下面是范文网小编分享的享受议论文12篇 以享受为题的议论文，供大家参考。
享受议论文1
很多人赞颂过读书的益处。在我成长的经历中，享受读书之乐，就是最大的幸福。
听妈妈说，在我只有几个月大的时候，只要我一哭，妈妈就讲故事给我听，我立刻安静下来。两周岁生日那天，妈妈送给我第一本书：《东方少年》。当我用稚嫩的小手翻开书的第一页，就被书里丰富多彩的插图吸引住了。我每天一遍一遍地翻着，百看不厌。渐渐地我上学了，认识了拼音，认识了一些字，于是妈妈在做家务时总会让我读一些小故事给她听，还说如果我不读的话，她就没有力气做事了，于是我相信了她的话。读故事时，如果遇到不认识的字和不懂的词，我就会去问妈妈，妈妈也会为我解答。经过这些“读”与“问”的过程，我不仅认识了许多字，增长了不少知识，还越发感受到了读书的乐趣。就这样，渐渐地，我爱上了读书。妈妈用特别的方法将我带进了文字的王国，书籍的世界。
我喜欢阅读的书籍种类有很多，从不局限于某一类书。在不断的阅读中，我也懂得了不少道理。在《假如给我三天光明》中，失去了视觉和听力的海伦·凯勒用她那顽强的意志告诉我们，身体的残疾并没有什么，真正可怕的是心灵的残疾。一个人，即使他的身体是残疾的，只要他拥有一颗健康、乐观向上的心，未来还是充满希望的。这就像海伦·凯勒所说：“我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。所以只要我们拥有坚毅的性格，就可以克服生活中的那些挫折。”
《狼图腾小狼小狼》这本书也让我懂得了许多。书中的小狼仿佛一个草原精灵，随时随地都会从书中走出来，站到你的面前，蹦跳着，玩耍着。当我最后轻轻合上这本书时，我不禁想问：为什么有些人会如此贪婪地向草原索取，而不给予回报？为什么他们要对狼这样残忍，而不是视它们为朋友？为什么现在的草原是一副破败的`样子，而不是像以前那样一碧千里？答案大家应该都知道。我想：如果人们不把狼赶尽杀绝，草原肯定还是和以前一样祥和美好。大自然也同样如此，每一个物种都有它存在的意义，我们不能轻易地去破坏大自然的规律。
读书，感悟，收获。我读书，我成长，我快乐。
享受议论文2
火柴不会因熄灭而哭泣，因为它曾经燃烧过；雄鹰不会因折翼而沮丧，因为它曾经飞翔过；花朵不会因枯萎而伤感，因为它曾经绽放过······我们更不应该为了失败而气馁，因为生命的价值往往在于过程，而不在于结果。所以，享受过程才能领悟生命的意义。
享受过程才能看淡得失，获得快乐。
居里夫人在获得诺贝尔奖后，把奖章送给了女儿做玩具，她在乎的只是做实验，探索真理过程的快乐远比那枚奖章大得多！无独有偶，2015年悉尼奥运会上，俄罗斯跳水名将熊倪与金牌失之交臂，但他并没有采取沮丧颓废，反而面带笑容，称自己的每一次起跳都是一种享受，他很快乐。
熊倪失败了，居里夫人成功了，但为什么他们同样那么快乐呢？原因就在于他们享受的是过程，把得失看得很轻，很轻。假如熊倪因失败而沮丧，居里夫人因成功而满足，他们还会快乐吗？答案显然是否定的。是啊，人生之路总是布满坎坷，但只要我们学会享受过程，那么，一切得与失，名与利，都只是过眼云烟，这样我们就能获得快乐。
享受过程才能明确生命的意义，获得最纯真的满足。
英国著名作家品特的父亲是一个普通裁缝，但它不因自己地位与儿子的悬殊而感到自卑。他时常教育儿子:我因给别人做衣服而快乐，我生命的意义就在于做有益于别人的
事。但是古代有一个国王，要他的车夫骑马，马跑过的地方就赐给他，但车夫不停地跑，企图争到更多的地方，结果累死在土地上。
品特的父亲完全可以依靠品特生活，但他坚持自给自足的生活，帮助他人，享受做衣服的过程。是那位车夫呢？贪婪的心让他不懂得满足，敢问他在骑马途中享受过周围的风景吗？不懂得享受，不懂得满足，那么，他生命意义何在？
现在有许多学生高考失利就跳楼的，他们就是不会享受学习的过程，奋发读书只是为了一纸文凭，一旦考试失利就跳楼，难道一次考试就把十二年来的寒窗苦读全抹杀了吗？结果带给人们往往是一时的兴奋或沮丧，而过程带给的是最珍贵的体验。作为青少年的我们应该享受读书的过程，快乐的生活，因为生命在于过程!
享受议论文3
北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是:“山登绝顶我为峰。”而厦门大学的教授易中天的感悟则是:“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶，但要一步一个脚印。”
于丹教授注重结果，易中天教授则注重过程，两者都有道理，但我更喜欢易中天的。如果太注重结果，反而会让自己活的太累，每天都压着块石头。曹操的《短歌行》中写道:“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”人生苦短，应该好好享受，不要让自己过得太累。
有人说，人生最大的快乐不在于拥有，而在于享受。有个捕鱼人提着空桶开开心心地回家，有人看到了，就问他没捕鱼，为何还如此高兴，捕鱼人说捕鱼最大的乐趣并你不在结果如何，而在于捕鱼过程。捕鱼过程中，享受了鱼调皮地溅水然后逃跑的乐趣…即使没收获，但享受了捕鱼过程中的快乐。如果仅仅为了没捕到鱼就不高兴，那活着就是为了什么，就为了不高兴?2000年悉尼奥运会上，俄罗斯跳水名将熊倪与金牌插肩而过，但他并没有因此沮丧颓废，反而面带笑容，称自己的每一次起跳都是一种享受，他很快乐。
在日常生活中，许多学生因高考失利跳楼，他们不会享受学习过程的快乐，学习是苦，但苦中有乐，难道奋发读书只是为了一张文凭?一旦考试失利就想不开，去跳楼，难道一次考试就把十二年寒窗苦读全抹杀了吗?结果只是几分钟，而过程却是十二年，过程才令人难忘。学习过程中，解决一道难题后的兴奋不已，和同学一起午睡时间偷偷跑上教室刷题的奇异经历，跟同学因一道题争执僵持个两三天，然后去问老师，发现争吵的都是错的尴尬事件，这不都是快乐吗，哪年回过头想想，你一定会嘴角上扬，怀念这个时期的。
所以，我们应该享受学习中的过程，享受过程中的酸甜苦辣。
享受议论文4
通过努力实现自己的梦想，这结局当然是美的，许多人都会沉浸在这美好当中，因而他们往往会忽视了另一样更美丽的东西，那就是为实现梦想而努力的过程，其实这过程才是最美的。
我们在追求一种客观的物质需求时，往往最关心的是结果，有了结果便满足了自己那颗具有强烈欲望的心，但却遗忘了享受追求目的的过程。我们都在长大，而那些坎坷，挫折都是成长的过程，我们可以从这些追求结果的过程中学会怎样长大。如果这道题这享受过程议论文
次算错了，一定要去研究我为什么算错了，这样知道了根源在哪里，下一次我肯定不会让它再错，同一个错误怎么能让它犯两遍！从中，我们学到了知识，这好比在通往自己成功的道路上又垫了一块基石，能使这条路变得更通顺一点。
在日常生活中，我们身边也有不少人只追求结局而不讲究过程的。就像在学习上，有些同学只看重成绩，而根本不去体味在取得好成绩所付出的汗水的过程，或是希望不劳而获，或是一味沉浸在快乐之中，结果最后大多以失败告终。所以，结局并不是最美的，为实现梦想而努力的过程才是最美的。假如我们在做一道计算题，如果直接照着答案写上去，那只能是别人的答案，它并不属于你，因为你从中一无所获，没有经过自己的大脑去运算，去思考过程，逐渐得出答案。也许当我们做一道很难的题目时，认真钻研，仔细思考它的根源，再顺藤摸瓜找到答案。这样的结果会是令人欣喜的，因为我们付出了该得到满足的汗水，收获是不会让付出落空的。
居里夫人是波兰著名的女科学家，她由于发现了放射性元素镭而获得了诺贝尔奖，这是在科学上多么至高无上的荣耀啊！可却很少有人真正体会到她奋斗过程的艰辛。这是她和她丈夫居里经过成千上万次试验用成千上万个不知疲倦的日日夜夜换来的。但是，她视名利如粪土，她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具。这是一种多么崇高的品德！她知道，她最终的目的不是那枚奖章而是享受过程。不仅仅是那些我们耳熟能详的名人，其实，我们的生活又何尝不是如此呢？
享受议论文5
我曾经偏爱热闹，害怕独处。因为身处人来车往的热闹之中总让我有一种莫名的充实。然而，随着年龄的增长和环境的改变，我发现那种热闹越来越占据了我的眼睛，反而让我怀念起了童年独处的时光。于是，在假日中，我腾出了一个下午来重温独处的自由。
上午刚刚从补习班回家，我的心还是浮着的。于是，自己动手泡了一杯绿茶。看着茶叶在水中舒展，盘旋，最终落入杯底，我的心也随着安静下来。正值下午一点钟，多数人都在午休，父母又不在家，屋里静得只剩下自己的心跳声。
我捧起一本书，寻找了一个舒适的姿势倚在沙发上，品茶，品书。平日里这么做是为了打发时间，而今天，我却是用心在体会这份难得的寂静。一杯茶，一本书，这何尝不是一种最朴素的浪漫呢?
这个下午，我尽情地把时光挥霍在无尽的遐想中，任由茶香，书香流入我的体内，渗透我的心灵。我可以感到身体中的每一个细胞都渐渐地放松。
在喧闹，忙碌的人群中走了很久，一个下午所换来的寂静，让我有了久违的舒适。在某种意义上，这可能是在浪费时间，可当我度过这个下午时，我发现心情好像被净化了。已经持续了许久的麻木也被扫清。这个独处的下午并没有想象中的那么孤寂、漫长，反而给了我一种安心的幸福。
所以，当你感到疲倦时，当你的心态过于浮躁时，当你在茫茫人海中迷路时，给自己一点独处的时间吧，就让它帮你净化心灵。当你走出疲倦，走出浮躁，找到归路，你会发现：孤独也是一种享受。
享受议论文6
学会享受，才能感受生活。生活是一个五味杂陈的世界，人在不断的忙碌中度过自己的一生，如果没有自己的享受，则会过得浑浑噩噩，磋砣岁月在无尽的忙碌中。
作家孙犁有一个出国机会却轻易就放弃了，这在众人的眼中肯定是荒谬且愚蠢的，但他却怀有自己对生活的理解和享受。“冬日透窗，光明在案。裁纸装书，甚适。”简单朴实，清闲惬意便是孙犁的享受了。而这种高尚的追求在如今却很难找到了。但每个人都有一个自己独特的享受，如我的享受便是读书，仅是安静地读一本好书而已。
读书是人获取知识的快捷且有效的途径，试着想象在和煦的阳光下，周身散发着淡淡的墨香，闲适安静地读书，不仅大脑得到了知识的灌溉，而且思想境界也随之提高了，提升了个人修养。这实是一种人生难得的一大乐事！
读书使人明智，在享受的过程中，也会有付出。因为享受不等同于浪费和奢靡，所以一种好的、高尚的、有意义的享受需要有思考的伴随。例如，在读书过程中，只有思考书本中蕴含的哲理和一些警世格言才不枉花费宝贵的时间去享受读书的乐趣。
其实，每个人的享受虽各有不同，独有其特点，但这些享受都无非不是两个层面：“肉体”上和“精神”上。“肉体”上便指眼里看到、耳朵听到、嘴里吃到以及一切只需付出行动即可获得满足的享受，但这是一种纯粹的、低级的享受，“精神”上的是一种高级的享受，即通过找到思想上的共鸣来获得满足的享受，它是我们感受生活，排解生活最有效的手段。故我们不该停留在只得到身体上，感官的欢愉而追求享受，还应该追求使自己的内心充实，这是我们作为智能生物所应达到的境界。
然而，享受作为一种不思进取的代名词了，常常有人把这两者混为一谈。享受是一种精神境界，当它走向沉溺的极瑞时便发展成了不思进取，换句话说，享受需要适度，否则会深陷不思进取的泥潭之中。
我的享受——读书是我减缓生活压力的有效办法，从书中感知世界，体味世界使我更熟悉这个世界，它是我的良师益友，在给我知识的源头活水中也让我不断完善自身，这便是我的享受的全部含义。
享受议论文7
痛苦是一个人的影子，它忠实地伴随着人的一生。
男人有男人的痛苦，女人有女人的痛苦，孩童有孩童的痛苦，老人有老人的痛苦。平民百姓有痛苦，大腕明星有痛苦，帝王将相亦有痛苦。贫困潦倒，饥寒交迫是痛苦；遭人排斥，怀才不遇是痛苦；存亡之危，身处绝境是痛苦。一个人可能一无所有，但不会没有痛苦。
痛苦强烈如天崩地裂，微弱若袅袅梵音。痛苦大如浩浩宙宇，小似点点雨滴。面对痛苦，不同的人有不同的态度。有的人采取拒绝、积压、妥协的态度，痛苦可能会变成恶魔，把鲜活的生命吞噬殆尽；有的人采取吸纳、分解、转化的办法，利用精神的炼金术，把受伤的灵魂盛在由痛苦转化的蛋壳里，孵化出新的生命。
痛苦是孕育成功者的温床。造物主常把高贵的灵魂赋予卑微的躯体，把它的宠儿放在下等人中间，让他们操持卑微的职业，使他们远离金钱、权利和荣誉，令他们在痛苦中生存。孟子日：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其皮肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”痛苦造就人，使其在某个意义、有价值的领域脱颖而出。
痛苦是智慧之花的根蒂。人之心灵深度，与其忍受痛苦之量成正比。上帝赐予你痛苦，是在衡量你心灵之深度。痛苦之锄挖掘你的心，在你的心上印下道道深深的锄痕，在你心田之锄痕处播洒智慧的种子。在痛苦中审视生命本身，青春茁壮的幼芽自锄痕深处，日渐萌发，蓬勃成长，你的智慧之花定将傲然绽放。
文学是生活的苦果。谁曾是生活的不幸者，谁就有条件成为文学的幸运儿；谁让生活的苦水一遍遍地泡过，谁就有可能成为亮光乐的福将。生活把你肆意掠夺一番，才会把文学才能馈赠给你。《离骚》、《庄子》、《史记》、《草堂诗集》、李后主之词，都是痛苦的产物。曾获诺贝尔文学奖的美国作家福克纳把人们带进痛苦中，又牵引着人们的精神从苦难中拔脱。福克纳用他所能传达的人物从各个角落发出声音来拯救人类。他的太多太深的生存不幸中，发现了一种不可摧毁的精神，那便是他一生苦苦追寻的彼岸。他告诉读者，你无论怎样被压在最底层，但精神应该永远支撑着，这样你才可能不倒。福克纳要的不是生存的质量，而是生命的力量。痛苦里面包藏的是钢铁，安放在痛苦上的灵魂必然是倔强的生命。最坚硬的东西不是物质，而是精神，与灵魂较劲，灵魂比剑更强。
自古而今的仁人志士都常怀忧国忧民之心。中国知识分子自屈原以来皆“哀民生之多艰”。中国之外的罗素也说过：三种单纯然而极其强烈的激情支配着他的一生。那是对爱情的渴望，对知识的渴求，对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。爱情和知识把他向上导往天堂，但怜悯又把他带回人间。痛苦的呼喊在人寰反响、回荡。因为无助于人类，他感到痛苦。
痛苦充实了每个富于感情、善于思想的人生。缺乏痛苦，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。当痛苦袭来，别拒绝，别害怕，只要学那珍珠贝，把痛苦紧紧咬住，就准能把它变成美丽的珍珠。痛苦对人类而言，是一种神圣的锤炼。
享受议论文8
世人总是说寂寞难耐是可悲，但在我看来，寂寞又何尝不为一种享受。不可否认，寂寞带来孤单、悲伤与落寞，但又不乏一丝宁静与祥和。漫步雨中，抬头仰望，只看到星空在闪烁，如同孩子清澈的双眸，散发着灵气与纯真；又似织女的眼泪悄然滑过，一抹忧伤添寂寥。或许身边不乏一些朋友，但心中依旧是无边寂寞。曾经，面对它是那么地无助与失措。但渐渐地，我习惯了这寂寞，习惯一个人静静地享受。享受寂寞，才不会害怕寂寞。
之所以享受寂寞，因为喜欢它的安宁，喜欢它的自由。无需在别人面前掩饰自己的不安，一切情绪可以尽情发泄，可以做我自己。
春暖花开的季节，最适合在那娇嫩的草地上放松疲惫的身躯。侧卧在绿油油的草地上，仰望着蓝天。那似有似无的几缕白云在天空肆意游荡，思绪随着风飘回了儿时。童年是快乐的，无束的，勿需担心生活的烦恼，亦没有繁重的学业压迫。每天只需开开心心地玩乐，小小的脑袋里只装满幻想与遥远的梦……可是这一切随着岁月的流逝，已然随风而去，伸手只抓到一片虚无与梦幻。上课铃声打破了我的梦，疾步走向教室，如此的时光还有多少……
一个人的寂寞，一个人享受。
享受在寂寞中感悟人生；享受在寂寞中思索未来；享受在寂寞中审视自我。
晚自修的喧闹与我此刻的心境似乎格格不入。没有人发现我的寂寞，故可以一个人静静地冥思。手中的笔不断地流动，纸上流淌着我一天来的感悟与心情。人固然经常需要用清醒敏锐的眼光去认识世界，了解人情。毕竟这样能使人们的心境更超然一些，对一些不乐观的喜怒哀乐也都可以看的更淡些。一个人心情不好的时候，不要总是说人生没有乐趣！可以找一种寄托的方式，如：听听音乐，想想那清澈的流水，悠闲的云朵，宁静的月夜……人生可以留恋的东西不是很多吗？
柳是春的寂寞，因为虽百花盛开，但仍缺一枝独秀；蝉是夏的寂寞，因为骄阳似火，万千苦闷无处诉；枫是秋的寂寞，一阵秋风染红了一树枫叶；雪是冬的寂寞，银装素裹的世界只欠一丝暖阳。
如果说人生是首优美的乐曲，那么寂寞则是其中一个不可或缺的音符。
天涯何处觅知音，寂寞的可贵又有多少人领悟亦或是追寻过？或许，徒留我一人独自享受——无边的寂寞。
世人总是说寂寞难耐是可悲，但在我看来，寂寞又何尝不为一种享受。不可否认，寂寞带来孤单、悲伤与落寞，但又不乏一丝宁静与祥和。漫步雨中，抬头仰望，只看到星空在闪烁，如同孩子清澈的双眸，散发着灵气与纯真；又似织女的眼泪悄然滑过，一抹忧伤添寂寥。或许身边不乏一些朋友，但心中依旧是无边寂寞。曾经，面对它是那么地无助与失措。但渐渐地，我习惯了这寂寞，习惯一个人静静地享受。享受寂寞，才会不害怕寂寞。
之所以享受寂寞，因为喜欢它的安宁，喜欢它的自由。无需在别人面前掩饰自己的不安，一切情绪可以尽情发泄，可以做我自己。
春暖花开的季节，最适合在那娇嫩的草地上放松疲惫的身躯。侧卧在绿油油的草地上，仰望着蓝天。那似有似无的几缕白云在天空肆意游荡，思绪随着风飘回了儿时。童年是快乐的，无束的，勿需担心生活的烦恼，亦没有繁重的学业压迫。每天只需开开心心地玩乐，小小的脑袋里只装满幻想与遥远的梦……可是这一切随着岁月的流逝，已然随风而去，伸手只抓到一片虚无与梦幻。上课铃声打破了我的梦，疾步走向教室，如此的时光还有多少……
一个人的寂寞，一个人享受。
享受在寂寞中感悟人生；享受在寂寞中思索未来；享受在寂寞中审视自我。
晚自修的喧闹与我此刻的心境似乎格格不入。没有人发现我的寂寞，故可以一个人静静地冥思。手中的笔不断地流动，纸上流淌着我一天来的感悟与心情。人固然经常需要用清醒敏锐的眼光去认识世界，了解人情。毕竟这样能使人们的心境更超然一些，对一些不乐观的喜怒哀乐也都可以看的更淡些。一个人心情不好的时候，不要总是说人生没有乐趣！可以找一种寄托的方式，如：听听音乐，想想那清澈的流水，悠闲的云朵，宁静的月夜……人生可以留恋的东西不是很多吗？
柳是春的寂寞，因为虽百花盛开，但仍缺一枝独秀；蝉是夏的寂寞，因为骄阳似火，万千苦闷无处诉；枫是秋的寂寞，一阵秋风染红了一树枫叶；雪是冬的寂寞，银装素裹的世界只欠一丝暖阳。
如果说人生是首优美的乐曲，那么寂寞则是其中一个不可或缺的音符。
天涯何处觅知音，寂寞的可贵又有多少人领悟亦或是追寻过？或许，徒留我一人独自享受——无边的寂寞。
享受议论文9
鲜花在享受了阳光的滋润后，选择为人间献上一抹芳香;野草在享受了土地的奉养后，选择为世间留出一寸绿地;山峰在享受了自然的洗礼后，选择为人间留下一处雄奇。享受之后，理应奉献。
享受之后，却认为理所应当的人，往往为人所不齿。当今社会，老人们习惯了去享受别人的付出，当别人拒绝贡献时，他们却反而去辱骂别人。想大家都听过《狼来了》这个故事，故事中的小男孩习惯地享受甚至挥霍别人的信任，最终终是损害了自己的利益。周幽王烽火戏诸侯的故事又何尝不是如此呢?他们都是这些享受着别人的贡献，却丝毫没有作为，当别人拒绝贡献，他们也将自作自受。所以。我们不应理所当然地享受别人的付出而没有等价的贡献，才能取得两者之间的平衡。
享受之后，选择贡献。在享受了别人的付出之后，理应去回报他人，回报社会。老人杨善州，在退休以后，并没有闲赋在家，反而在祖国大西北种起了树，一棵又一棵，一道翠绿的人工屏障就这样挺立在了沙漠地带。正所谓：前人栽树，后人乘凉，也许种下的这些树对老人来说毫无益处，却为了子子孙孙贡献了许多。在享受了社会上其他人的付出后，老人毅然的选择以同样的努力去回报他人，不愿意浪费、消磨他人的奉献。
别人愿意为你奉献那是你的享受，别人不愿意那是别人的意愿，不可强行逼迫别人为你付出而你却无动于衷。付出是相互的，你付出于我，我回报于其他人。这样才是让整个社会和谐，健康发展的有效途径!而这付出不需要是惊天动地的，需要的只是一日一日的积累，正所谓：冰冻三尺非一日之寒。一件件小事汇集起来，也能为人震惊。
所以，享受之后，选择贡献。
享受议论文10
责任就是对己对事对他人对社会都应尽的义务，凡事尽责任，人生中任何的苦都可以抵消，就可以感受到像吃梨喝蜜似的甜。——题记
海洋里沙滩上，江河边湖泊里，有这样一种动物，它们整日没在沙石中，不眠不休，明明有着很柔弱的身体，却用两个坚硬的壳把自己包裹成“铜墙铁壁”，忍受着体内沙粒的折磨，只为滋育出美丽的珍珠。这就是珍珠蚌。
也许你会问：蚌痛苦吗？答案毋庸置疑。可为什么痛苦还要选择一如既往？那是因为蚌身上肩负着一种使命，一种责任，是这种使命和责任一直支撑着它，纵然痛苦也愿意！
从古至今，有多少人因为肩负责任、肩负使命，即使付出生命而终不悔的？神机妙算诸葛亮应该算一个吧？因受刘玄德临终托孤，辅佐刘禅竭忠尽智，为实现刘备一统中原、光复汉室的遗愿而鞠躬尽瘁、死而后已。
历史人物如此，我们身边这样的人更是熠熠生辉，他们为了责任、为了使命而选择默默地、无私地奉献着自己的青春与汗水。建始县三里乡大沙河"义渡艄公"——万其珍，祖孙三代，义渡百年，不曾更改。是什么力量支撑着万家人如此选择、如此坚持？当然，是责任。
也许你又会问：肩负使命、承担责任不苦吗？责任固然苦，但苦过之后，是甘甜。“当代愚公”——王光国为我们诠释了这一论断。王光国是建始县龙坪乡店子坪村的支部书记，从前的店子坪，交通不便，是他，带领全村人民开山修路，结束祖祖辈辈肩挑背磨的日子；从前的店子坪，穷乡避壤，是他，带领老百姓调整产业结构，办学校、兴旅游，如今的店子坪已今非昔比，全州、全省、乃至全国都知道：建始有个王光国，建始有个店子坪。这不正是责任、担当过后的甘甜吗？
一种责任，一种使命，任重道远，我们也应该勇担责任，勇扛使命，勇往直前。要相信，苦后，方可有甘甜！
享受议论文11
乌台诗案后，黄庭坚与苏轼相遇就食于路边面摊。黄庭坚食不下咽，苏轼却大快朵颐，由此反映了两种不同的人生态度——面对逆境，黄庭坚忧心叹息，苏轼却选择了积极乐观的心态。人生路上，我们更应学习苏轼的心态，坚信“天生我才必有用，千金散尽还复来”。
追求乐观，克服”求不得”。西晋左思从小愚拙，相貌丑陋，就连他的父亲都认为他“貌寝，不才”，不及他年少才华的十分之一。众人嘲笑他，看不起他，他的家人也嫌弃他，厌恶他。在一片谩骂声中，他并没有放弃他求学的初衷，也没有一蹶不振，而是如流往事，在书房里刻苦钻研，最终写下了流芳百世的文章，从此声名大噪，洛阳纸贵。左思的成功，离不开他乐观的心态，如果他在嘲笑中沉沦而一蹶不振，又怎会有名动京城的他呢？
追求乐观，克服“离心碎”。“男中李后主，女中李易安，极是当行本色也。”中华文坛几千年，其中的女词人寥寥无几，有才有貌有兼具人格魅力的女词人更是凤毛麟角，千秋才女李清照就是其中的翘楚，可她这一生注定是充满泪水的。从“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”到“知否知否，应是绿肥红瘦”；从“花自偏飘零水自流，一种相思，两处闲愁”到“帘卷西风，人比黄花瘦”；从“生当作人杰，死亦为鬼雄”到“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”，她的一生，既有真心的欢愉，惹人爱慕，惹人怜惜，惹人心疼。经历了爱人离世，山河破碎，颠沛流离的生活后，她没有消极沉沦，而是把内心苦楚倾诉诗词，写下了极具浪漫色彩的《如梦令》，而词中“九万里风鹏正举，风吹去，蓬舟吹取三山去”更是独具一格。李清照独自一人的浪漫，造就了他内心深处的乐观。千年的风吹雨打，不但没有消减李清照的魅力，反而让她的绝妙佳作随着岁月的流逝大放光彩。世间曾有李易安，时光流转，她的词，她的人，就如同一坛佳酿，愈陈愈香。
追求乐观，克服“爱别离”。史铁生在年少轻狂的年纪便双腿瘫痪，终日忍受着苦难与病痛的折磨，就在他准备以乐观的心态面对生活时，母亲的突然离世让他备受打击。他听从母亲的话，和妹妹好好生活，用一颗积极的心面对世界，可他又在中年时患有慢性肾衰竭，一连串的打击没能使他倒下，乐观也在他心中扎根，最终写下了一篇具极具乐观主义的《秋天的故事》。
追求乐观，拥抱成功。邓亚萍从小立志做国家乒乓球队员，却因身材短粗，不符合运动员标准而淘汰，但她仍积极面对，每天多练100个发球接球姿势，将沙袋绑在腿上，把木拍换成铁拍练习。如果没有她的积极乐观，迎难而上，她又怎会一战成名赢得“乒乓皇后”的称号！
面对逆境，悲观的人会看到“黑云压城城欲摧”，乐观的人会看到“甲光向日金鳞开”。作为新时代的有志青年，我们要以乐观的心态积极面对他人，面对生活，面对世界追求乐观精神，纵然“路漫漫其修远兮”，但也要“吾将上下而求索”，去寻找“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的成功。
享受议论文12
寂寞，有时是无法回忆的痛苦时光；有时是难以承受的心灵压力；然而有时却是回归真实，享受生命的净土。
寒冷的冬雨不断降落，透明的雨滴冲刷着大地。静立窗前，夜雨朦胧。此刻独自在家的我心中不免划过一丝落寞，四周寂静无声，只有夜雨依旧下着。黑夜吞噬了所有的浮华与喧嚣，掩盖了一切疯狂与躁动，一如晴朗日子里安静的一轮明月将清辉播撒。而缺少了月的夜晚，不再明亮，只渲染了寂静。余秋雨曾写过《夜雨诗意》，然而此时寂寞的我却无心寻找诗意。聆听雨声，仿佛是一个被无奈推向深渊的人所发出的呼号与呐喊。但雨终究只是雨，它永远无法主宰自我的命运和处境。于是就这样落寞、落寞。温暖的房间与冰冷的玻璃亲密碰触，在窗户上留下层层雾气，用手掌涂抹开一片清晰，窗户上留下的长长指印，如同一条永远走不完的路，在如地图的窗户上蔓延、蔓延，而我们似乎永远看不到尽头。路是走出来的，更是想出来的，我想在这路上看到父母与朋友的身影。
凝望夜雨，陷入沉思，灯火阑珊处，似望见一位衣袂飘飘的文人在雨夜寂寞沉思。风雨潇潇，那儿的风雨似乎比这里更加猛烈，风雨吹落挣扎的枯叶，漫天飘洒。青灯黄卷撑不起充满功利的世界，诗思翩翩经不住沉重岁月。他思妻而不得见，内心寂寞而痛苦。真想再次把酒共欢，促膝长谈，笑论人生。可那都是过去的事了，已随秋雨消失在茫茫黑夜，只剩下他一人孤单寥落，于世独立。无奈无奈，他终究奈不住心中寂寞，磨墨执笔，铺纸叠稿，伴着那夜雨荡涤出心中的落寞与期望。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。绵绵愁思道不尽，但隐枯叶漫天中。
远离了夜雨声声，告别了漫天枯叶。隐隐约约，似乎再次穿越时空，在路的尽头，又遇文人寂寞寥落。冷清的风吹着冷清的屋，卷起枯枝残叶，漫天纷飞。他独坐桌前，若有所思地凝望远方。桌上石砚散发出阵阵磨香，如同一缕忧伤漂浮在他记忆里。笔架上一杆毛笔默默静置。他伏岸深思：昨夜的梦……唉，已过去十年，心里竟还是放不下。要是这一切真是个梦境该多好，一切只是空虚的泡沫……他忽地站起身走到窗前，昨夜梦中，他就是在这窗前与她相逢，只是彼此无言，只剩千年泪水的流淌。思绪飞回十多年前，那时的他们是多么幸福。他，文思翩翩，才质风流；她，温柔婉约，体贴入微。好一对恩爱夫妻。然而，芬芳过后尽成空，她永远地离开了，生死之门严实实地阻挡了他们的灵魂，从此不再相见。而如今只剩一座凄凉的孤坟在寒风中颤栗。荒草飘摇，如同他的命运坎坷起伏，漂泊不定，终究有了归宿，却又刹那间烟消云散。回首逝去的往事，他不禁感慨万千，心中的失望、寂寞，化作一双蝴蝶冲破一隅飞翔。或许是化作了放达，或许是转变成无谓，他挽起衣袖，执笔疾书。悲愤、思念刹那间奔流而出，带着无尽想念。十年生死两茫茫，不思量，自难忘……”。然而词句终究隐没在清冷寒风中了。
耳边诗句仍旧回荡，而心中似乎不再寂寞。或许只要拥有一份超脱与豁达，谛听夜雨，反倒觉得是亲近自然的享受。在寂寞中，在冥想中，我们会思考更多，成长更多。我们需要一份宁静和寂寞，拂去世俗的尘埃，让一抹清澈浸润心灵，让一种超然在脑海浮现，让自己在寂寞中思考与成长。
享受寂寞，你不会寂寞。