下面是范文网小编分享的高三作文4篇，供大家赏析。
高三作文1
当黄昏慢慢地降临，我一个早早地来到教室，站在窗前，看着太阳一点一点散尽了它的余晖，跌入了地平线，消失在天之尽头，才发现一个人已在我的生命里永远地消失了。她把爱全给了我把世界给了我，而她却随着亲人的痛哭声安祥地闭上了双眼，永远地离开了我们。天地间最痛苦的事莫过于眼睁睁看着亲人离去而无能为和之时，而外婆她就是在我的面前停止呼吸的，到现在我心底的那丝疼痛还记忆犹新。
连绵的秋雨在窗外下个不停，好像在外婆的离去而流泪。我站在雨中，任泪水和雨水一起冲击着我内心的孤独。似水年华，年华似水，不知不觉间我真的长大了，可为何长大后，以前美好的回忆全成了我悲伤的源泉呢?为何要让我来承受失去亲人的痛苦呢?如果长大后一切会是这样的结果，我宁愿不长大，在童话里过着幸福而又快乐的生活。
在青春的岁月里，我背负的痛苦实在是太多了，这些痛苦又让我改变了很多。虽然我知道“过去的就让它过去!”但是现实就是如此，让我无法忘怀往昔的一点一滴，只能在痛苦里慢慢地挣扎。白天，随着别人浅笑，对每个人强装着笑脸，晚上，只能抱着纤弱的肩头无声地哭泣。就这样重复着每一天的生活，让自己的内心处于空虚与孤独无奈之中无法自拔。
不知何时，窗外的雨已停了，看着窗外血红的夕阳，疼痛已涌遍了我的全身。在这个秋雨飘零的季节里，我伫立在窗前，想着过去的点点滴滴，追忆着似水年华。
高三作文2
一箱硬币跨越几座城市，以参与者的遵守规则、善心回馈为连缀，在其暖人心脾的测试结果下，似乎萦绕出一派和谐温润的社会善流。然而测试之下，是对民情人际的真实反馈，还是用个别现象编织出的空中楼阁？
不可否认的是，这样一个暖心的测试结果，的确能为麻木于人情冷暖、深昧于世道漠然的群众带来善的希望，然而同时而生的是一种反差下的不真实感，深切的感动固然存在，却也冲刷了探讨真实性的理智，甚至于在理所当然的成就感中搁置了善心流汇的步伐。我们诚然应鼓励每一处善心的交织，但也不应忘记在现实语境中对话，外化于行动，流长就善意。
测试在一定程度上确能反映一定的现状，却不能“选择性失明”，只盲目地看到好处而尽信之。测试只提供了结果，对于具体测试方式与过程却语焉不详，更遑论测试人群选取的特殊性、测试镜头带来的约束性等因素，不可避免地影响测试走向，其结果，难免成为主观情感偏向与客观失普遍性双重作用下的空心化的感动，进而营造出和美的表象化风气。试想，若类似只有正面的测试持续填充人们的视野，长此以往导致的，一方面，是人们拒绝直视痛点，失去批判发展能力，另一方面，更可能是群众逐渐将此引为真理而失去为社会善流努力的动力。
昆德拉曾提出，任何一种情感，当你试图去感受它时，便会成为感情的炫耀。诚如斯言，或许也可以说为，善意的流露在于自然为止，它适合静立于世，当有太多视线聚焦，太多社会热点凝视着它的一举一动时，其只能离本质渐行渐远，成为社会性而非道德性的行为。反观当下，前有阿姨因背年轻力壮的大学生穿过被水淹没的校门而被大加宣扬，后有某品牌以母亲深夜教远在他乡的子女做菜为广告大肆传播，善心已在媒体的过多渲染下成为了一种情感商品，人们企图通过消费类似的暖心报道，来填补自己荒芜的内心。
或许有人会说，揪于一次测试结果未免上纲上线，然而我认为，社会善流之流长，需要我们警惕每一处可能，守其每一处纯粹，“涓涓不壅，终为江河”，在善心的路上没有滞步，只有前方。
莫让社会善流滞于测试结果，让善心在理性与行动的指引中交汇。
高三作文3
清脆的铃声，并未留住我们的脚步，反而使我们的步伐更显的仓促，为着一个追求，一个梦想，一个目标。
我们都在设计着自己的人生，也都在为各自的梦想而奋斗，人生就是不断修炼，不断超越自我的过程。
我们找到了前进的方向，那梦想的翅膀就会载着我们抵达幸福的彼岸。
转眼间，高三已进尾声。回忆起高三的学习生活，好多好多的心事，却不愿与人倾吐，好多好多的无奈，却无能为力。面对模拟卷的分数，更是泣不成声，多少次因心的脆弱而言弃，却终因四周交织着殷切的目光而重新拾起前进的行装。
刚进入高三，连原本的生活秩序都发生了变化。它没有高一那样轻轻松松，亦不像高二那样忽冷忽热，它给我们的是喘不过气来的压力，好像时间静止，空气凝结。但值得高兴的是，我并未因为压力而怠慢了学习，也没有因作业的加重而窒息了笑声。我用坦然的心态去参与高三的每一场演出，即使没有获奖，也不会太过伤感。只要努力了，付出了，同样是最好的，同样有充实感。因此，我竭尽全力的珍惜每一次机遇，但太多的失败让我失去了奋斗的决心与勇气。我甚至害怕再站起来，那是否意味着又一次的摔倒呢？
刹那间，战与败成为心中的主题，遥望三年来，我所付出的，难道仅凭几次失败就一锤定音吗？那，岂不是辜负了父母，老师对我的栽培和帮助，须知长风破浪会有时。
我们应该珍惜如梭似箭的光阴，把握弥足珍贵的机会，让高三更加耀眼，更加闪烁。
丁兼说过：“生活中常常有这种事情：来到眼前的往往轻易放过，远在天边的却又苦苦追求；占有它时感到平淡无味，失去它时方知可贵。”现在的我们，不应在繁华的都市停留太久，而应该顽强拼搏，朝着理想的彼岸迈进。
人生正如那个谜语，早晨四条腿，中午两条腿，傍晚三条腿。我们从孩童到少年，再到青年，经历了多少变迁，而这里面又有多少个春、夏、秋、冬，多少个值得留恋的回忆！高三，多么熟悉的字眼，简洁的笔画，却无法代替那份沉重，它既是旧一轮的句号，同时又是新一轮的逗号，意义非凡啊！
不久后的我们或许步入大学或许体验生活，体会人生的酸甜苦辣，风雨漂泊；同时也能领略生活的丰富多彩，美妙绝伦。时间从指尖划过留下的痕迹，船儿起锚时发出的鸣笛；行人跋涉时留下的足印……小到一丝清风，大到茫茫宇宙。现在，才发现读书不应是死读书，而是灵活善变的；读书不应该为他人，而是为自己，不是吗；分数固然重要，但更重要的是高尚的品德，纯洁的灵魂，高雅的情趣和积极向上的'追求精神。
愿我们这些即将面临高考的学子能够高考顺利，学业有成。
高三作文4
村有说，为翁口传。村有一山，其形如火,人称“火焰山”，山之中为孤壁，现白石，世传其上藏巨宝，为木箱装，不知何人所放。邻村有一豪，名黑种，黑种不知何人、不明何方，只知为避乱至此，有家财万贯，房屋雄壮。忘其年，黑种闻火山有巨宝，动心收其帐，逐巫于家做法七七四十九日，为大斋。七九后带家丁、背物具，朝火山孤壁取财。至，扔其绳、绑其树，幻于山巅顺绳下，绳至壁半，忽串一白鼠断其绳。现此，余试数次，复之。见此，黑种怒，扔起斧劈之，现一蛇尾坠崖而下，命丁查之，丁至崖下，细望坠物为财。黑闻之大喜，复试之，不可得。心道天命如此，收工，领家丁回之。至屋和，命奉崖坠之财，细算，为四九破费。大呼：“为天命”。从此不再动心火山之物。
此说应为清帝年间。岁月流，孤宝亡，黑也亡，存一地基，唤作“黑种屋基”，房经百载已毁也。
译：
农村故事一则
村子里有一个故事，为老人世代相传。村里有一座大山，形状像一个“火”字，所以(村民)们将这一座大山叫做“火焰山”。火焰山山中间有一个孤僻的悬崖，可以(清晰)的看见上面白色的石头。传说孤壁上藏着一个很大的宝藏，宝藏用木箱子装着，宝箱里究竟有多少宝物，没有人知道。邻村有一个财主，人们都叫他黑种，(没有人)知道他是什么人，也没有人知道他来自什么地方，只知道他是为了躲避战乱来到这里的，他家中有万贯之财，房屋建的雄伟壮观。也不知道是那一年，黑种听说了火焰山上的宝物，就对这个宝物动心了，想要将其收入自己的帐下。所以他请来了巫师在家中做了七七四十九天的大斋(做法)。四十九天后黑种带着家丁、背着工具去火焰山取宝。他们(事先)将绳子绑在大树上，然后将绳子另一端扔下悬崖(火焰山中间的孤避),幻想着从山顶顺着绳子到达宝藏的地方s。当他们将绳子扔下准备下去(取宝时),孤壁中间忽然串出来一只白色的老鼠将绳子咬断，(黑种)看见了，(抱着)多试几次都心态反复扔绳子，结果还是被(白鼠)咬断了。气急败坏的黑种一怒之下，将手中的斧头像悬崖下扔去，(当斧头落到孤壁中间时)突然看见一条蛇尾从孤壁中间掉了下去。(黑种)看见后命令家丁下山去看看掉下去的是什么，家丁来到山下仔细看了看刚才掉下来的蛇尾，发现是一笔钱财，黑种听说后非常高兴，反复的(将斧头)扔下悬崖，结果什么也没有。黑种想“这可能是天命”。于是让家丁收拾工具，带着他们回家去了。到家后，黑种让家丁将自己砍下的钱财拿出来数，最后发现这些钱财刚好是自己四十九天花费到寻宝上的费用，(黑种)大声说到：“这是天命啊”。从此以后黑种再也没有半点动火焰山上那份财富的念头。
这个故事应该是发生在清朝的时候。经过岁月的变迁，孤壁上的宝物已经不见了，黑种也去世了，现在只留下他住过的地基，人们(将这个)地基叫做“黑种屋基”，(地基上的)房子经过几百年的时间已经毁了。