【简介】《弟子规》是一部古代经典教育著作，读完后我深感受益匪浅。本文是网友“v4128”收集的《弟子规》读后感（共13篇），供大家赏析。
弟子规的读后感 篇1
读了弟子规后，使我深受教诲。今天我要践行弟子规。
吃午饭时，我看见妈妈还站着，我就想到了“长者立，幼勿坐;长者坐，命乃坐。”如果长辈还站着，晚辈不应先坐下;长辈坐定后，允许我们坐才可以坐下。于是，我等妈妈坐下，对我说：“坐下吃饭吧!”我才坐下。
开始吃饭了，我想到了“对饮食，勿拣择;食适可，勿过则。”对饮食不要挑剔偏食，而且要适可而止，不要吃过量。我就把蔬菜、土豆和肉都夹在了碗里，吃饱了，我就把碗筷都收拾好，端进了厨房。
晚上睡觉时，我换上睡衣，我想起了：“置冠服，有定位;勿乱顿，到污秽。”帽子和衣服应当房子固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。我就把我的衣服全放在了床头的凳子上，准备睡觉。
今天我收获不小，学习又践行了弟子规，很开心。
《弟子规》读后感
《弟子规》的作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，属于传统蒙学读物中面世较晚，流传广泛，影响深远的一种读物，这本书分“入则孝”，“出则 弟”，“谨”，“信”，“泛爱众”，“亲仁”等几个部分，特别讲家庭教育和生活教育。
学了《弟子规》，我学到了先做到孝敬父母，与兄弟姐妹互敬互爱，日常语言行为要小心谨慎，对人要有诚信。我也要好好学习，听父母的话，尊敬父母，要有礼貌，多和品行好的人在一起。要养成好的习惯，改掉自己的不良生活习惯和学习习惯，不在背后议论别人，谈论别人的缺点。
《弟子规》这本书让我知道了很多道理和待人的礼节，我很喜欢。
弟子规读后感 篇2
读过《弟子规》的"冬则温，夏则;晨则省，昏则定;出必告，反必面;居有常，业无变".后我明白了做人首先要讲一个"孝"字。我们要好好陷阱我们父母。
这段话的意思就是：要随时查看父母的衣、食、住、行是否合理，不能让父母担心。既然古人都懂得，以"孝"为先，说什么也不让自我父母受罪，如果看到自我的父母受罪，而帮不上忙的话，就会十分心痛。我们也应当向他们学习，毕竟父母是生我们，养我们的最亲的人，不论他们对我们多不好，我们也要抱着一颗感恩的心来孝敬我们的父母。我们英爱像古人一样关心父母、爱护父母、孝敬父母、照顾父母。
我们应当孝敬父母，感激父母从心底里感激，一辈子为了子女幸福的每位父母。是他们给予我们一生的光明，我们应当孝敬他们，尊重他们啊!
《弟子规》读后感 篇3
《弟子规》起源于清朝民间，它的作者李毓秀先生并不算很闻名，也不是当代大学者，他一生最高的学位只是“秀才”。在当时，秀才只能在私塾里当老师，只能当“孩子王”，一般没有多大的成就。可是，这位李毓秀先生，他在教孩子的过程中，汇集他大部分的精力，引用《论语》、《资治通鉴》、《世说新语》等书中的故事、句子，汇成了他一生中最著名的一本书--《训蒙文》。现在，说起《训蒙文》是鲜为人知的，可是一讲到《弟子规》，那可就众所周知了。《训蒙文》是如何变成《弟子规》的呢？这不得不归功于最后校订的，也是《弟子规》的大功臣—贾存仁先生。《弟子规》经过这两位先生之手后，便开始在民间流传了。
现在大多孩子都是独生子女，从小就被父母宠习惯了，成了“小公主”、“小皇帝”，他们更应该学一学《弟子规》。只有读懂、背过《弟子规》，我们才能从小树立起一种规矩，才能懂得要孝顺父母、讲悌道，尽到做儿女的本份！
《弟子规》让我懂得了孩子应该对父母孝顺；对兄弟姐妹要互相关爱，对同学、同事、朋友都要讲求“悌”道；还让我懂得了小孩子做事要谨慎，一旦说出口的承诺，就一定要办到，即一诺千金；对任何人都要关爱；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子规》最后强调的“余力学文”，这也纠正了同学、家长的一个错误观点，现在不少人总以为好孩子是多才多艺，能说会道的那一种，当然，有才艺固然很好，可是，家长们忽略的往往是最重要的—对品质、道德的培养。陶行知先生曾经说过“道德是生命之本”，现在，家长们让孩子考一百分，学钢琴、学画画，就是不注意孩子的品质道德，如果孩子品质不好，还不如什么都不会，笨头笨脑，至少这样对社会的危害少一点儿。
我们不应该只拿成绩、才艺、获奖证书来评判一个人，这些不是最重要的，重要的是人的品质！
我呼吁大家学习《弟子规》，学习怎样做人，怎样做“真人”！
弟子规读后感 篇4
书是人类进步的阶梯，我从小就很喜欢读书。为了读书，我甚至会废寝忘食。
四年级时，全国掀起了朗读《弟子规》的热潮，老师给我们讲了许多小故事，我便喜欢上了这本书，被它所吸引。因为这本书影响之大仅次于《三字经》。从这本书中，我明白了很多，学会了控制自己，懂得了做人要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他人学习，取长补短。
然而，我并没有坚持下去……
五年级时，班里选班长，老师用投票的方法，我并没有选上。老师把我叫到办公室，对我说：“崔志颖，你知道为什么大家没有选你吗？这些日子你的成绩不容乐观。”我愣住了，泪水模糊了我的眼睛。
放学回家后，我走到卧室，拿起《弟子规》，读了起来。熟悉的语句，熟悉的故事，熟悉的一切。难道我真变了吗？突然想起了那句诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中！” “彼说长，此说短，不关己，莫闲管。”我做到了吗？“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。”我又做到了吗？我欺骗了我自己。
我又开始读《弟子规》了，又看到了那些昔日的朋友。代父从军的花木兰；酷爱学习的.杜林；孝心感天的王祥；处事大度的虞舜；卖葬父的董永；重义轻财的卜式；诚心所至的裴度；学识渊博的司马光…。
他们都是值得我学习的榜样，《弟子规》让我懂得了许多，我从中明白一些为人处事的方法，增长了知识，获得了人生的启迪《弟子规》，它使我受益匪浅！
《弟子规》读后感 篇5
《弟子规》这本书是青少年诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。若能恭敬认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益匪浅。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》要求我们先端正品德，其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习的方法，不但要认真学，还应该多实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，感觉确实有一定的差距。
在孝方面，回想起自己的过去，虽然没有做过对不住父母的大事，但也没有对他们尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺，我想得到的东西，想方设法地满足我。我们觉得父母为自己所做的一切都是应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责怪他们，讨厌他们，那多不应该啊！我认为，一方面，作为子女，就应按照《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”去做，最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，作为孩子的父母，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品味出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母的最大收益。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触非常深，因为这几点也是我在学习中做得最不足的地方。如有时老师布置做的作业，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不愿意去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向老师请教，含糊了事。这几种错误都是我经常犯的，这样学习的效率通常不高，甚至被老师批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的学习效率会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这样才能赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，时时刻刻用这本书鞭策自己，并从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？
其实我觉得在学习《弟子规》的过程中，我们处处在感恩，我们生活在感恩的世界里。“感恩责罚你的人，因为他助长了你的智慧。感恩绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感恩伤害你的人，因为他磨练了你的心志。”
就让我怀着一颗恭敬的心写完这篇文章吧，抬头看看，《弟子规》散发的璀璨光芒照亮了前方。
《弟子规》读后感 篇6
今天，阳光明媚。我到一楼下玩耍，妈妈见了我高兴地问道：“作业做完了吗？”我自信满满地答道：“早就做完了。”妈妈高兴地上楼去了。
中午，我回到家。不小心把一个花瓶打碎了，我慌慌张张地拿来了扫把和垃圾桶把垃圾扫得干干净净。可是，我心想：要怎么跟妈妈老老实实地交待呢？我想了又想，还是不要告诉妈妈了，妈妈看到我问：“孩子你怎么了？”我傻呆呆地站在那里，吞吞吐吐地说：“没……怎……怎么……”妈妈说：“有事情快说，别不说。”我的眼泪已经在眼眶里打转，当时我的眼圈已经红了，眼睛也湿润了，泪珠像黄豆大小似地流了下来。妈妈问：“你到底怎么了？”我把事情原原本本地说了出来，妈妈安慰我说：“没事的，花瓶打碎了不要紧，就是不能撒谎呀！知道吗？”我点了点头。
我想起了《弟子规》里面有一篇也讲到，为人不能撒谎，要讲诚信。我明白撒谎是不对的，我要谢谢《弟子规》，是它带给我很多启示，让我改掉以前的小毛病，明白了做人的道理。我的生活不能没有《弟子规》。
《弟子规》就像你的导师，它就是一把让人改过自新的钥匙，它还是一个打开良好习惯的大门。让我们爱上《弟子规》，和它做永远的好伙伴吧！
弟子规谨后感 篇7
谨为何意？意为慎重，小心。生活中的言行举止，和穿着习惯，都要谨慎，像“冠必正，钮必结；袜与履，俱紧切”就告诉我们平时的穿衣习惯要整洁，大方，谨慎，不要穿一些花花衣服，这样就会显得你很不得体，另外，生活中的言，是非常重要的，在你的说话中人们就可以看出你的道德品质，如句句吉言，人们就可以断定你的道德品质高，如果出口成脏，那么人们就会厌恶你，导致以后人生道路上的失败。
谨言慎行，言，必定谨慎，它固然重要。但行，也是必不可少的一部分，在众人面前的表现，往往能反映出一个人的行为习惯，如从开关门中就可以知道你以后的人生道路，关门轻则小心谨慎，重则鲁莽大胆，“举止” “同” “行”，也是一个道理，三者缺一不可，唯有三者合一，才能真正地表现好自己，给人们留下深刻的印象。
一事不谨，即四海之忧；一念不慎，即百年之患。人就应当这样，无论做什么事，都要格外小心，这样就不会有苏嘉的`自杀身亡；也不会有马谡的街亭失守，更不会有隋朝的衰败灭亡……
居安思危，思则有备，有备无患，我们只有经过认真的思考，小心地去办事，才能真正地做一个谨慎而明智的人。
弟子规优秀读后感 篇8
“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是《弟子规》中的一句，一句看似普通的句子，却引起我不同寻常的遐想。
这句话的意思是：在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累的功夫深了。原来窒碍不通，困顿疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。
草草而看，这段文字好像在讲述关于制定读书计划的方法及后果的事情，但如果细细品味下去，这句话说得是不是应该在读书的时候抓紧时间，不要胡思乱想，要专心致志？答案很明确：是。但又如何抓紧时间呢？
这让我想起一句话“书非借不能读也”。它的意思是“如果书不是借来的，就不会认真地读，不会抓紧时间去读，而反之，如果这本书是借来的，你的心理暗示就会告诉你：这是借来的，是要还的，要抓紧读，自然而然就会提高阅读效率。这样的结果往往是把自己买来的书束之高阁，上面布满灰尘，这难道是正确的吗？
还有许多同学遇到困难就“不假思索”地去问别人，这也是不好的习惯，应该“遇惑而思，不得则问”。
文学是要靠聚沙成塔般积累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。
让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。
《弟子规》读后感 篇9
在这之前，我几乎没有仔细的阅读过整篇《弟子规》，趁这个寒假，我认认真真地学习了《弟子规》，读完之后，感受颇深。
《弟子规》是古圣先贤留下的教诲，至今还影响深远，这足以证明它的重要性。读着整本书，好像事情就发生在我们的现实生活中。讲到人与人的关系，兄弟之间应该“兄道友，弟道恭”，这样才能和睦相处，在财物上要看轻些，伤感情的话要忍住不说，这样才不会伤和气。朋友之间交往要避免“闻过怒，闻誉乐”，否则就会“损友来，益友却”，而且我们平常要多接触品德高尚的人，如果我们的道德，学问和才干不如他人时，就应该自我勉励，努力赶上，做一个真正的有用之才。
《弟子规》读后感 篇10
假期里我读了一本名字叫做《弟子规》的书，熟读的过程使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。原来自己觉得只要听父母老师的话就行，但读完这本书后才发现做人要有这么多的`规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。
《弟子规》中，多次提到“仁”和“孝”二字，我对它们有独特的见解。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对老师仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！多接近有德行的人，只要我们尽量做好自己应做的，并把握好分寸，至于别人怎么说怎么做，那就是他们的事了。在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对不起父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们倒对我千依百顺，照顾到家，我想得到的东西，都想方设法地满足我。父母为我所做的一切我都觉得是理所当然的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，我就责怪他们，讨厌他们，那是多么不应该啊！我的兄弟姐妹比较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，该会多难过呀。作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得起苦养自己成人的父母。
我觉得《弟子规》对我们的成长很有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己，激励自己。
《弟子规》读后感 篇11
像被上了发条的机器般的生活，遗忘已成为我们的习惯，习惯永不回头看已走过的路。而今天，我们却被拉了回来，回过头看我们曾经留下的印记。
——题记
五千年的文明古国，向世人演绎着不败的神话在世人面前树立着礼仪之邦的称号，可是这一切都成为过去，而今天，《弟子规》中所讲述的礼义孝悌却成为我们现代人的追求，重新追寻礼仪之邦的佳话，检讨我们现在的行为习惯。
《弟子规》中所讲述的孝是“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责须顺承”一切以父母为中心，就过最早的考经也说过“百善孝为先”可见孝是多么的重要啊。
在古时，我们有用“乌鸦反哺之情”来比喻人的孝心，讲述一个人的孝情，以此来激励我们。
大舜，处在一个极度压抑的四口之家中，他承受着家人对自己的迫害，却仍然怡色柔声，希望父母有一天能改正行为，经过一番努力，许多年后家人改了恶行，家变得和睦和乐。这是二十四孝之首的大舜，有纯诚目有高度智慧的孝行，改变了顽嚣的父母而今天的我们，把父母的叮咛说成啰嗦，不能容忍父母对自己的一点小批评，父母不能满足我们的需要时，就说父母的不是，我曾听到过这样一句话“为什么你不是当官的爸爸，而是一个农民，一个每月几百元的工资的穷父亲”在我看来他是在侮辱他自己。我们的生活水平提高，社会也在向更高水平发展，可是我们为什么忘了那最初的自己？就连最基本的孝也变得那样的难。
不仅是“孝”在退变，就连“礼”也开始瓦解。
《弟子规》中“不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理直”的简介说道“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”可知道礼的分重。
古人最注重礼节，礼节的周全是对对方的尊重，有敬意之礼，先人们一点点积累的名声，响彻世界的“礼仪之邦”的代号——中国，却渐渐地被我们一点点的抛弃。就在前不久，我看到书本上的两三幅旅游警示牌，那可是外国的风景区，在他们的警示牌用两种语言写着同一句语言：“请别乱扔垃圾”一种是英语，而另一种却是醒目的中国字，可见我们的国人到他们那儿去旅行时，是多么的不讲文明，为什么总是忘记，真的是时间的巨轮滚动得太快吗？我们一定要丢掉“礼仪之邦”的美好称号吗？
读后《弟子规》我们感悟，我们反醒，我们应该重拾那已被遗忘的记忆，找回那最初的自己，我们将从我们身边的小事做起，努力是我的信念，找回是我的目标。
《弟子规》读后感心得感触 篇12
弟子规是根据三字经编写的。其中的礼仪规范是做人的根本，并且细致的描述了日常的行为规范让人有则可依。育人就像是栽种一棵树，根基扎牢才会枝繁叶茂。一个拥有谦恭，博爱的心的人才会在以后的工作中立于不败之地，成为社会的栋梁。就如清末名将曾国藩所说“修身，治国，平天下。”人的修养体现其内在品质。《弟子规》让我们从思想上树立正确的观念，养成良好的习惯。
《弟子规》是传承如家经典文化的文学作品。从八个方面阐述，分别是孝道(入则孝)，亲情(出则第)，举止(谨)，诚信(信)，友善(泛爱众)，仁爱(亲人)。首先放在第一位的便是孝道。俗话说“百善孝为先”。守孝这三个字看似简单，其实内容丰富。这里包含了孝顺父母等广泛的含义。
一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺。作为儿女更应对养育自己的父母加以报答。2003年感动中国，一位儿子为救患有肝癌的母亲，毅然决然第捐出自己的肝脏，让母亲得以康复。隔绝母亲所接触的有关他捐肝救母的报道。身体之发，受之父母。孝顺父母是让他们在晚年的时候不在操劳，替我们担心受累，也不要让他们作空巢老人，孤独寂寞。多抽出时间看望老人，照料他们的饮食起居，给予他们家的温暖和关爱，心里上的宽慰。这也是一种孝道。
血浓于水，兄弟姐妹同是一家人，对长辈尊敬，爱护晚辈。做到谦虚礼让，长幼有序。让张者优先，听从长辈的安排等。这样才能使家庭和睦，社会才会安定团结。其次外出要珍惜朋友以及一切和我们身边的人。
另外《弟子规》讲述了日常起居的行为规范。“衣贵洁，不贵华。”穿的衣服干净整洁就可以，这样给人请清新之感。无需高档华丽，更不能相互攀比。这不仅是一种无意义的行为而且是一种资源的浪费。时尚的潮流不断地改变，而我们仅需保持真正的自我，座最好的自己。
爱你本来的样子。不论是什么人，我们都要互相关心，爱护和尊敬，一个人行为高尚名声自然会高而不是它是否有像潘安宋玉的美貌。人无完人，再优秀的人也会有他软弱的一面，别人短处不应到处宣扬，应当取长补短。仁爱宽厚，以德服人。言而有信，言出必行。与人坦诚相待。弟子规中的道理对于我们是终身受益，时时刻刻提醒自己，从而完善自我。
《弟子规》读后感收获 篇13
今天第一次拿起徒弟的规矩，翻看了一遍。
弟子管教是一本流传已久的名著。受到古今中外人们的高度赞扬。它以三字经的形式给我们指引。小学生活就像一张白纸。你将决定你将来如何生活。弟子的规矩有助于我们将来走向社会，树立正确的人生观和社会观。当然，我们很难理解门徒的规则，但只要我们仔细理解，我们就能真正理解他们。
看了《门徒法则》，了解了爱、孝、礼，可以说受益匪浅。由此我想到了考前妈妈给我的指示，妈妈对奶奶的关心，同学们在我遇到困难时给我的帮助。是的，他们对我有很多关心，是的，现在，我也想采取行动，比如每天帮妈妈多做家务，拿好成绩回报老师，同学有困难的时候热心帮助总之，我要善待他人，与他人和谐相处，心情会好很多。同时要时刻提醒自己善待每一个同学，尊重每一个老师，孝顺父母，遇事多为别人着想。让我们用真诚来换取一个和谐的学习环境。在这样的环境下，我相信我们的成就会蓬勃发展!