【前言】下面是网友“zzp27164”整理的中国震撼读后感合集6篇，以供借鉴。
中国震撼读后感 篇1
早先，易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国，妙语连珠地塑造出了许多鲜活的人物形象。他的评说幽默风趣，绘声绘色，精练生动，令人印象深刻。而易中天的新作《中国智慧》，文字轻松活泼，谐趣横生，依然是易中天贯有的风格。
此书分为六章节：周易的启示，中庸的原则，兵家的思考，老子的办法，魏晋的风度，禅宗的境界。初看标题，中规中矩，古韵十足，让人难以理解其中个味。继而仔细读来，顿然大笑。
“周易认为任何事物都有阴阳，我国北方人相对阳刚一些，南方人相对阴柔一些，比如苏州人，他们连吵架都很温柔。”像这样平实易懂的句子，书中比比皆是。《周易》是一本特别神秘深奥的古书，一般的人很难看懂。然而，易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。
如何看待中庸之道，易中天说：“不是和稀泥，不是不讲原则，不是各打五十大板。”中庸的原则，书中提出：做事情要拿捏好分寸，不要“过”，也不要“不及”，一定得恰到好处。中庸就是中和，外在的形式和内在的修养，质朴和文雅各占一半，即为中庸之道。
六章节中，我甚是喜欢“禅宗的境界”这一章。禅宗佛道，历经几千年，一直备受追捧。现如今，似乎人人都知晓禅理，但是关于禅宗的境界，却罕有人知，自身修行起来更寥寥无几。书中首先讲到“立地成佛”，就得说禅宗的境界在瞬间，靠觉悟，不是修行。整个中国智慧的体系中，禅宗不同其他，是一个新的阶段、新的层次。
“禅本身的意思是静虑，原本是佛教的一种修行的方法。具体的方法就是打坐，盘腿坐下，安安静静地想。不是想，叫非想；不是不想，叫非非想，最后进入一种什么境界呢？想入非非。用最白的话来表述坐禅，就是发呆。”开篇这句诙谐的调侃，使我不觉莞尔一笑。禅宗的境界，易中天用说故事的方式，引人入胜。一个接一个的小故事，把禅宗的由来、传承及觉悟缓缓道来，像沏一杯清茶，经过放叶、冲醒、翻滚、叶沉、茶静，最后万物皆空。“该放下就放下，该拿起就拿起，想放下就放下，想拿起就拿起。”此句言简意赅地道出了禅宗的境界。
《中国智慧》，语言幽默生动，哲思处处开花。可快阅也可慢读，能粗看亦能细品。睿智博学的易中天在《中国智慧》中，精辟地剖析了中华几千年博大精深的文明智慧；谆谆地警世，为读者洗涤心灵。比起某些晦涩难懂的古书，《中国智慧》是一本让人看得明白、读得懂的好书。
中国震撼读后感 篇2
中国传统的艺术精神主要体现在音乐，书画诗歌之中。其实音乐或者书画只是古人用于实现人生价值的一种工具或手段，从而他们的艺术精神就隐藏在里面。古代的音乐，也就是礼乐，在孔子的改良传承后，最终起了一种教化的作用。孔子的艺术精神是做到“美”与“善”的统一；而孟子的艺术精神是做到“仁”与“乐”的统一。总结起来说，儒家的艺术精神就是由一人之修养而通于天下：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下！这应该是中国最早的从艺术精神里抽出来的精髓。
根据《乐记》记载，构成音乐的三要素是“诗”，“歌”，“舞”。这三个基本要素，是不借助于自身之外的客观事物就可以成立的。有了这三种要素，就能借乐器以文之。同时，乐的三种基本要素是直接从心发出的，是从人的生命根源流出来的，且具有明确的节奏。但乐器是通过配合这种节奏而发生作用的，从而激发或者引导处藏于人生命中的艺术精神。
人人都有艺术精神，但有的人只是“表出”，有的人是“表现”。这就是个人的艺术精神层次不同，有的人只是享受这种精神，有的人是在创造自己的这种艺术精神。
艺术精神，其实也就是美学，美的精神。这是一条走不完的路，你需要在美的这条路上一边欣赏，一边开发你的艺术精神。这条路有两个站，心斋和坐忘，达到这两者的历程，就是达到美的终点站的历程。心斋，就是内心纯粹，无欲无求，我们需要有着这么一颗空灵的心去探索我们的艺术精神。坐忘，就是摒弃周围环境的一切无关事务，做到只有用纯粹的意识去思考事物。两者要求做到虚，静，明。心斋是指内在的要求，坐忘是外在的条件，两者组合完成艺术精神的要求。其中，心斋之心是艺术精神的主体。
说到最能体现中国传统文化的艺术精神的是书法绘画。而书画从魏晋时期开始出现艺术精神的气息。书画讲究的是气韵，在古人看来，光是气韵生动一词，就能穷中国艺术精神的极谊了。简单点说，气韵是评判一副作品好坏的标准之一，气韵生动可体现这幅作品有艺术精神；而缺乏气韵则会马上使人觉得这作品水平不到位，体现不出艺术精神。
当今我们要做的是，读懂古人的作品，分析其中作者的艺术精神进行批判创新，通过心斋坐忘等方法探索自己的艺术精神。感受中国传统文化的韵味，结合当今信息技术，对我们目前所掌握的艺术精神进行传播。这不仅是对一些优秀传统文化的保护与传承，同时也是对中国艺术精神的一种不断的探索。
中国震撼读后感 篇3
《我的中国梦》是全国广大网民用真实姓名在网络上讲述自己经历的真实故事。在他们当中，有一些花甲老人，又有一些领导干部，还有一些在城里打工的农民工。他们用朴实的语言描绘出他们平凡而伟大的梦想，正是这些梦想，汇成了一个伟大的中国梦。
读了这些文章，让我受益匪浅。在这些故事里让我明白了一个道理：一个人如果没了梦想，那么他的人生价值就等于零，正所谓人生如梦想，可当我们有了梦想那仅仅是不够的，我们要努力实现梦想，这样的梦想才是真正的梦想。而大家是否想过人生启动梦想的关键在于我们每日的勤劳付出与不懈的奋勇拼搏。也正因如此。才使得我们空白的人生染上了别样的色彩，这色彩耀眼夺目
文章中，介绍了祖国山川许多地方的美丽景色，写下了光辉灿烂的传统文化，写下了幸福小康新生活，写下了最美中国人，写下了江山如此多娇等等。在看这本书之前，我从来不知道我的祖国有这么多神奇的沃土，一切都如此的美好，这才是真正的美丽中国。
但不知为什么，看完后我的心里又莫名的忧伤起来。虽然我们的祖国如此繁荣富强，生活如此美满幸福，可是，谁想过哺育我们的地球妈妈正在遭受严重污染，。乱扔废旧电池，导致树木几十年内不再生长，大家要知道一个废旧电池可污染一吨的水呀！随地吐痰、乱扔果皮纸屑的现象最为严重，广场上、学校里到处都有。这一切给我们的生活带来了多么大的危害，甚至夺走了许多人宝贵的生命。
少年智则国智，少年强则国强！我们承载着祖国的未来，从现在起，我们至少要有一个梦想，并且要为梦想而奋斗！让我们怀揣着自己的梦想，带着永不放弃的精神去实现我们的中国梦吧！去完成我们心中曾经勾勒过N多次的美丽蓝图吧！
中国震撼读后感 篇4
我平时读书，喜欢挑作者，喜欢挑书的封皮。
寒假里，阅读组推荐了几部书，我先上网搜了一下所有书目的介绍，打算选出自己比较喜欢的来读。第一眼，我就看到了余秋雨的名字，毫不犹豫先搜寻了他的《中国文脉》，屏幕上，黑色的封皮，厚重典雅，配以一簇大红的零星碎片在左下角，撩拨着我的心，所以当即拍下了这本书。这部书一共分三个部分：
一是中国文脉。余秋雨先生追溯到了我国古诗的源头——《诗经》，还谈到了诸子百家中的老庄孔孟，从体裁上来看还赏析了楚辞、秦碑、汉赋等；然后纵横大唐诗文，点评南唐李煜，盛赞了宋代豪放词风及爱国情怀。随后，他论元杂剧、明清小说，最后来到近现代，回望了王国维、陈寅恪等学者。这一路写来，就像一把梳子把中国杂乱的文学史按年代、体裁及历史作用清晰地梳理开来，让我的脑中的历史文学知识立即呈立体状。
二是笔墨历史。作者纵览历史，回望过往，从甲骨金文，一直写到清代和近代。那些写了汉字之于其他语言的`不同之处。它的书写是一种集体人格程序，有风范和表情，不仅是集体的审美，更有韵致，推进了文化的美学品格。汉字千年，历久弥坚，汉语魅力，当并不只遣词达意，更须在用典引文、在修辞造境之上。
三是用了三个话题来说中国的上古时代，从猜测皇帝到感悟神话，然后写殷墟甲骨，考古记事。余先生回溯了黄帝和炎帝的时代，他列举了很多史家对于上古中国历史的质疑，认为华夏文明皆是外来，或者，认为上古根本不存在什么三皇五帝，都是后人的神话传说。
以我的学识，读起本书来觉得有些费劲，但却有一种“高山仰止，景行行止”的感觉。我通过阅读本书，把上大学时期学到的古代文学史回顾一遍，又亲近了中国历史。在品读“中国文脉”的过程中，似乎能从余秋雨先生的文字中听到中国古人的呼吸，感受到他们身上的体温。循着这条脉络，我感觉自己好像在探寻自己生命和文化的源头。余秋雨先生说自己想通过梳理中国文化的脉络来重塑人格，我想他做到了，对于我而言，我读过他的这本书后就深深地感受到自己的精神像被一位高深的长者智者导引着，忘记了眼下的喧闹与物欲，忘记了世俗的纷扰，只想徜徉于中国文化的洪流中，去感受、去思索、去探寻、去收获，这不正是重塑自己人格吗？想来，在当今社会中能让人摆脱纷繁陆离的世界，精心潜读的书籍真的不是很多呀！
对于中国文字，我虽然每天都在教，但是它的演变、他的美、他的精髓我从未想过，读了本书，我刹那间发现原来汉字竟然是一种艺术，感谢余秋雨先生带我领略了一座如此令人目不暇接的艺术宝库，作为一名语文老师，我还可以把这座宝库的钥匙交给学生，让他们也同我一样感受中国汉字的魅力，这是一件多么好的事情啊！至于最后的一部分内容，我只做了了解性的阅读，觉得他有很多历史的专业知识，我有些看不懂。最受益的还是前两个部分的内容。
中国震撼读后感 篇5
靓丽鲜红的精致书面，如同中国人涌动的热血――热烈奔放；唯美动人的字字珠玉，如同一泓清澈的流水――滋润心田；深入肺俯的纯美故事，如同缕缕明亮的阳光――赶走阴霾……十二条坚强不屈生命，是给世人十二个永驻身心的启迪．这本《感动中国十二位杰出人物的感人故事》，让天地落泪，让中国落泪，更震撼着我的心灵．
那里有亚洲飞人刘翔，、坚韧乐观的洪战辉，有公正不阿的任长霞，还有独臂擎天丁晓兵等等．我深感他们都拥有高尚的人格，坚强的毅力和博大的胸怀．
书中有一个讲述残疾舞者邰丽华艰苦拼搏为国争光的故事，让我久久无法释怀。主人公是一位清丽脱俗的女孩，名叫邰丽华.生下来她就被护士们誉为美丽的小天使，却没有得到天使长加百列(gabriel)的护佑，恰恰相反她如同一只刚想起飞却被折断双翼的鸟儿，年仅两岁就和声音永别了!
在我们欣赏20xx年春节联欢晚会上按排的优美舞蹈千手观音时，怎会想到表演的是２１位生活在无声世界的聋哑人，她们时而如孔雀开屏，时而如佛塔层层相叠，而那位头戴霞冠、身披金甲、仪态庄严却不失亲切的领舞人就是邰丽华．此时我们感受到只是笼罩在她头顶的绚丽光环，却想像不出一位听不见声音的人是如何去感知音乐的世界，去追赶音乐的脚步，这其中付出了什么？
当邰丽华意识到自我将在这个无声的世界里度过一生的那一年才7岁.但她长期在日记中勉励自我:要像张海迪姐姐那样，在残疾的身体中找到自我不残缺的人生.多么坚定的信念!女孩就是抱着这么一个优秀的生活态度来应对坎坷的人生。在一个没有语言的环境下，她发现了音乐和舞蹈，渐渐爱上了它们，爱得如痴如醉，她明白了，原先这才是属于她的语言！从此，她开始勤奋刻苦练舞，用最优美的肢体语言来表达自我的感情。这是一种多么美丽而独特的语言!
努力的拼搏，使她最终有了展现自我的机会，15岁那年进了“中国残疾人艺术团”.《雀之灵》成了她生命中的第一次飞翔.在排练中，她几度让教师失望地摔门而去.为了能飞起来，为了登上艺术的殿堂，一个旋转动作，她要练上上千次，多少次练得晕厥过去.多么坚韧执著的女孩!
最终，她成了中国唯一一位登上两大世界顶尖艺术殿堂———美国卡耐基音乐厅和意大利卡拉大剧院的舞蹈演员，被誉为“美与人性的使者”.常常我们会听到人们口口声声说自我已经尽到最大努力了，没有结果，只能放弃了.可是否真的像邰丽华那样尽到过努力呢她身上有的这种顽强拼搏的精神，你有吗？她坚强到能够忍着伤痛没日没夜地坚持练习，你行吗？她得不到名师的悉心指导，只能靠自我的灵性去领悟，很容易吗
“带着一颗欢乐感恩的心去应对人生的不圆满”这是邰丽华所领悟的生活真谛.相信我们只要像她那样拥有坚定的信念，并不断向所设定的目标前进，永不退缩，就必须能取得成功!
我徜徉在书中，彻底融入了这些传奇之中。这十二位杰出人物是我们的榜样，我们的丰碑，我们的力量，我们的方向……
中国震撼读后感 篇6
读完《感动中国》后我感慨万千，“双百”人物以自身的种种事迹催人泪下、令人振奋。张海迪和史光柱无疑是自我生命的设计师，白芳礼和丛飞用自我的一生诠释了“爱”的内涵，诠释了奉献的真谛。文花枝让我懂得了职责重于泰山，甚至奉献自我的生命，也在所不辞……在众多英雄之中，给我留下印象最深刻的是谭千秋教师与歌手丛飞。
谭千秋教师，和别的教师相比，没有什么异常之处，可是在地震发生的一瞬间，却变成了一只令世界仰慕的雄鹰。他张开双臂趴在课桌上，身下死死地护着4个学生，手臂上伤痕累累，脑袋后部被楼板砸得凹了下去。4个学生都获救了，可是谭千秋教师却永远地离开了他所深爱的学生们。谭千秋教师用自我51岁的宝贵生命诠释了“摘下我的翅膀，让它助你飞翔”，诠释了一个平凡而又伟大教师的默默奉献的品格！他在灾难来临时的瞬间，塑造了一座在人们心中永不倒塌的丰碑。
挚爱无声，大爱无痕，在生活中总会有像谭千秋教师一样平凡而又伟大的人，他们用真爱传递着人世间最美的真情，用真情谱写着人世间最华美的乐章。丛飞——183个孩子的父亲，观众喜爱的歌手，就在他的事业蒸蒸日上、在为完美未来憧憬的时候，一场慈善义演改变了他的人生。从1995年正式认养第一批辍学儿童开始，在长达11年的时间里为了能给孩子们及时地交上学费，丛飞玩命一样地疯狂演出，直至一头倒在后台。2006年4月20日，年仅37岁的丛飞永远地离开了他爱着和爱他的人们！丛飞，这个硬汉，平生捐资300多万元，而临终之时却只留给自我6个月大的女儿一本相册。
双百人物的至善至爱感动着你我，这些人的事例点燃了我们心中的精神火炬，照亮了我们的终身发展之路，作为21世纪的小学生从小就应当像他们一样，在奉献中体现人生的价值，让生命得到升华，让自我的生活更有意义。