读三国演义心得感悟 篇1
只要一提起《三国演义》，我便会说得滔滔不绝，口若悬河，我是多么喜欢这本书啊!假期里我把厚厚的一大本《三国演义》细细地读了两遍，对立面的故事和人物如数家珍。
《三国演义》描写了中国历史上波澜壮阔的大时代，狼烟四起，金戈铁马，英雄辈出，群雄纷争，天下三分。一场场刀光剑影的生死悲欢，一声声鼓角争鸣的乱事回响，一幅幅风云变幻的历史画卷，留下多少品味不尽的美谈佳话!它是一部多么美妙的史诗，描述了数不尽的英雄故事。
这本书，好像一杯醇厚的浓茶，只有细细地去阅读，品尝后，你才能找到它最真实的味道，最启发认识的道理，蕴藏在最深处的启迪。书中我最喜欢的便是诸葛亮了。他器宇轩昂，上知天文，下知地理，神鬼莫测，让人无法不佩服他的智慧和胆量。而这本书中，我最喜欢的故事却是三顾茅庐，刘备的三顾茅庐给了我无尽的'启迪。如果不是他一次又一次的拜访诸葛亮，也不会有日后的三足鼎立。从中我也明白了，干什么事情都有坚持不懈，遇到困难不能知难而退，我们要迎难而上，这样，即使是再大的难题，我们都能解决，都会获得成功。
千百年来，无数先驱、名人都用他们的人生书写了坚持不解迎难而上的壮丽诗篇。他们在用实际行动向我们诠释着亘古不变的道理：坚持不懈方能成功!
历史的钟声一次次敲响，新世纪新的挑战也在向
读三国演义心得感悟 篇2
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽好汉……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志艰深演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由标题可知，这部小说是根据《三国志》写的，然而不向正史那样稳重，而是古代的口语文小说。与《三国志》比拟，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从多少个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的差别就是，演义不是全体真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，确实是这样。但是虚构，应用艺术的手段进行虚构，而不是随意那段史实就能够拿来虚构的。好比，关公温酒斩华雄，史书上并不写这件事。又如，对于单刀赴会面鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。相似的例子当然是不可计数。读过之后，稍做剖析，可知这些虚构的情节，大部门是为小说描写的一个个人物作铺垫的。因为，假如仅仅是象正史中所说的塑造实在的人物，有些人物就和作者的政治思维观相违反了。而且，作者在虚构的同时，还留神到了情节的公道性、连贯性，而不是僵硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感到。总之，作者在这方面的写作是相称成功的，而且这些情节也表示了作者的一局部主观欲望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完整是真实人物，而是正史经由加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典范代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的处所是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简略比拟一下作者为什么侧重的神化这两个人。
南宋有名的理学家朱熹，以为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、庶民也开端接受朱熹的观点，起因就是这种观点是合乎儒家思惟，并能被统治阶层所接收的。罗贯中也是批准朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基础是对神化而言的。比如周瑜，历是豪杰早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大胜利便是成功地塑造了很多个性赫然的人物，比方：老谋深算的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠诚诚实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者恰是用对细节的刻画，来体现人物鲜亮的特色。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个警惕眼智败张?的战例进行了过细入微的描绘与描写，与此同时又参加了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高明。
《三国演义》可能把繁多的人物以及之间盘根错节的关联处置的恰到利益，就是由于作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采取了沿线索来记述的文学伎俩。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的树立以及消亡直至三分归晋的进程，其中有交叉有支线索。如，赤壁之战时代，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来开展叙述的。而这三条线索有互有接洽，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交错进行，就会让读者觉得很连贯，而不是只读一条线索的漫长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是提倡典型的儒家思想――霸道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事件节都是为了表现这种思想。正是如斯，作者才勇敢的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮，是“忠贞”跟“智慧”的化身，特殊是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
读三国演义心得感悟 篇3
大家都知道《三国演义》是一本名著，但是大多数人在看《三国演义》时候，总会被那兵戎相见、刀光剑影的场面所吸引，可《三国演义》当中还有一大看点那就是对人物内心世界的细腻、微妙的描写。比如，曹操，有人评价他是奸诈的小人，而我认为，用乱世奸雄来称呼他是最恰当不过得了，因为曹操虽说在做人方面毫无可取之处，而且让人感觉很不厚道，不憨实，十分地奸诈，但此人求贤若渴、爱惜人才这一点是非常值得我们学习的。
另外，在看了多遍《三国演义》之后，我还真找到了一个让我仰慕、敬佩，觉得几乎十全十美的人——赵云。他不仅是三国中吕布死后武艺最为高强之人，而且其义薄云天也能比关羽差不了多少，并且他比其它的三国名将还多了一个优点：有谋略，知轻重缓急。有一点就可以证明：在《三国演义》的后半部分，关羽、张飞相继死去，刘备决意要伐吴，为兄弟报仇。但赵云却劝说：“我们应认准我们的大敌——魏国，不应该转移目标去伐吴。刘备不听，即大败，最后还在白帝城把他那个被赵云救下的儿子托孤给了诸葛亮。尽管作者有一百个不愿，可历史就是历史，是无论如何也改变不了的。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，淘尽的是前人的英雄事迹，淘不尽的是后人的英雄情结。《三国演义》是一部英雄的史诗，也是千百年来中国人民英雄情结的产物。虽然结局有些悲凉，但其中的正面人物是永远值得我们学习的，你也赶紧找来读一读吧！
读三国演义心得感悟 篇4
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读三国演义心得感悟 篇5
这本书里有许多栩栩如生的人物形象:足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的关羽，张飞，一身是胆的赵子龙，还有曹操，刘备，孙权，周瑜等人。其中我最敬佩诸葛亮这也是让我震撼的地方。他特别聪明料事如神神机妙算，跟他打过仗的人没有一个没赞赏他的。也正因为诸葛亮上知天文，下知地理的聪明才智，为刘备打了不少胜仗。有一段我印象特别深，就是诸葛亮七擒孟获这一片段。七次呀!用不同的方法擒到孟获，换做任何人都会心服口服的。我也很敬佩关羽他英勇无畏。其实我也是由两段情景而敬佩他的，一就是那次关羽被毒箭所射中，名医华佗为他疗伤，而关羽一边和马良下棋一边伸出右臂让华佗医治。在场的人都大惊失色，割开皮肉，刮掉毒，血流了一地，但关羽却还谈笑风生，若无其事。二是关羽过五关斩六将的故事，我读完后惊讶不已，五城阻挡，六将杀害，但关羽却没有一丝害怕，并勇往直前，见到了刘备。
但令我伤心的是，为什么人与人之间要互相残杀不说全部书中一部分的大将，丞相为什么要欺压百姓?为什么他们不能过平静的生活?斗争，战斗的强大力量。书中一场场惊心动魄的战争，使《三国演义》成为了我国古代灿烂文化中的一颗明珠。
读三国演义心得感悟 篇6
在这个假期中，我读了罗贯中写的《三国演义》，使我深有感触。
《三国演义》是一部奇书，一部名著，一座艺术宝库，一部宏伟的史诗画卷，一曲乱离时代的`英雄赞歌：东汉末年，朝政的腐败，东汉王朝朝不保夕，天下英豪蜂起，不管是智勇双全的赵云，还是暴戾不仁的董卓，都给我们留下了深刻的印象，因为他们上演了一幕幕惊心动魄的大戏。
当我读到曹操厚待关羽“三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银”，可是关羽仍不投降于曹操，只投献帝时，我想：在我们这个社会上，虽然也有人‘富贵不能淫，贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈’，可是是，还有许多人为了自己的利益背信弃义，伤及无辜。当你为了一己私利而立场不坚定时，多想想关羽吧，或许你就会迷途知返，悬崖勒马。
当我读到刘禅听信谗言，不理政权，导致不得已而投降时，我不禁相对刘禅说：“阿斗啊阿斗，你父亲努力了一辈子，才打下了这一片江山，孔明先生次次协助你的父皇与你，赵子龙将军为了你的生命连自己的性命都不要了！而你，却听信谗言，宦官守权，可是忠臣，良臣却大多被你处死，活的也是贬职，这样做对得起你的父皇和那些为你蜀国的忠臣，良臣吗？对得起此处每一个百姓，士兵吗？痛哉，痛哉！”
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非……”《三国演义》让我懂得了许多道理，它永垂不朽！