下面是范文网小编分享的杂草的哲理故事3篇 《杂草的故事》，以供参阅。
杂草的哲理故事1
一位哲学家带着他的弟子在郊外的草地上坐了下来。哲学家说：“你们看，我们周围长满了野草，现在我想知道的是如何铲除它们！”
一个弟子首先开口：“老师，只要有一把铲刀就够了。”哲学家点点头。
“用火烧也是很好的办法。”“撒上石灰，可以铲掉所有的野草。”“斩草除根，只要把根挖出来就行。”……
等弟子都讲完了，哲学家站起来说：“你们回去后，各按照自己的办法除去一片杂草。一年后的今天再来相聚。”
一年后，他们都来了。不过他们发现原来相聚的地方不再是杂草丛生，而是一片长满谷子的庄稼地。他们来到去年就坐的地方未见到哲学家，却发现一张纸条，上面写着：“要想铲除旷野里的杂草，最好的方法就是让庄稼长势良好。同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法就是用美德去占据它。”
有句话说：“止谤莫如自珍。”
生命中杂草丛生又有何妨？
当你遇到不如意，烦恨交织难以摆脱之时，惟一快刀斩乱麻的方式，就是忽视它的存在，无视它对你的伤害，将精力、时间和智慧投入到有意义的、令人奋发向上的事情中去。
时间会冲淡你曾经有过的痛苦，也会因你的刻苦勤奋，给予你生命以生机与报答。
这个道理与文章里的庄稼与杂草的暗喻，可谓异曲同工，值得反复体味。
杂草的哲理故事2
杂草的用途
一位农夫弯着腰在院子里锄草。天气很热，他满头大汗，汗珠不停地顺着脸颊流下来。
可恶的杂草！假如没有这些杂草，我的院子一定很漂亮，神为什么要造这些讨厌的杂草来破坏我的院子呢？农夫这样唠叨着。
有一棵被拔起的小草正躺在院子里，它很平静地对农夫说：
你说我们可恶，也许你从来就没有想到过，我们也是很有用的。现在，就请听我说一说吧。我们把根伸进土中，等于是在耕耘泥土，当你把我们拔掉时，泥土就已经是耕过的了；此外，下雨时，我们防止泥土被雨水冲掉；在干涸的时候，我们能阻止强风吹起沙尘；我们是替你守卫院子的卫兵，如果没有我们，你根本就不可能享受种花、赏花的乐趣，因为雨水会冲走泥土，狂风会吹散泥土所以希望你在看到花儿盛开之余，能够想起一些我们的好处。
农夫听了这些话，不禁肃然起敬。从那天以后，他就再也不会瞧不起任何东西了。
点评：在多数管理者眼里，身边的大多数员工即使不是杂草，但也绝对不是鲜花，可是你是否想过，虽然他们有这样那样的缺点，一点也不够出色，但默默地维持着组织的根基，保持着组织的稳定的，不正是他们吗？真正为组织发展保驾护航的，也许并不是那为数不多的鲜花，而是那些默默无闻的众多小草。
杂草与人才
有一位成功人士，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就对院子全面整顿，杂草杂树一律清除，改种自己新买的花卉。某日，原先的房主回访，进门大吃一惊地问，那些名贵的牡丹哪里去了。成功人士才发现，他居然把牡丹当草给割了。后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动。果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天却是锦簇；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，他才认清哪些是无用的植物而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。
启示：珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出。人才也不是一天两天就能发现的，需要经过长时间的了解。
杂草的哲理故事3
一哲学家，带着他的学生们游历，一天，他们来郊外休息，老师，看着杂草丛生的旷野，问他的学生，如何除掉旷野中的杂草。
学生们有的，说用锄铲，有的说，用火烧，有的说，洒上石灰也许更好。
看同学生议论纷纷，老师说：“这样吧，你们按自己想的方法去做，一年后，再来这里”。
一年过去了，学生们，如约前来，可是，等了好久，也没看到老师，却看到了他们去年坐着的地方，长出了绿油油的庄稼。
学生们恍然大悟：要想除掉旷野中的杂草，只有种上庄稼。要想让自己心灵洁净，不生杂草，就用美德占据它。
心灵如土地，这块地，无论是肥沃还是贫瘠，总不会闲着，总会长出一些东西。俗话说，“种瓜得瓜，种豆得豆”，心灵是诚实的，从不会欺骗人，你种什么，它就收获什么。你栽的是花，她就开花，你种的是庄稼，她就收获粮食。你若懒散，不去打理它，它就生长杂草和荆棘。
杂草占居着心田，会把人心搅乱。因为，它缺少营养，干旱贫瘠，即使，种粮食，产量也极低，就象那山坡子地。
这样的土地，盛产，怨恨恼怒烦，这些负面情绪。一点鸡毛蒜皮，就会让人的心掀起波澜，他们会因为，吃了一毛钱的亏，忧心懊恼，会因为，听了一句不中听的话，找人理论，甚至，发生口角，会因为，别人的风光得意，嫉妒的几天睡不好觉，快乐即使来了，也如风一样，轻轻刮过，瞬间就不见了踪迹，不如意事，如影随形，生活中总有阴影，阳光再强烈，也照不到他的心中。
这杂草是什么，就是自私的心灵，狭隘的心胸。就是贪，嗔，痴。就是无明。它们如乱麻一样，结成绳，打成结，抱成团，把你团团绕在里面，让你剪不断，理还乱，生活得狼狈不堪，心灵的镜子，落满了灰，却不知如何打扫，这样的活着，焉能不累？
种上了庄稼，栽上了花，这样的心灵，是丰盈的，温润的。这花，这庄稼，就是美德。就是善良，真诚，宽容，仁爱。一个人最重要的，是修养自己的德行。
修养德行，就要如孔子所说，每日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交，而不信乎？传不习乎？就要“事父母能竭其力；事君，能致其身，与朋友交，言而有信”。如此，德不孤，必有邻。四海之内皆兄弟，有朋自远方来，不亦乐乎？德行高尚的君子，有终身之忧，无一朝之患。他们，不会在一时一事上，计较自己的得失，只会为社会忧虑，他们的忧，是先天下之忧而忧，如范仲淹。这样的君子，达则兼济天下，穷则独善其身。“常宽于物，不削于人。”
德行美好的人，他们有豁达的胸襟，广博的知识，开阔的视野，高于他人的境界，这些极好的养料，让心田的庄稼郁郁葱葱，哪有杂草的容身之地，即使有，也很快会被拨掉。不会让它兴风作浪。良好的德行，犹如大树，杂草犹如蚍蜉，蚍蜉撼树，谈何容易？
德行美好的`人，他们懂生活，会生活。能于平凡生活中，找到快乐。清风明月不用买，鸟语花香自然来。
如圣人孔子，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。
如孟子“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”这三乐，有的普通人并不难获得，只是我们没有感悟到罢了。美好的德行，使他们居上不骄，在下不忧。高调做事，低调做人，有美德陪伴，他们的人生之路越走越宽。
心灵的土地，所有权，经营权均属于自己，没人能承包，没人能租赁，更没人能转卖。在这块土地上，种上美德吧。种上善良，邪恶不在；种上宽容，刻薄不在；种上仁爱，憎恨不在；种上诚信，谎言不在。行有不得，反求诸已，己所不欲，勿施于人，里仁为美，德高鬼神钦，美德如鲜花，种植在心田，定会馨香四溢，常开不败。