下面是范文网小编收集的第五人格作文700字11篇(我想看第五人格作文)，以供参阅。
第五人格作文700字1
爸爸出差带回一盘兰花，很漂亮！兰花不能暴晒，所以我把它安置在了近乎黑暗的我的卧室，精心照料后，竟开出了花！散发出一股它所特有的幽香。
兰花，又被称为君子兰，自古以来，兰花就是君子的体现，它没有牡丹的华贵，也没有玫瑰的艳丽，但它有自己的`特色：清高！
清高，一个多么朦胧的字眼！人们对它的认识仅限于不做别人要求的不法的事，这就是清高！但是社会告诉我，错了！兰花，没有选择喧嚣的城市，而选择了空旷无人的山谷，兰花的清高，就在于它不被世俗所玷污，它有一种清新脱俗的气质，不为金钱、权势、荣誉所动！兰花的这种精神，真可谓是“出淤泥而不染！”
但是，能够像兰花这样做的人世间又有几人？当金钱、权势、荣誉摆在眼前时，难道你还能大义凛然地说：“这一切只是过眼云烟，它们对我没有任何意义！”恐怕不能吧？即使有，也是寥寥无几！
从前，有一家工厂下班后，几位女工在聊天，刚巧被经理撞见了，经理没说话就给了这个女工一巴掌。可是事后，当这位经理了解到这几位女工已经下班了，她们留下来是想看看还有什么可帮忙的时候，经理立即把这个女工叫到办公室，给了她一个信封，挥挥手让她出去了，女工打开信封，见到信封里面躺着几百元钱，她笑了，对经理打她的事忘得一干二净，虽然我们要宽以待人，但是这种丧失了人格的作法不免更让人感到深深的不耻！难道我们的人格就只值那区区的几百元钱吗？
相比之下，那些拥有高风亮节的人不就值得我们尊敬了吗？朱自清宁愿饿死也不领美国的救济粮；齐白石宁愿在门上挂着“本人已死”也不给老蒋画肖像！难道我们会说他们丧失了人格？当然不！相反，我们不得不敬重他们。因为他们身上拥有中华民族五千年历史被人们称为最重要的灵魂—人格！
兰花，拥有了清高的特质才受人喜爱；人，拥有了人格才受到人们的敬重，一个丢失了人格的人，将难以立足于社会之间，一个没有人格的人，必将会遭到世人的唾弃！
第五人格作文700字2
爸爸出差带回一盘兰花，很漂亮！兰花不能暴晒，所以我把它安置在了近乎黑暗的我的卧室，精心照料后，竟开出了花！散发出一股它所特有的幽香。
兰花，又被称为君子兰，自古以来，兰花就是君子的体现，它没有牡丹的华贵，也没有玫瑰的艳丽，但它有自己的特色：清高！
清高，一个多么朦胧的字眼！人们对它的认识仅限于不做别人要求的不法的事，这就是清高！但是社会告诉我，错了！兰花，没有选择喧嚣的城市，而选择了空旷无人的山谷，兰花的清高，就在于它不被世俗所玷污，它有一种清新脱俗的气质，不为金钱、权势、荣誉所动！兰花的这种精神，真可谓是“出淤泥而不染！”
但是，能够像兰花这样做的人世间又有几人？当金钱、权势、荣誉摆在眼前时，难道你还能大义凛然地说：“这一切只是过眼云烟，它们对我没有任何意义！”恐怕不能吧？即使有，也是寥寥无几！
从前，有一家工厂下班后，几位女工在聊天，刚巧被经理撞见了，经理没说话就给了这个女工一巴掌。可是事后，当这位经理了解到这几位女工已经下班了，她们留下来是想看看还有什么可帮忙的时候，经理立即把这个女工叫到办公室，给了她一个信封，挥挥手让她出去了，女工打开信封，见到信封里面躺着几百元钱，她笑了，对经理打她的事忘得一干二净，虽然我们要宽以待人，但是这种丧失了人格的作法不免更让人感到深深的'不耻！难道我们的人格就只值那区区的几百元钱吗？
相比之下，那些拥有高风亮节的人不就值得我们尊敬了吗？朱自清宁愿饿死也不领美国的救济粮；齐白石宁愿在门上挂着“本人已死”也不给老蒋画肖像！难道我们会说他们丧失了人格？当然不！相反，我们不得不敬重他们。因为他们身上拥有中华民族五千年历史被人们称为最重要的灵魂—人格！
兰花，拥有了清高的特质才受人喜爱；人，拥有了人格才受到人们的敬重，一个丢失了人格的人，将难以立足于社会之间，一个没有人格的人，必将会遭到世人的唾弃！
第五人格作文700字3
小时候，我家的门经常被敲错，爸爸为了避免开门时的尴尬，就在门上安装了一个猫眼。我很喜欢抬张椅子放在门前，站在上面津津有味地看着门外有趣的事情。
住在我家对面的是一位处长伯伯，平时他很少跟我们这些邻居打招呼，我最记得的是他那挺起来的将军肚。不过，他家来的客人很多，每天都有好几个，且手里拿着的都是大包大包的礼品，每当客人进门时，他总要探出头来左右张望一下。后来，不只因为什么原因，那位处长伯伯搬走了，走的时候，也没有给他送别。
不久，我在放学回家时，看到一位老爷爷和一位小伙子扛着一些家具走上了我家的那层楼。回到家后，听爸爸说我们家对面搬来了一位老爷爷，听说也是个处长。可不同的.是这位老爷爷非常热情，刚来的第一天，就和我们整层楼的人熟悉了，他经常帮助邻居们倒垃圾，扫地，因此我们与他相处得非常融洽。我也非常喜欢这位老爷爷，因为他经常带我出去玩，给我买好吃的，还给我讲以前的故事。到这位老爷爷家做客的人也不少，手里也是拿着一大堆的礼品，可客人走的时候，手里拿着的还是刚才的那些礼品，那客人显得十分不好意思。
有一天，我到老爷爷家中玩时，忍不住好奇地问：“老爷爷，你家怎样一点都不漂亮？我记得以前住在这里的那位处长伯伯家里可是十分漂亮的。”老爷爷笑了笑说：“这不是挺好的吗？干净整洁的。”“那为什么有人给你送那么多礼物时，你却不收？”我又接着问。老爷爷突然变得严肃起来，一本正经地说：“人就好比一把天平，利益那边重了，良心那头就轻了，做人就要这样清正廉明，两袖清风。”我似懂非懂地点了点头，对老爷爷又添了几分敬意。
人们都说“门缝里把人看扁了”。可我却在那小小的猫眼中看到了老爷爷高大的形象，更体会到了老爷爷那令人敬佩的人格魅力。
第五人格作文700字4
汩罗江边，屈原纵身一跃，以死彰显人格。
东晋陶潜，南山悠然，东篱采菊，用逃避来无声地反抗现实，用自得其所彰显人格。
越王勾践，十余年忍辱负重，卧薪尝胆，凭借“三千越甲可吞吴”的反差彰显人格。
历史的车轮缓缓碾过，给我们留下无尽的思考——什么是人格？
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”李白手拎美酒，傲然走出那金銮殿。想当初，贵妃研墨，力士脱靴，何等意气风发！可是，一味地在后花园写“云想衣裳花想容”之流的清平调，并不是他想要的事业，索性离开长安，在壮美山河面前挥斥方遒。是的，李白尽管仕途不顺，诗歌却是空前绝后，是诗歌史上无人逾越的巅峰。
李白告诉我们追求自己的真心就是彰显人格，人格是一种精神层次上的自由泼洒。
伟大的文学家歌德在公园碰见了自己的死对头，一个文学批评家，他曾把歌德批评得一无是处，体无完肤。公园的'小路只供一人通行。批评家傲慢极了：“我从不给傻瓜让路！”歌德微微一笑，退到一边，弯下腰礼貌道：“而我正相反。”
歌德告诉我们，心胸开阔，宽容隐忍就是彰显人格，人格是一种博大的情怀。
她遭受婚姻危机后，并没有一蹶不振，反而以更加积极的姿态投身慈善事业，救济无家可归的孩童，捐助孤儿院，甚至拥抱艾滋病患者……她就是英国最受人崇拜的戴安娜王妃。
戴安娜王妃告诉我们，善良悲悯，乐于助人就是彰显人格，人格是一颗慈善的心。
还有著成《忏悔录》的卢梭，为二战死去的犹太人在波兰下跪的德国总理，洞达而放逸的庄周，荣获格莱美四项大奖却依旧虚心安分，谨言慎行的乡村女歌手泰勒。斯威夫特……
古今中外的无数人告诉我们，利于己，利于他人，利于社会就是彰显人格，人格是一种美好的有实际行动应证的境界，无须用标准来衡量。
哲学家维茨根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”身为祖国的未来，我们也应贴在地面，追随历史的脚步，付出行动看那在云端自由地舞蹈的，就是人格。
第五人格作文700字5
就是在之前的时候，自己真的是那种依赖性比较强的人。就是无论是对某人也好，还是对身边玩的要好的朋友也罢，就是自己总觉得，在一些生活中的，或者是心理上，总是比较的喜欢依赖他人。
然后就是经过生活的种种和时间上的一系列磨练之后，自己算得上是变得比较独立了。就是无论是在生活中，还是在心理上，都感觉自己是真正的独立起来了。
也就是某人说的，长大了。真正的成熟起来了。可是，这种成熟里面，又包含了多少的心酸与无奈呢？
就是在之前的时候，如果某人外出的话，自己肯定就会特别的担心，就是说，出去会不会喝酒啊，会不会和别的人去做一些不好的事情啊，什么时候回来啊，就是各种的.担心，各种的等待。各种的觉得早点回来的话，可以陪陪自己和孩子。
可是，如今，某人跟朋友出去，无论喝酒也好，还是做别的也罢，就是自己肯定不会去过多的想，也只会在某人走的时候嘱咐一下，不要喝酒，因为喝酒多了会伤身，至于最后某人是怎么做的，自己就觉得，一个成年人了，自己应该懂得轻重。
而自己一个人在家的时候，也不会无所事事。自己觉得，一个人静静的写写作文其实挺好的。脑海中有太多的思绪需要变成文字的时候，你就会发现，你曾经心心念念的那个人，其实不在你身边的时候，已经变得那么的无关紧要了。
而你的生活中，还有更加重要的事情去做那就是努力挣钱，努力让自己的生活过得更好。
都说，一个人成长的蜕变，是需要经历一些事情以后才可以实现的。自己之前不懂这句话的深刻含义，如今想想，确实如此。
就是说，虽然如今的自己，自然会觉得有个人陪伴挺好的，但是，身边没人陪伴的时候，一个人也可以玩的挺好的。
曾经在一群人中孤单的自己，如今就是能够在一个人的时候，自娱自乐的玩着，又何尝不是一种成长，一种独立呢？
第五人格作文700字6
汩汩的小溪汇流成海，那是团结在召唤；累累的果实压弯了枝头，那是谦逊的教导；古往今来，多少贤人先哲则用自己的行动，向我们宣告诚信的魅力。
夫人之相与，俯仰一世，所惑者其多，或为宫室之养，或为妻妾之奉，又或为金钱之迷，而失其本心。人之初，皆有诚信之心，然所惑者其多，而渐迷之，座失其本心。
然而，你诚信了吗？
曾在中央电视台的维权节目中，有位患者讲述了他轻信明星代言药品的广告。这位患者在不轻易间看到一种治疗鼻炎的大型广告，对于自己多年来久治不愈的鼻炎，自然是对这类广告更加留心。广告中，有诸多熟悉的明星来捧场，都信誓旦旦的说该产品的疗效如何好，还说用了几个疗程便会痊愈。长期受鼻炎困扰的患者便不假思索地按广告上的都买方式寄钱购买。用后效果不但不如广告所说，反而更加严重，患者惊恐地向售后服务员说明情况后，可对方却没有给予合理解释，反倒说是疗程未到。
用了诸多个疗程后，效果越来越差，于是渐渐明白，所谓被治好的明星，只不过在施展着他们的老本行——演戏。在接受高额广告费后，为那些想谋取老百姓血汗钱的老板们出力打广告。可他们却不知道，健康对老百姓来说有多么重要。
那么，这些明星的诚信在哪？或许是站得太高，迷失了自己；又或许是金钱遮掩了自己的双眼。可是虚假广告给了消费者的误导，损害了消费者的身体健康，这样的钱还能拿得安心吗？
当然，以知名度高、形象光彩的明星来代言产品，在诚信的前提下，实事求是地介绍产品的功能和性能，以明星那张大众熟悉的脸来增加产品的知名度，为百姓讲述产品的`真实，让百姓可以安心购买且放心使用。这也不乏为一个好办法。
这节目不能成为我们不相信诚信的理由，作为社会的一份子，我们都应该用心去维护诚信。让诚信成为我们人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸，为自己的人格涂上一层亮色。
第五人格作文700字7
下午4：00左右，我、顾行、梁格熙和游欣妍去园博园南苑玩真人版——第五人格。
求生者要修的机是三道数学题。第一题是3位数乘2位数的乘法竖式，第2题是三位数除两位数的除法竖式，第3题是简便计算。大门是一道超难的简便计算。
游戏开始了！我马上找到一台机，开始努力的算题。就在我算完了简便运算，游欣妍——监管跑了过来，我马上逃跑，监管紧追不舍，我跑上楼梯，又跑下楼梯，累得我气喘吁吁，终于监管不追我了。（中间挨了一刀）
我找到了队友——顾行，她帮我医到满血，然后一起开始修机。修机过程中，我总是提心吊胆，怕监管突然跑过来，所以修机时，我总是往后望一眼，看到梁格熙正在溜监管呢！他边跑边喊：“我溜监管你们赶紧修机！”
最后，梁格熙扛不住了，被打倒在地，放在了狂欢椅上。我对顾行说：“你继续修机，我去救梁格熙。”是说完，我就去救梁格熙了。
到了梁格熙被绑架的狂欢椅旁边，我毫不犹豫的.对监管开了一枪，然后立马就来救梁格熙，我替梁格熙挨了一刀，然后我就立马逃了，可惜监管一直追我，我想：应该是我救了梁格熙，监管才这么恨我吧！
监管追了我好一阵子，才放弃了我。
机子修完了，就差开大门了！这是顾行上了狂欢椅，我对梁格熙喊道：“打开了一个大门了，我去打开另一个，然后你救顾行一起从最近的大门一起逃！”当时的气氛是多么的紧张，梁格熙这个猪队友！我都没喊打开另一个大门了，她就带着顾行跑了过来，喊的顾行又被抓了。
这时，顾行挣扎了下来，我仿佛看到了胜利的光芒，我们三个求生者向着大门跑去……
终于，我们逃出去了！
这个真人版第5人格，花了差不多1~2个小时才玩完。但是它是多么的有趣啊！这个真人版第5人格需要经过大脑的思考，我们体会到了团结的力量。
第五人格作文700字8
一个阳光明媚的周六早晨，鸟儿叽叽喳喳的在枝头上歌唱，花儿们绽放出愉悦的笑脸，我和妈妈精神抖擞的出了家门，准备到小区里散步。
我们心情舒畅地步入电梯间，电梯间已被清洁工阿姨擦得纤尘不染。不一会儿，只听见“叮咚”一声，电梯到了六楼，走进来一个西装革履的叔叔，他头发梳得油光发亮，鼻子下面留着一小撮胡子，中等的身材穿着笔挺的西装。接着又进来了一位老爷爷和一位老奶奶，他们抱着一个胖嘟嘟的小男孩，大概只有半岁多。电梯继续运行，只见这个“西装革履”胡子一翘，从嘴里吐出一口浓痰。大家都厌恶地看了他一眼，敢怒而不敢言。紧接着，“西装革履”又从西装的口袋里掏出一盒包装精美的香烟，抽出一支，把它点着，开始旁若无人地吞云吐雾起来。我赶紧用手捂住鼻子和嘴巴，屏住呼吸，生怕吸上他呼出来的“二手烟”。我看看老爷爷，只见他在猛地咳嗽；再看看老奶奶，她也在皱着眉头，捂着鼻子；而小男孩呢，他被烟呛得哭了起来……
我强忍满腔怒火，很有礼貌地对“西装革履”说：“叔叔，请您不要在禁止吸烟的电梯间吸烟。”只见他张开大嘴，露出两排被烟熏得发黑的.牙齿，凶神恶煞地说：“小孩，你管得着吗？”我沉默了，电梯间弥漫着刺鼻的烟味，还有老爷爷的咳嗽声、小男孩的哭声。
好像过了一个世纪，电梯终于到达了0层，我们迫不及待地冲出电梯间，拼命地呼吸外面新鲜的空气。但是，我的心情并没有因此而舒畅起来。现在的社会风气真是令人担忧，人们的生活水平提高了，但是有些人的素质还有待提高。回想起刚才发生的那一幕，再对照这副漫画，画中的这个“视力患者”，他对视力表上的“人格”二字视而不见，他的道德品格都扔到哪儿去了？画中的“视力患者”不就是“西装革履”的真实写照吗？
第五人格作文700字9
人格是个人存在的状态，一个人的人格的高下，是根据他的存在状态来判定的。如果你能够摆脱依赖，那么你的人格就健全了。但我想说的不是这些。
我想拥有高尚的人格，因为高尚的人格有助于我们走向成功，为社会创造更大的价值。而这种价值绝不是用金钱的多少来衡量的。
高尚的人格不在于勒布朗·詹姆斯为了总冠军的荣耀而舍弃部分金钱，而在于他组织“我承诺”活动，运用自己的影响力与经济实力让孩子重新走入教室，安心学习，健康长大。
高尚人格可以让你创造更大的社会价值，让众人受益。
钱学森先生拥有高尚的人格，他和那个时代的许多海外人士相似，新中国成立后，毅然放弃优越的生活，回到祖国，参与祖国的建设，直至生命终点。
钱先生的高贵人格不仅使他拥有成功的事业，更让他拥有成功的人生，为中国的`科技和国防作出重要的贡献。
当面对生命与人格的抉择时，人们会有不同的选择，这是人的本性使然。拥有高尚人格的人有时候会选择“报国以死，以义灭身”，但有的人也会忍一时屈辱，以创造更大的社会价值。
司马迁，直笔写史，针砭时弊，即使受到威胁也不改变，虽然身受宫刑对于一个男人来说是生不如死的，但他并未了断自己，而是完成了前无古人后无来者的《史记》。
拥有高尚人格的人，会不怕贫穷，不畏黑暗，在民族大义与生存之间做出正确选择。在近代中国以及抗日战争时期，为民族大义而献身的仁人志士不胜枚举。
奉系军阀张作霖当初便是不愿让东三省给日本人强占而惨遭炸弹袭击，最终血洒皇姑屯。北洋军阀曹锟，晚年居住天津，日军全面侵华时，面对威胁他誓死不在伪政权中担任职务。这就是他们的民族气节，也是属于他们的高尚人格。激励着一批批志义之士为中国的独立自由而奋斗。
拥有高尚人格的人往往能够开辟出一片天地，走出成功的人生之路，创造更多社会价值。
第五人格作文700字10
有三个犹太人来到耶路撒冷，他们由于身边带钱过多不方便，大家商议将各自带的钱埋在一块，然后就出发了。结果，其中有个人又溜回来，将钱偷偷地挖走了。
第二天，大家发现钱被盗了，便猜想一定是自己人所为。但又没有证据是哪个人所为，于是，三个人便一起去找素以断案英明的所罗门仲裁。
所罗门了解事情经过后，没有急于问案，反而说：“这里正好有道题解不开，请你们三位聪明人帮忙解决一下，然后我再为你们裁决。”
所罗门先讲了一个故事：
有个故娘曾答应嫁给某男子，并订了婚约，但不久以后，她又爱上了另外一个男子。于是，她便向未婚夫提出解除婚约。为此，她还表示，愿意付给未婚夫一笔赔偿金。但这个男青年无意于赔偿金，痛快地答应了她的要求。但是不久以后，这个姑娘被一个老头骗了。后来，姑娘对老头说：“我以前的未婚夫不要我的赔偿金就和我解除了婚约，所以，你也应该如此待我。”于是，那个老头也答应了她的要求。
讲完故事以后，所罗门询问道：姑娘、青年和老头，谁的行为最值得赞扬？”
第一个人认为，男青年能够不强人所难，不拿一点赔偿金，其行为可嘉。
第二个人认为，姑娘有勇气和未婚夫解除婚约，并要和真正喜爱的人结婚，其行为可嘉。
第三个人说：“这个故事简直莫名其妙，那个老头既然为了钱才诱拐姑娘的，可为什么不拿钱就放她走了呢？”
所罗门不等第三个人说完，指着他大喝一声：“你就是偷钱的人！”
然后，所罗门解释道：“他们两个人关心的是故事中人物的爱情和个性，而你却只想到钱，你肯定是小偷无疑。”
犹太人的.这则故事说明对于钱的态度是一个人人格高低的体现，品行卑劣的人心中只有钱而没有道义，而高尚的人由于注重道义而往往忽视钱。在现实生活中，犹太人也往往根据一个人对于金钱的态度判断一个人的品质。
第五人格作文700字11
“可贵可贱也，可富可贫也，可杀而不可可为奸也”著名的思想家荀况以此为人格，而我却不能完全地赞同此观点。
人格，人的本质属性，顾名思义即人的品格。
孟子曾说过，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此大丈夫也。”这也无异于荀子的观点。但是，这种观点总是要受到客观环境的影响。不是吗？
关羽，三国时著名将领。他曾因战败投降曹操，终归蜀。但他却被后人尊称为武圣，其至与至圣孔子同列，倍受敬仰。难道他就丧失了人格？显然，答案是否定的。
坚定不移的信念不一定就是人格。
南宋著名诗人文天祥在南宋将亡时，拒绝诱降，终免不了国破家亡，客死他乡。要不是他留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，他未必能被世人大多传颂。
难道这就是所谓的人格，所谓的大丈夫？
圣人孩子曾说过：“不义而富且贵，于我如浮云。”他认为此为人格，这才是不可置疑的。
关羽之所以被称为武圣，难道不是因为他的.兄弟之义和不弃故主之义？
文天祥拒降，从历史角度看违背了历史发展的趋势，常被陷于不义，此文天祥之所以不被世人高度敬仰！
随着社会的进一步商品化，现在生活中不尊重他人人格和甘愿牺牲人格来获取利益的事情屡见不鲜，此之谓“大不义”。我们绝不能容忍此现象在我们身边发生。
我国法律规定，对人的人格施以诽谤已构成犯罪。由此观之，“义”即人格已成为人的一项重要准则。
亚圣孟子也曾说过“生亦我也欲也，义亦我所欲也，舍生而取义者也。”这难道不足以说明义的重要？
人，万物之灵也；人格，即万物之体也。
失体则灵无蔽处，失灵则体夫何用？
义，人之根本也，人格之主也。
失义，何异于失灵，何异于失体，更何异于自焚哉？！