下面是范文网小编分享的读学习心得体会11篇 心得体会读后感，以供借鉴。
读学习心得体会1
《三字经》是我国古代的一部蒙学著作。它三字一句，两字一韵，读起来琅琅上口。已流传千年之久，几乎家喻户晓。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，深深地吸引着许多人，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。
《三字经》列举了大量典故、故事，向我们阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁白，有劝诫谨慎持身，悔过改错的，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，这些内容包含了我们生活的诸多方面。
“头悬梁，锥刺骨。”这是《三字经》中激励人勤奋学习，发愤图强的典故呀。作为教师的我们，在教学中，充分利用经典诗文中的故事来教育学生，还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展，结合学生的实际，结合现代生活的实际，去教育学生，去塑造他们的灵魂，为孩子的终身打下做人成才的良好基础。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。从这里我们可以看到良好的环境对学生的成长是多么的重要，在教学过程中，作为教师，我们要积极为学生创设良好的学习氛围，如在进行应用题教学时，教师要创设与学生生活经验密切联系的教学环境，让学生感到数学就在身边，引起学生的学习兴趣;再提出一定的问题，让学生自主运用生活经验，解决数学学习中的困难，体会到学习的快乐，树立学好数学的自信心。同时也培养学生应用知识，解决问题的能力。在现实生活中有的家长为了让孩子尽早地成材，不停的转学，直到找到一所他认为好的学校为止。这不跟“昔孟母，择邻处。”一样吗?
《三字经》里有一句："能温席，小黄香，爱父母，意深长。”其中提到的小黄香是汉代一位孝敬长辈而名留千古的好儿童,小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才.我们现在的许多同学家境优越，整天过着衣来伸手饭来张口生活，却不知知恩图报，孝敬父母，有的还对父母大吵大闹，整天这个不满意，那个不顺心，不是把心思用在学习，而是好逸恶劳，学习不努力，喜欢赶时髦，比吃穿。我们要对学生进行爱的教育。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。教育学生学会爱自己的父母，只有爱自己的父母才能爱他人，爱集体，将来长大才会爱社会，爱祖国。教育学生现在力所能及的帮助父母做些家务活，听父母的话，长大后不仅要很好地承担对父母应尽的赡养义务，满足父母的物质生活，而且要尽心尽力满足父母的精神生活，抽时间多陪父母聊聊天、说说心里话，报答父母的养育之恩。
列宁说过：榜样的力量是无穷的。三字经中的榜样比比皆是，从“温席的黄香”到“让梨的孔融”，从“八旬梁灏大廷夺魁”到“天才少年祖莹、李泌”，这些榜样都十分明确地告戒我们：向他们学习，就能有所作为。我们要教育学生把榜样作为模仿的对象，以榜样的行为规范自己的举手投足。
读学习心得体会2
《大纲》明确指出：“要让学生充分地读书，在读书中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。”“以读为本”是语文学科的主要特色，是感悟型语文教学遵循的极为重要的原则。
语文教学的过程，实际上就是通过有指导的读书活动，把课本的规范语言内化为学生自己的语言，同时全面提高学生自己的语文素质的过程，摈弃繁琐分析，注重读中感悟，这不仅是教学方法的改变，而且是教学思想的根本转变。读中感悟则相反，是教师的启发诱导和激励下学生自己去咀嚼语言文字的滋味，去体验语言文字蕴含着的思想感情。即由读生疑，由读求悟，由读生趣，由读生情。
以读为本读中感悟，在课堂教学如何具体操作呢？阅读教学过程是教师引导学生读书内化的过程。学生学习一篇课文，总是初读感知，再精读理解，而后熟读积累，最后迁移运用。各个阶段的任务不同，因而引导感悟的侧重点也有所不同。下面结合《丰碑》一文教学实践谈点个人的具体做法。
一、初读阶段如何引导学生感悟
教师教学一篇课文，首先应引尼学生从整体上感知课文，内容有一个大概的了解。
教《丰碑》一文时，从题入手，通过审题，引导学生从整体上去领悟课文。我先问学生：“看了课题，你脑海里出现了什么问题？。一个学生问：“这篇课文的题目为什么叫《丰碑》？”我当即肯定，并在课题后画了个问号。又一个学生问：“这篇课文主要写了什么？”，我也给予肯定。接着，我便鼓励学生自己通过读书思考来解决。由于学生是带着问题去读书的，所以读得十分投入。通过初读，学生大体上知道课文叙述了一件什么事，歌颂了谁，课文为什么要以丰碑为题。这样学生初步感知了课文，为进一步把握课文的重点奠定了基础。
二、精读阶段如何引导学生感悟
当学生对课文内容有了初步的把握和整体认识后，就要针对重点和难点帮助学生体味领悟。所谓重点，就是课文中具有关键性主导性的内容，所谓难点，就是学生在初读课文时的疑惑的地方，抓住了重点，突破了难点，整篇课文就迎刃而解了。
如《丰碑》一课的重点是第三段，以将军的情感变化为主线，以将军误解军需处长为重要情节，在读中进行理解，抓住重点词句读，“将军的脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着”，从而体会将军之所以如此悲愤，是因为看到老战士被冻僵的悲壮场景。接着以“抽动”与“抖动”两个词比较，来体会此时此刻将军悲愤加气愤的特殊感情。还要让学生反复读这一段，让学生体会到：不是战士没听见，也不是战士们不愿服从将军的命令，因为他们知道被冻僵的是军需处长。此时此刻战士们似乎“血”凝固了，“泪”往心里流，沉浸在巨大的悲痛之中。读“将军愣住了，久久站在雪地里……”将军为什么愣住了？他在想什么？通过读原文，体会将军因眼前的事情，完全出乎意料而呆住了，由误解到内疚这一心理变化过程，再把将军神态、语言描写的两个句子用气愤的语气、轻快的语速加以比较，使学生明白将军愈悲痛气愤，愈能显示出军需处长的崇高伟大，使学生用心感受军需处长的“丰碑”形象。
第七自然段是教学的重点，教学时仍然要通过多种“读”来理解课文。面对死亡，军需处长为什么那么镇定？那么安详？因为他为了革命，为了战士，视死如归，体现了他舍己为人的崇高精神。让同学们用敬佩的语言朗读这段文字。目睹此情此景，将军的泪止不住了，“他的眼睛湿润了”，将军千言万语化作一个庄严的“军礼”，这军礼包含着怎样的感情？从哪能些词中体会到的？（饱含着悲痛、愧疚、激动、自豪……的情感），从下列词语中可体会到：“缓慢地吸了一口气”“举到齐眉处”，这时老师引导学生，带着对军需处长的深深敬意，朗读第十二自然段，语速缓慢，由悲痛到激动，让学生感悟到军需处长是在无人知晓的情况下作出自我牺牲抉择的，可见其精神伟大，品德崇高。
配以低沉的哀乐，老师再引读第十三自然段，课堂教学再一次理入高潮，这位可敬的军需处长，就这样离我们远去了……“风更大了，雪更狂了，大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑”。将“覆盖”换成“掩盖”、“遮盖”，读一读，可以体会出“掩盖”意思不符；“遮盖”不能反映出整个身体被包围的事实。只有“覆盖”写出了风狂、雪大，同时表达了作者地限的崇敬之情。课文教学重点，在朗朗中得到突破，从形象上看大雪覆盖着军需处长的身躯，确实是一尊晶莹洁的形象，更重要的是他那舍己为人、勇于献身的精神与山河同在，与日月共存，在后人心中矗立起一座不朽的“丰碑”。
三、熟读迁移阶段如何引导学生感悟
熟读迁移阶段引导学生感悟，主要是通过范文语言的迁移运用，让学生学会举一反三，触类旁通，从而提高其语言表达能力。学生在阅读实践活动中，把感受最深的地方多读几遍，才会读得一遍比一遍好，感受一次比一次深。正如古人所说：“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。”逐步形成了对语言文字的悟性，有了这个悟性，也必将迁移于表达，使学生逐步达到准确、得体、生动地运用语言。更重要视迁移性的练习，并注重练后评议。如《丰碑》一文读过后，学生知道了这篇课文主要写什么，对哪些地方感受最深。我设计了这样一个问题：难道你们不想对军需处长说些什么吗？学生纷纷举手回答，之后，布置学生写读后感，让学生联系生活实际，表达对烈士的崇敬之情。学生写好后，请几个学生当众读自己的话，并带领学生进行评议，通过评议，学生知道哪儿好哪儿不好。为什么不好，进一步锻炼了感悟语言的能力。从而实现了以读为本，读中感悟的最佳境界。
读学习心得体会3
《指南》与《纲要》一样从健康、语言、社会、科学、艺术等五个领域描述了幼儿的学习与发展。但是《指南》相对于《纲要》的幼儿五大领域的发展总目标相比，更详细、更具体。由此，我们也能更加清楚地认识到每个年龄段孩子应该具体达到怎样的目标。这对于我们开展教育教学工作具有非常大的指导、引领作用，从而促使幼儿更好地得以发展，同时也为我们教师更清楚地了解对各年龄段幼儿大致的发展水平提供了参考依据。
《指南》中指出3-6岁，对孩子来说是一个发育的黄金时期，《指南》强调幼儿的语言能力是在交流和运用的过程中发展起来的。因为，这个年龄段是孩子语言飞速发展的时期;是培养幼儿语言表达能力的重要时期。在言语表达上可以自由地与人交谈，它既可以帮助儿童与他人交流沟通，又能暂时满足他们在现实中无法实现的一些愿望。大班的幼儿是语言发展的关键期，因此，在我们的日常教学中要创设不同的活动，培养孩子的言语表达能力，丰富他们的词汇量，同时有计划地让他们学习一些书面语言。我们可以尝试着从几方面来帮助孩子发展语言能力：
一、为孩子创设表达的机会
孩子的语言是在交流运用中发展的，自由轻松的谈话方式与氛围能很好地激发孩子“敢说，喜欢说”的愿望，并且让孩子对其已有的生活经验，愿望或者是心情产生“能说”的可能性，从而培养孩子的语言表达能力。
我觉得日常活动中的交流是很好的学习机会，孩子们能在直接的感知活动中丰富知识和发展语言，养成良好的语言行为习惯。早上的来园活动中允许幼儿自由交流，在几年的教学过程中，我发现每个孩子都有交流的欲望，你越是让他们保持沉默，他们越是想说话。所以我们何不让孩子自由交流呢，只不过我们给孩子提出一个简单的要求，轻声交流。早上来到幼儿园，孩子们总有很多话要说，比如，昨天去了哪里玩，吃了什么东西;晚上看了什么动画片;早上发生了什么事等等，孩子们都想有一个倾诉的对象，他们在一起可以交流，可以分享。也可以共同交流如何游戏。
饭后散步，有利于食物的消化和吸收，所以我们会经常带孩子们去散步。但在散步时我们也经常发现老师让孩子们保持安静。其实我们可以充分利用散步时间，挖掘该环节的教育潜能，不仅可以使幼儿认识大自然和社会，而且还可以培养幼儿的观察力、想象力，发展幼儿的口语表达能力。在组织幼儿散步前向幼儿讲清观察的目的，交待清楚散步地点，同时提醒幼儿散步时应注意的事情和观察的要求。当孩子看到了事物的变化或有了新发现，可以及时引导幼儿用语言表达出来或与同伴或老师交流。在散步时，随机教育的契机无处不有，关键是能否敏锐地捕捉幼儿的动作、表情、语言等方面的信息并快速地作出反应。如一架飞机从天上飞过，孩子们会不约而同地抬头望着天空，兴奋地挥动双手，高声地叫喊：“飞机，飞机……”此时让孩子们讨论“飞机为什么听不见你们的声音?”“飞机为什么不会掉下来?”等问题，他们会对有更深刻的认识，并且能用完整的语言表达。散步时孩子们轻松自在，可以与孩子一起念儿歌，唱童谣，虽然幼儿是无意识地学习，但老师可以有意识地引导。散步是一项较轻松的活动，它不同于幼儿园的各种教学活动，因而师生的心情也舒畅、愉快，更能很好地发展幼儿的语言表达能力。
二、培养孩子倾听的习惯
倾听是表达的基础，“会听话”的孩子能善于倾听别人的谈话，理解别人话语中表达的想法。对于大班的幼儿来说已经有了一定的自我意识，培养他们学会耐心倾听别人的讲话是非常重要的。
上帝给了我们两个耳朵，却只给我们一个嘴巴，意思是要我们多听少说。教师有效地倾听，可以帮助幼儿倾诉自己的内心感受，使他们得到表达自己的机会，享受交流的愉悦;教师有效地倾听，能让孩子觉得自己受到了老师的喜欢、亲近和尊重，能激起幼儿说话的欲望。孩子比我们矮，在我们站着的时候，他们要仰起头说话，这不是一个倾听的好姿势，也没法显示老师听的诚意，因此，在倾听孩子说话时，我们最好的姿势是蹲下身子，和孩子保持平视的状态。许多孩子在听别人说话的时候，常常会心不在焉，或左顾右盼，或处理他事，或摆弄东西，或不时走动，这些都是不尊重别人的行为，这种不良的习惯是孩子天生的吗?当然不是。作为教师，一定要端正对孩子的态度，孩子也是一个有独立人格的人。孩子一旦养成以自我为中心的不良习惯，再想让孩子倾听他人是不太可能的。应该以身作则中让孩子懂得在听别人讲话时，要尊重他人。你可以示范给他看，自然地坐着或者站着，眼睛看着说话的人，不要随便插嘴，安静地听别人把话说完。并且告诉他这是一种对他人的礼貌。
3—6岁的幼儿最显著的特点是好动，注意力差，理解能力相对较弱。倾听是一个安静的、枯燥地活动，要幼儿安静地倾听，必须要选择幼儿感兴趣的事，感兴趣的形式。只有选择幼儿感兴趣、能理解的内容或活动形式，才能让幼儿主动的参与倾听。在平时的活动中，一个好听的故事，能让幼儿安静倾听，不需要老师提醒，效果出乎意料之外;但对一些没兴趣的东西，很快就会坐立不安，扭来扭去，老师的努力也只能换来一声“累”。选择合适的倾听内容，适当的倾听时间，设置安静的倾听环境，这些都是激发幼儿倾听兴趣、培养幼儿倾听意识的条件。
对于《指南》的理解，对于孩子发展的观察与支持都是一个动态的过程。《指南》是指导教师如何帮助孩子发展的，但不能把它当作标尺来丈量幼儿，伤害幼儿，也不能把它变成束缚幼儿和自己的绳索。它是提倡我们做一个研究型的老师，要善于观察幼儿，勇于反思自己。在今后的工作中，我将认真贯彻《指南》的精神，努力提升自己的专业水平，创新自己的教育理念，调整自己教育思路，改变自己的态度，为每位孩子创出一片美好的未来。
读学习心得体会4
近日，自治区依法治区办印发通知，要求各地、各部门把学习宣传《新疆维吾尔自治区去极端化条例》(以下简称《条例》)作为当前和今后一个时期法治宣传教育的重要内容，切实推动《条例》贯彻落实。
通知指出，各地、各部门要站在贯彻落实总目标的战略高度，充分认识《条例》公布实施的重要意义，切实增强做好《条例》学习宣传工作的责任感和使命感。通过深入学习宣传《条例》颁布实施的重大意义和主要内容，引导各族干部群众深刻认识宗教极端思想的危害性，引导社会各方面深刻认识在去极端化工作中应当履行的责任，进一步凝聚预防、遏制和消除宗教极端思想，实现社会稳定和长治久安总目标的强大合力。
通知要求，各地、各部门要突出重点对象，推动《条例》宣传普及，要以“法治六进”活动为载体，深入开展《条例》学习宣传活动。要丰富活动形式，提升学习宣传效果，要把《条例》作为四月“宪法法律宣传”月、“12·4”国家宪法日以及其他主题宣传教育活动的重要内容，要把《条例》融入到法治文化建设中，使群众在潜移默化中深化对宗教极端思想危害的认识，自觉防范和抵制宗教极端思想。要拓展宣传阵地，充分利用法治专栏、专版、专题节目，向社会各界和各族干部群众广泛宣传《条例》、解读《条例》，使各族群众学法明理，牢固树立法治观念，激发维护社会稳定的积极性、主动性和自觉性。
通知强调，各地、各部门要结合实际，抓紧制定学习宣传《条例》具体工作方案，细化工作措施，抓好《条例》宣传和工作措施在本部门、系统的落实。各地普法依法治理领导小组办公室要协调相关部门加强对辖区单位《条例》学习宣传工作的督促检查，加大《条例》宣传资料的编发力度。
读学习心得体会5
看完《奋斗的号角》一文，我从内心深处生出一种暖心的坚定，仿佛看到复兴号奔驰在祖国大地、中国高铁走出国门、阔步挺进世界高铁市场的的昂扬风采。中国高铁成为一张亮丽的国家名片，是万千铁路职工砥砺奋斗干出来的。作为一名铁路职工，我为铁路的迅猛发展感到由衷的骄傲和自豪，倍感振奋，信心满怀。
文章中“确保高铁和旅客安全，唯有强基达标——”这句话给了我很大的启示。20xx年7月初，大西高铁太原至西安段开始营运。大西高铁开通运营已经走过了四个年头。四个风雨春秋，大西高铁列车安全奔驰在广袤的秦晋大地上，有力地服务了地方经济的发展，给两地人民带来了无限的福祉。大西高铁四年来安全畅通，实现了零违章、零事故，这其中也是我们侯电高铁人的功劳。大西高铁安全畅通靠的是什么?结合自己这几年来的所历所见所闻，一条重要的经验就是始终抓实并扭住了“强基达标”这四个字不放，毫不含糊，一以贯之抓落实。四年来，接手大西高铁的我段职工，面对全新的设备、全新的技术和全新的环境，顶着高铁安全高于一切重于一切的压力，他们没有退缩、没有消极懈怠、没有被困难吓倒，而是一切从头学起，在干中学，在学中干，始终扭住学标、对标、达标、强化基础基本功关键，从而是干部职工走出了一条高铁强基达标保安全的新路，为高铁安全做出了贡献。
我段大西高铁用强基达标确保安全的经验，是我段一笔宝贵的精神财富，我们必须珍惜。我们单位作为设备单位，今后保安全的路还很长，任务还很重，责任还很大。作为一名车间党支部书记，自己要做强基达标的带头人，以身作则，并在全体党员干部中掀起学习业务技术、学规章达标准、强化业务基本功的热潮，切实增强全员维护设备确保设备优质的本领，为铁路的不断发展再做新努力，再谱新篇章。
读学习心得体会6
又一个暑假到了，学位领导为了提高全体教师的思想水平，扩大知识面，布置了一个家庭作业，读《论语》，写写自己的心得。买到书后，起初还读不进去，但读着读着，有些语句让我受益非浅。
《论语》它是儒家经典、道德典范、国学瑰宝。《论语》，流传2500多年，不仅影响着我们的祖先，也教育着新时代的我们。它是圣人之言，虽说一度被人抛弃，但今天它又站在了世人面前，可想而之，它是多么的伟大，同时也体现了孔子的魅力是何其的巨大。
《论语》传递的是一种朴素的，温暖的生活态度。它包括的方面有：学习、工作、孝道、对朋友、对同事、如何为政、道德修养等等。其中流传下来的名言警句，精彩典故，至今还站在国人的心中。
读《论语》后，悟出有关教育、学习、孝道、择友的一些心得：
一、教育上
孔子作为一代巨人，他首先是一位教育家，所以言语间总围绕着“教育”这一主题，离不开“育人”两字。大家知道，儒家学说的中心思想可以概括为“仁、义、礼、智、信”。所谓“仁”，就是爱人，要有一颗爱心。仁是做人的基础，有爱心的人才能做好事情。作为一名教师，更要有一颗博爱之心、恒爱之心，有爱才有教育，爱是教育永恒的主题。所谓“义”“礼”是说做人要有一定的行为准则，要符合一定的社会规范。用今天的话来说，就是要遵守纪律、法律和道德的约束，这与我们对学生进行的礼仪常规教育、社会公德教育其实是吻合的。“智”就是知识、智慧。人要通过不断的学习，更新知识，培养智慧。作到“活到老，学到老。”身为教者，更需要经常读书学习，通过读书完成知识的更新，筛滤旧有，活化新知，积淀学养，才能更好地担当起教书育人的重任。“信”就是做人要诚信。如果这五点都做到了，那你或你的学生都是人中的佼佼者了。孔子在治学上非常严谨，他强调学习要坚持不懈、持之以恒，要“学而不厌”，“敏而好学”，“博学而笃志”;重视启发式教育，“不愤不启，不悱不发”，教育方法要因人而异，因材施教。对于现在的我们来说，孔子的这些见解并没有因为时代的变迁而变色，它时时鞭策着我们每一个教育工作者，不管是好的，不好的;聪明的，不聪明的;听话的，不听话的，都是那么的有用。回味起来，还是那么的有味道。
二、学习上
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问”、“学而不思则罔，思而不学则殆”、“知之为知之，不知为不知，是知也”这是《论语》在学习中给我感触最深的四则。前一则是说若几个人走在一起，那么，其中必定有可以当老师的人;第二则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻;第三则告诉我们只知道读书，却不思考，就会迷惘;只知道空想，却不读书，就会神思疲殆;第四则告诉我们什么事知道事知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正聪明的态度呀!”这四句话虽然出自于两千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意义重大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们的日常生活中，每天要接触的人很多，而每个人都有自己一定的优点，值得我们去学习，也可以成为我们的良师益友。学习中，更要“敏而好学，不耻下问”，千年的实践证明，狂妄自大、自以为是的人，通常没有什么好的结果，而往往是那些勤奋好学、不耻下问、谦虚诚恳的人，才换得了一鸣惊人、学富五车的实绩，造就了许多伟人。除此之外，学习中还要思考，把所学的知识运用到生活中，做到理论联系实际，才能把你所学的知识放到最大，坐在那儿只是空想，那是不可能的，因为永远没有天上掉馅饼的好事。而那些成功人士都是靠自己的勤奋换来的。“知之为知之，不知为不知，是知也”。这句话太对了，尤其是对于我们教师来说，在上课传授知识过程中，对于孩子提出的问题，知道的必定会倾囊相助，然而对于一些自己也是是而非，摸棱两可的时候，就不能不懂装懂，给孩子一个错误的解答，这不是我们每个教师所乐见的。
读学习心得体会7
新媒体是随着互联网发展而产生的一种新型职业模式，这类职业更新换代速度快，要想在这行立足且干出一番成绩也是需要一些运气和技巧。
《高效写作》第一章就讲述了以写作为生的新媒体所带来的效益及所需要具备的一些条件。其中讲到写作是一场漫长的修行，这句话对于任何职业都是适用的，我们要想在这份工作中成为精锐，首先就要有坚持不懈的精神，不能轻易半途而废，其次就是要养成好习惯，每天的计划和总结必不可少，最后就是工作中要保持专注，不能轻易被外界环境因素影响。
《高效写作》第二章到第五章就是打造爆文的实战攻略，作者从策划、架构、可读性、文笔四个方面进行分析和分享经验。写作就像讲故事，故事的好与不好在于听故事的人，也就是读者群体，如果读者能够对这个故事感兴趣，那这篇文章就是成功了一半，这个故事对读者来说有益且乐意分享转发，那么这篇文章就是爆文。
《高效写作》最后一章讲了新媒体高效变现模式，这就是我们做这份工作所收获的报酬，如果收入越来越高，我们才能更加坚持和努力去做这件事情，这件事就是写作。当然其他职业也是一样，收入高，这份职业才会有更多的人去做，去竞争。
我们做网站编辑也是一样的道理，任何工作或者事情不是去做就会立即得到回报，有时候会需要一个漫长的过程，这就是所说的量变到质变的过程，有了足够的量，且这是大多数人适用的东西，那这些就会产生很大程度的影响和改变，所以坚持和努力都是成功必不可少的基本条件。
读学习心得体会8
这几日粗浅的阅读了学校下发的关于学会学习的资料,感悟还是颇深的.
其中这段话引起了我的许多感想.
"在布鲁纳看来,学生不是简单的知识容器,知识不能像往杯子里倒水一样灌进学生的头脑里去.相反,学生是在求知和探索动机的驱使下,通过主动选择和发现而获得知识的."
这段话引起了我的反思,实际上这几年随着新一轮课程改革的不断深入和大面积推广,使我也意识到课改的必要性.它犹如一缕春风给课堂教学带来了生机和活力,也使我看到了以往教学的不足,也主动转变教育观念.在课堂上积极为学生自主学习营造氛围,做到以学生为主体,教师为主导.而不是象以往的教学课堂都是我说了算牵着学生的鼻子走;都是我的一言堂,学生只能认真听.在课堂上积极实行启发式和讨论式教学,努力激发学生独立思考和创新的意识,切实的提高教学质量.坚持了一段时间后,我越发的觉得这样做的结果是班上的学生出现了严重的两极分化,自觉的学生成绩稳中有升,而不自觉的学生却是越滑越深落在后面.面临如此困境,极功求进的我渐渐放弃了这种实验又恢复了以往只注重学生对知识的掌握程度,减弱了对学生获得知识的方法和运用知识的能力的培养.
今天再次看了关于学会学习这些内容我才又一次深入反思如今自己的教学,由于总是不肯,不放心,不相信学生,导致学生对老师和老师所讲的现成知识结论过分依赖,而失去了自主性,大多数学生只会在老师的看着下规划下学习.一旦离开老师的监管就无所事事,不知如何学习.还有就是在老师的强制下也是一部分学生失去了学习的兴趣主动意识差,以往我只会在学生评语中指出这一点,却没想到自己也有着不可推卸的责任.
我还要再好好学习这份资料,努力教会学生学习,促进学生的个性发展,这样学生学习的积极性得到充分发挥,提高了学习兴趣,进而提高课堂学习效率学习成绩,从而使学生各方面的能力得到充分发挥和培养有利于素质教育.
读学习心得体会9
以前，有一些家长经常会夸自己的孩子会识多少字、会背多少首唐诗、会说几句英语我当时就不敢苟同，我一直认为，幼儿期，童年，就是孩子玩的时期，在快乐的玩耍过程中培养兴趣，增长经验，养成良好的习惯，而不是机械的去记忆一些汉字，一些英文字母。但是，我又找不到论据来论证我的理念。现在，有了《3~6岁儿童学习与发展指南》，那些所谓的会背的唐诗宋词、ABCD，将不再是孩子“能干、真棒”的标志。《3~6岁儿童学习与发展指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面又由学习与发展目标、教育建议两部分组成。其中，学习与发展目标分别对3~4岁、4~5岁、5~6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，可以达到什么发展水平提出了新的科学评价标准。这些标准与我们的教育理念完全吻合。有了这个指南，幼儿园教师和家长将会树立正确的教育观念，能够了解3~6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点,建立对幼儿发展的合理期望。里面列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法，非常的详尽完善，不失为教育幼儿、培养儿童的完全手册、育儿宝典。
《指南》里列举了很多实用的能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法，非常值得一读。与家长的实际做法对照一下，能为我们带来深刻的反思。我对几条我认为值得提倡的建议，谈一下个人看法：
例如：
1、建议：为幼儿提供谷物、蔬菜、水果、肉、奶、蛋、豆制品等多样化的食物，均衡搭配。烹调方式要科学，尽量少煎炸、腌制、烧烤。鼓励幼儿多喝白开水，少喝饮料。
现在的人工加工的食物和饮料，或多或少的都含有食品添加剂，有的甚至是违反食品规定添加的非食用物质。当下的食品安全问题都已经上升到了国家层面，作为家长，只能尽可能的为孩子提供自己烹饪的食物，孩子的饮食安全才能有所保证。这条建议很正视目前的社会问题，与时俱进。
2、建议：每天户外活动不少于2小时。
为了提高孩子的适应能力，《指南》建议要保证幼儿的户外活动时间，提高幼儿适应季节变化的能力。幼儿每天的户外活动时间一般不少于2小时，其中体育活动时间不少于1小时，季节交替时要坚持。目前，有多少孩子能达到这个要求？比如下雨后，又有多少孩子能在外面玩水？（我小时候在农村，赤脚踩在雨水里玩，至今记忆犹新）。大气的污染（雾霾天气）、污水的横流、车辆的霸道使得孩子的活动时间和空间越来越少。
3、建议：在公共场所要注意照看好幼儿；幼儿乘车、乘电梯时要有成人带领；不能把幼儿单独留在家里或汽车里等。
这是有的幼儿园将孩子遗留在校车里、家长将孩子关在封闭的汽车里发生的惨剧所带给大家的教训。
4、建议：外出时提醒幼儿要紧跟成人，不远离成人的视线，不跟陌生人走，不吃陌生人给的东西；不在河边和马路边玩；要遵守交通规则等。
在拐带等公共事件广为关注的背景下，幼儿安全问题仍是关注重点，希望他们能具备基本的安全知识和自我保护能力。比如3~4岁的孩子要不吃陌生人给的东西，不跟陌生人走等等。需要家长们提起万分的精神，如今，养儿不易，保护孩子更不易。
5、建议：幼儿表达意见时，成人可蹲下来，眼睛平视幼儿，耐心听他把话说完。
现在的孩子都是独生子女，自尊心和自主性都很强，成人应把他们作为平等地位的一份子来对待，在日常生活中注意一些细节，如蹲下来说话，孩子犯错时不能斥责而是平等的讲解道理，对幼儿好的行为表现多给予具体、有针对性的肯定和表扬，不要拿幼儿的不足与其他幼儿的优点作比较等等，这样可使幼儿切实感受到自己被尊重和尊重别人。
6、建议：发现幼儿说谎时，要反思是否是因自己对幼儿的要求过高过严造成的。如果是，要及时调整自己的行为，同时要严肃地告诉幼儿说谎是不对的。
这一点，我双手赞成。有一次我的孩子因为没洗手想立刻吃到好吃的，撒谎说洗手了。被我发现后，我没有斥责他也没有打他。我面对他，让他看着我的眼睛，然后告诉他说：撒谎是世界上最最最可耻的行为，是坏人才做的事。晚上睡觉前又给他讲了“狼来了”的故事，给他讲了说谎的后果（被狼吃了）。至今，他一次也没有撒谎过。
7、建议：让幼儿多接触大自然，感受和欣赏美丽的景色和好听的声音。有的家长动不动就带孩子去室内游乐园，或者是超市内的淘乐园。那种封闭的环境，空气质量并不好，清洁卫生工作也不会做的很到位，疾病的传播很难避免。所以，我认为多带孩子去公园，去野餐、去采摘、去春游、去农村体验生活，多接触大自然，多呼吸有氧空气，多感受自由自在，比什么都强。
《指南》里的教育建议每一个都很详实有效，且关注到了各个方面的细节和注意点，但这些建议却一点也不显得多余或杂乱，每一条都是工作中着实切实可行的，可操作性非常强。对家长来说，真的应该再早一些看到这本《指南》，才能尽早的改变自己不科学的理念，改进教育孩子的做法。《指南》里的这些教育建议（而不是硬性规定），相当于一个个“温馨小提示”，将为我们如何更好地在工作、学习、生活中落实养育孩子的实践行为，做到了详细的指引。
据网上报道，《指南》的制定始于20xx年，专家组分析比较13个国家早期儿童学习与发展指南的相关内容，用两年时间广泛征求幼儿园园长、教师和家长的意见，在全国东中西部抽取3600名幼儿及其家长作为测查对象。正式文本出台前，指南先后两次面向各省（区、市）教育行政部门和有关师范院校征求意见，又在教育部门户网站面向社会公开征求意见。我想，这份《指南》应该是集合了学前教育专家、育儿专家、社会学专家、儿科医学专家、资深幼儿园老师、家长还有孩子的集体智慧，代表了整个社会对孩子的先进教育理念和殷切期望。
最后，值得关注的是幼儿园大班教育的“小学化”现象，《指南》的颁布对防止和克服学前教育“小学化”现象也提供了具体方法和建议。《指南》着重强调了要充分认识生活和游戏对幼儿成长的教育价值，严禁“拔苗助长”式的超前教育和强化训练。例如《指南》中明确提出，5~6岁学龄前儿童，“能通过实物操作或其他方法进行10以内的加减运算”即可以了。所以，广大家长应该切实转变观念，自觉抵制各种违反幼儿身心发展规律的提前学习和强化训练活动，比如上什么“学前班、特长班”，我认为，孩子在小学之前将小学一年级知识都学会了，入学以后肯定会丧失学习的兴趣和动力，反而会滋生懒惰的坏习惯。我们应该按照《指南》的建议，多陪孩子，与孩子互动，顺应孩子生理、心理、社会发展的自然规律，配合幼儿园，做好孩子的后勤工作，还孩子们一个健康的、快乐的、能留下美好回忆的童年生活。
读学习心得体会10
孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”，他将毕生精力贡献于教育工作，敏而好学，具有丰富的实践经验，重视道德修养，是一位尽职的好教师，成为后世教师学习的楷模。《论语》中很多篇章都可以看到孔子对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启示，作为教育工作者看后受益匪浅，感触颇深。
1、立志有恒，加强修养。
孔子强调立志在道德修养中的重要作用。他说，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《论语：子罕》)。因此，教师不仅要自身，还要教育学生确立崇高志向，树立人生理想，作为个人努力的方向。
孔子的道德修养过程，带给我们启示：人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，取得的成绩也不是容易的事，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。你想成为一个合格的教师，要教出合格的学生，这也非一朝一夕的事，要经过长时间的锻炼和知识的积累。
2、自省自克，改过迁善。
道德贵在自觉，孔子特别强调从自我做起。他说，“躬自厚而薄责于人”，“已所不欲，勿施于人”(《论语：卫灵公》)。要求严以律己，宽以待人，设身处地为别人着想。
人无完人，人都有犯错误的时候，要随时对自己的行为进行检查，及时发现问题，及时解决问题，以免再次范错误，这样就会起到自我监督的作用。孔子认为，道德准则和规范是公共利益的体现，对个人起约束作用，因此，需要克制自我，生活中没有不犯错误的人，关键是看对待错误的态度，你及时发现错误或者别人给你指出错误，你能悬崖勒马，知错就改，不断地完善自我，升华自我。
3、学而不厌，诲人不倦。
教师要尽自己的社会职责，应重视自身的学习修养，掌握广博的知识，具有高尚的品德，这是教书育人的前提条件。孔子说“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”(《论语：述而》)“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”(《论语：公冶长》)。孔子走到哪里，学到哪里，并且“不耻下问”(《论语：公冶长》)。他说：“三人行，必有吾师焉。”(《论语：述而》)。每个人不是一出生就知天下，都是要经过不同阶段的教育，学到一些为人处事的道理，刀不磨要生锈，人不学要落后，要活到老学到老，这才体现了人的一生的价值。
4、以身作则，言传身教。
孔子对学生的教育，不仅有言教，更注重身教。教师都要通过严以责己，以身作则来感化学生。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，“不能正其身，如正人何”(《论语：子路》)，充分说明了身教的重要性。的确，如果教师能做到以身示范，虽没有言语的说教，仍然能对学生产生潜移默化的作用。身教重于言教，教师的一言一行直接影响学生的一生。如果遇到一位好教师，那么他的学生将一生受益，也许会辉煌一生，如果遇到一个不认真负责的教师，他的学生也许就会默默无闻一生，直到老也一事无成。
5、爱护学生，无私无隐。
爱护学生、关心学生是一个教师成功的必须具备的条件。孔子说：“仁者爱人”、“智者知人”《论语：颜渊》)。教师要随时关心学生品德、学业的增进以及学生们的生活与健康状况，和学生要建立深厚的情谊。不溺爱、不袒护学生，这才是教师对学生真正的爱呀。学生对知识的渴望，教师无私奉献，无以回报。
6、相信学生，鼓励学生。
孔子对学生充满期望，他说“后生可畏，焉知来者不如今者四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”(《论语：子罕》)这里包含了青年人超过老年人、学生超过教师、长江后浪推前浪的发展观点。
教师应该相信学生的潜能，认为学生可以超过教师，鼓励学生。孔子说“当仁不让于师”。(《论语：卫灵公》)，面临着实行仁德的事情，可以不必对老师谦让。这里包含着在仁德和正义面前师生一律平等的思想以及“吾爱吾师，更爱真理”(希腊哲学家亚里士多德所言)的观点。师生都是平等的，学生的观点正确可以反驳老师，甚至学生可以严厉地批评教师，而教师也要虚心接受学生的意见和批评，这才体现了平等的师生观。
7、不断学习，努力创新。
孔子认为教师要讲究教学方法，善于启发学生的心智。“温故而知新，可以为师矣”(《论语：为政》)。教师必须自己经常温习故业，融会贯通，做到有新的领悟、新的体会、新的发现，才能胜任教学工作。教师不仅给学生以知识，还要使学生独立求知，独立思考，并能做一个有道德修养的人，这样才算是好的教师。
教师首先得加强自身的素质的提高和知识的积累，在假期和业余时间不断充电，才能满足学生求知欲望。提高业务素质和教学能力，才能教出一批又一批有用的新时代合格人才。
读学习心得体会11
李镇西，现任成都市盐道街中学副校长并从事语文教学，同时还担任班主任工作。1982年2月，他从四川师范大学中文系毕业于；20xx年6月，他又获得了苏州大学教育哲学博士学位。他是一个很忙碌的教师，每天要看万字的书籍，写上千字的教育日记，还要编写几本著作，时不时的还要外出讲学，并负责学校的教育教学管理。曾获得四川省中学语文特级教师、全国十杰教师等荣誉称号。从李镇西的事迹，再次验证了那么老话：勤奋是成功最根本的基础。
李镇西的教育思想，概括起来主要有以下四点：
1、教师的最高境界。把教育看成是幸福的事，追求做最好的老师。没有最好，只有更好。做最好的自己。成为最好的我。
2、做到三心、三家。三心即童心、爱心、责任心。童心，即和学生有共同的兴趣和爱好；爱心：在日常生活中有依恋、思念，想你的感情。责任心：一道成长，为共和国培养现代公民。三家，即专家、思想家、心理学家。专家：课上的棒，专业上也有造诣，教给学生特长，自己也有特长。思想家：思想是引路人，带着思考的大脑教学。思考学生在想什么，带着学生思考。心理学家：不知不觉走近学生，打开学生的心灵大门。
3、做反思型的教师。带着思考的大脑从事每一天平凡的工作，不停地实践，不停的阅读，不停的思考，不停的写作。
4、教师要有教育智慧。教育智慧从什么地方来，从实践中来；从困惑中来；从学生中来；从写作中来。要挑战自我，不断向新的目
标迈进，做自己的事，争取做个最好的老师。
李镇西的教育思想，再次提醒我们，要做一名合格的、优秀的人民教师，必须具有高尚的师德；而师德的灵魂是师爱。
第一，有爱就有教育。师爱是师德的灵魂。优秀教师共同的特点是热爱祖国、热爱人民、热爱教育、热爱学生。著名教育家夏丐尊说过：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能成其为池塘；没有情感，没有爱，也就没有教育。”的确，教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。做学生的好老师，首先就要爱学生。要把学生当作自己的亲生孩子一样对待。用慈母般的心情去教育、去关怀每一个学生，去爱护和培养每一位学生。伸出温暖的双手，献出真诚的情和爱，扶持他们一步步长大。
第二，百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。教师队伍是发展教育事业的决定性因素，必须全心全意地依靠人民教师队伍，必须坚定不移地建设好人民教师队伍。教师工作是平凡的，每天都在做着一件又一件平凡的事情，然而这些事情却连着千家万户，连着祖国的未来。老师们不仅能够在平凡的岗位上默默耕耘，敬业奉献，作出不平凡的光辉业绩，在危急时刻也同样能够挺身而出，见义勇为，作出舍己救人的英雄壮举。没有广大教师的艰苦奋斗和献身精神，就没有教育事业的今天，就没有青少年一代的健康成长。
第三，要把师德建设放在教师队伍建设的首位。学高为师，德高为范。师德是教师最重要的素质。李镇西之所以能在平凡的岗位上做出了不
平凡的业绩，这和他具有的高尚的师德是密不可分的。
没有爱，就没有教育，充满了爱，教育将永远是艳丽的春天！愿我们的教育工作者把真爱奉献给每个孩子，让我们的下一代在阳光雨露的滋润下健康成长。
通过参加学校组织的教职工政治学习会，我知道了一个成都教育界的名人——李镇西。李镇西于1982年2月毕业于四川师范大学中文系、20xx年6月获得了苏州大学教育哲学博士学位，现任成都武侯实验中学校长，曾获得四川省中学语文特级教师、全国十杰教师等荣誉称号。
李镇西是一个很忙碌的人：在负责学校教育教学管理的同时，他每天还要看上万字的书籍，写上千字的教育日记，每年还要编写几本著作，时不时的还要外出讲学。李镇西的事迹，再次验证了那句老话：勤奋是成功最根本的基础。
李镇西的教育思想，概括起来主要有以下四点：
（一）教师的最高境界。
李镇西把教育看成是幸福的事，追求做最好的老师。没有最好，只有更好。做最好的自己。成为最好的我。
（二）做到三心、三家。
“三心“即童心、爱心、责任心。童心，即和学生有共同的兴趣和爱好；爱心：在日常生活中有依恋、思念，想你的感情；责任心：一道成长，为共和国培养现代公民。
“三家”即专家、思想家、心理学家。专家：专业上有造诣；教给学生特长，自己也有特长。思想家：思想是引路人，带着思考的大脑教学，思考学生在想什么，带着学生思考。心理学家：不知不觉走近学生，打开学生的心灵大门。
（三）做反思型的教师。
带着思考的大脑从事每一天平凡的工作，不停的实践，不停的阅读，不停的思考，不停的写作。
（四）教师要有教育智慧。
教育智慧从什么地方来，从实践中来、从困惑中来、从学生中来、从写作中来。要挑战自我，做自己的事，争取做个最好的老师。 李镇西的教育思想，再次提醒我们：要做一名合格的、优秀的人民教师，必须具有高尚的师德，而师德的灵魂是师爱。
学高为师，德高为范。师德是教师最重要的素质。李镇西之所以能在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，这和他具有的高尚的师德是密不可分的。
有爱才有教育。师爱是师德的灵魂。优秀教师共同的特点是热爱祖国、热爱人民、热爱教育、热爱学生。一位著名教育家说过，“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能成其为池塘；没有情感，没有爱，也就没有教育。”的确，教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。做学生的好老师，首先就要爱学生。要把学生当作自己的亲生孩子一样对待（视学生为子女），用慈母般的心情去教育、去关怀每一个学生，去爱护和培养每一位学生。伸出温暖的双手，献出真诚的情和爱，扶持他们一步步长大。
没有爱，就没有教育。充满了爱，教育将永远是艳丽的春天！愿我们的教育工作者把真爱奉献给每个孩子，让我们的下一代在阳光雨