心存非分之想，与奸人联合陷害林冲数次，从教头一职沦落到看守草料场，从家庭幸福美满到家破人亡。林冲却因为逆来顺受的性格一次又一次的忍让，最终被逼上梁山。主人公林冲是一个正直，善良，细心，具有侠肝义胆的人，但是逆来顺受和忍让是他唯一的缺点，正是因为如此，才使他失职丧妻。
其实现实生活中很多事情都是这样，比如勤劳朴实的农民工，辛辛苦苦的打工赚钱，相信人之初性本善，一次又一次忍让老板的斥骂，和很多扣工资的理由，忍气吞声，到了年底却拿不到工资，打老板电话一直都关机。
这个社会是“贫困”与“富裕”的社会，富裕的人总是瞧不起穷困的人。在那么多的是是非非中，我们要保持一颗正义的心，做一个善良，有道德的人，遇到坏人不能忍让，遇到老实人不能耍诈，努力做好自己的本分，成为社会的福利。在学校也一样，老师经常教导我们做一个乐于助人的人，帮助有困难的同学，踏实勤奋。不能为了自己的一点私利而养成了不好的行为习惯，导致和同学之间的关系盾，产生不必要的纠纷。所以我们要坚强，不能懦弱，不能以强欺弱。
林教头风雪山神庙读后感精品 篇3
《林教头风雪山神庙》一文，其结构之巧令人叫绝。其情节全部建立在“偶然”的基础上，而又让人浑然不觉。
巧遇李小二，陆虞侯正好来李小二店里喝酒，草房正好塌了，陆虞侯正好来山神庙看火……如此多的巧合推动了事件发展，要想令之天衣无缝，作者的笔力必有其过人之处，令人细细想来，偶然也并非无中生有：林冲为人颇好，助人无数，反助之人中有一个在沦州也没什么；李小二手艺好，又正在营前开店，陆虞侯等来他店中也是自然的；天气冷，林冲打酒，草房被雪压塌，也说得过去；草料场边只有山神庙可以避雪，陆虞侯等至此看火更是理所当然了并且，这此巧合除了事实逻辑外，还有大量作为铺垫的细节描写，这使得它们显得更加可信、更为自然。
这种由一系列的“事件”组成故事的模式，有点近于“佳构剧”。例如王尔德的喜剧，精致巧妙得像一个肥皂泡，虽经不住逻辑的考验，但在自身的艺术世界内则十分完美。当然，《林教头风雪山神庙》与西方戏剧的情节足很不一样的，首先很明显的，它是一部长篇的一个章节，因而一直在向前发展而不能驻足，人物的性格在这一系列偶然事件中不仅仅得到展小，而且是处于发展演变中，我们可以清晰地看到林冲性格的这变化轨迹，看到社会如何将这位英雄步步逼上梁山。
“上帝的骰子一掷，不排斥偶然。”诗人马拉美这样写道。金圣叹评《水浒传》说，《水浒》有反笔、有正笔、有逆笔、有藏笔，笔笔写来，无不恰到好处作者才情俱现。而中国画理论也有“似奇反正”的说法，奇中见正，正中见奇，多姿多彩的笔触，画出了《水浒》一幅大画。
林教头风雪山神庙读后感精品 篇4
一大篇文字之中，先是星星点点的小火，隐隐绰绰地由老军“向火”引起，中经草料场大火燃烧后，又忽明忽暗地以老庄客的“向火”了结，这与情节渐渐推进，矛盾步步激化；与林冲性格渐渐发展，以至于升华突变，都自然而又紧密地结合在一起。能达到如此和谐神妙的艺术境地，实在是罕见的！
“风雪山神庙”这一章对风雪的描写，也是成功的，与人物性格的变化，故事情节的进展，斗争高潮中环境、气氛的烘托紧密结合，其作用与艺术效果跟写火有异曲同工之妙。试看林冲刚到草料场，“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”，矛盾冲突的浪头也渐渐涌起；到林冲买酒时，“那雪正下得紧”了，情节的紧张气氛也在不断增浓；最后到林冲在山神庙前手刃仇人时，“那雪下得更猛”。这些描写不但很好地渲染了气氛，为塑造人物服务；而且对雪的本身描写也生动逼真。从“纷纷扬扬卷下一天大雪来”，到“那雪正下得紧”，接着“越下得紧”，到最后“那雪越下得更猛”；作者巧妙地抓住了下雪各个阶段的不同特征，用准确、简练的语言，恰当地表现出来，使人读了如临其境。鲁迅先生在他题名为《“大雪纷飞”》的杂文中，曾经这样说道：“《水浒传》里的一句话‘那雪下得正紧’，就是接近现代的大众语的说法，比‘大雪纷飞’多两个字，但那‘神韵’却好得远了。”这种评价是中肯而又恰当的。