下面是范文网小编分享的高考语文作文18篇，以供参考。
高考语文作文1
语文,是一个既广博又狭隘的词语。说它广，是因为它是一种民族文明的代表与缩影;说它狭，是因为有时它仅仅被当作一种应试的工具，仅仅作为一个学科。但是，不管从哪一个角度来看，语文，都具有独特的魅力。
语文之美，体现在景之美。观塞下长河落日，听小桥流水潺潺，赏荷塘月影斑驳，这是物之景；江渚小洲之上的窈窕淑女，春日花影之中的桃花人面，接天碧叶之间的采莲稚女，此乃人之景。诗经，楚辞，唐诗，宋词，元曲……远古的诗人，今朝的作家，用笔将物之景、人之景永远定格，用文字建立一个奇异瑰丽的世界，纪录下世界各种各样的美景。景也许是短暂的转瞬即逝的，可是语文所再现的景之美却是灵动的，永恒的。
语文之美，体现在意之深。意，是意境，是境界。周国平认为，人生最好的境界是丰富的安静，既为摆脱外在虚名浮利的诱惑，并且拥有内在精神世界的宝藏。对于语文亦是如此，安静，是因为真正的、本质上的语文往往是人的灵魂在铅华洗尽之后的纯粹的寄托，而不是一幅虚伪的面具，所以它展现的是恬淡，宁静，淡泊与诚挚，这是它的纯度。而丰富，则是源于它的广度与深度。正是因为它包含了各种来自生活的智者们的对生活的观察与透视，涵盖了不同思想的结晶与精神境界，才让它变得广博，变得深刻，变得美丽。
语文之美，体现在气之伟。气，是士气，是志气，是义气。如果说意的境界是人对外界事物的态度与认知，那么气就是人对自己本心的认识与判读。语文不仅体现美景的风流韵致，境界的`诚挚深远，也着重展现人的精气神。李白的豪放潇洒之气，庄子的飘逸超然之气，鲁迅的尖锐刚直之气……这些,无不体现着内心的方向与真挚。恢宏意气，为语文添上了浓墨重彩的一笔。
语文之美，浩瀚并且丰富，广阔并且深邃。在广阔和深邃的背后，它的美有着更强大、深沉的支柱，那就是整个民族几千年的文化积淀。它的美，在某种意义上是文明的传承，精神的传递，是一种伟力的生生不息。
高考语文作文2
一名白手起家的富翁热心于慈善事业，决心帮助三个困难家庭。面对热心人的捐助，三个家庭却做出了不同的选择。一家感激而高兴地接受了；一家犹豫着接受了，声明一定会偿还；还有一家出人意料地谢绝了富翁的好意。在我看来，富翁的好意毋庸置疑，但有尊严地谢绝才是最佳选择。只有依靠自己的打拼赢得的成功，才是令人欣慰和鼓舞的。
“俺有手有脚，要自己养活自己。”一名清洁工大叔的话道出了多少劳动者的心声，深圳一群大学生和白领发起了公益餐厅活动，免费邀请环卫工人、农民工等低收入，生活困难者进餐。然而，这一爱心慈善事业却没能“火”起来。的确，生活困难者需要他人的援助，他们也能感受到社会对他们的关爱，但身体健康的人不应该接受他人的施舍，已成为他们心中的“常识”。他们谢绝他人的帮助，用实际行动扞卫了自己的'尊严。
当你的生活中遭遇挫折和打击，面对他人的捐助，你是否能顶住生活的压力，有尊严地拒绝呢？何玥的父母对这一问题作了最好的诠释。年仅十二岁的小何玥身患重病，生命仅剩下三个月。从小爱助人的何玥决心捐出自己全身的器官，帮助有需要的人。何玥逝世后，父母含泪完成了女儿的心愿。此时，留给何玥父母的除了悲痛，还有治病欠下的巨额债务。社会各界行动起来了，为何玥父母送来捐款，这对夫妻谢绝了众人的好意，一句“我们还年轻。慢慢赚钱还吧！”的话语感动了无数人。原来，面对他人的捐助，有一种选择是有尊严地谢绝。
面对在街上乞讨的人，你放下一张钱就离开，是对他人尊严的侵犯。这个时候，即使是饥寒交迫，“得之则生，弗得则死”的乞人也不会接受。即使是出于好意，他人也可能会因顾及尊严而拒绝。李维斯拒绝富人提供的大餐，在困窘中想出生产牛仔裤的创意，最终赚到了人生的第一桶金。
高考语文作文3
看惯了枯燥乏味的数据，厌倦了色彩缤纷的荧屏，你是否有过这样一个时刻，想抛开一切浮世的干扰，只沉浸于片刻的翰墨飘香?那文字如溪水，带来最清凉的慰藉。
无论世俗怎样繁杂，光阴怎样飞逝，语文素养依旧是那样不可或缺。它不仅是知识的积累，还是能力的体现，更是一种对生活最细腻最深挚的感悟。
诚然，我们可以在课堂中领略语文的魅力，跟随老师的脚步，去追随上古的悠悠和风中那氤氲着水雾的《蒹葭》，去探访那崎岖盘旋令人生畏的蜀道。也可以亲手触摸生活来感知语文，在春日感受“淡烟疏柳媚晴滩”的清丽，在雪中欣赏“疏影横斜水清浅”的淡雅。而我认为，语文素养的形成更得益于阅读，那些缓缓路过心头的文字，无论意气风发还是愁肠百结，都令人诗意满怀。
于阅读中获得素养，你会得到历史文化丰厚的底蕴。因为，素养是眩目的先秦繁星，是浩渺的汉宫秋月;素养是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟;素养是“推”“敲”不定的月下门，是但求一字的数根须;素养也是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离……
于阅读中获得素养，你会感知文学大师的傲岸情怀。因为，素养是魂兮归来的《楚辞》;是受过宫刑的《史记》;素养是李太白的`杯中酒，是曹雪芹的梦中泪;素养是朱自清眼中的背影，是徐志摩康桥的微波;素养也是闻一多最后的演讲，是鲁迅先生悲愤的呐喊……
于阅读中获得素养，你会感知历代先贤的独特哲思。因为，素养是儒家之礼，道家之空，佛家之善;素养是“无”与“物”的神秘，是“礼”与“利”的深奥，是充满玄机的善恶轮回;素养是参禅之壁，是入世之门;素养也是普渡众生之舟，是叩问天国之磬……
语文素养，就是这样生于墨香。
语文素养，是一个钢铁构建的国家的软实力，是一个民族千载以来传承的品质。与其功利地把语文当作一个学科来学习，不如把文学当作信仰来膜拜，并把阅读视为一次充盈心灵的修行。书海撷英，墨香为伴，点缀生命的旅途，定会播洒一路芬芳。
高考语文作文4
有些时候，不要太运，免得如窗外雨纷的世界，模糊了视线，湿迷了眼睛。有些时候不要太近，免得如水中的倒影，哪怕是片刻的呼吸都会让那方水荡起阵阵涟漪，而有些人，恰若你我，要留些空隙来思考…
空隙是一种若即若离的美，是要在密闭房间打开窗户，为了将清风捕获。它也是一个终于学会倾听观察的角度，一盏并不寒冷的煤油灯，抓不住遥远的梦想，于是学会了放慢脚步。怀里的胶片都已扎堆，于是学会了松手去放映欣赏——只有这样才能让你我的生命呈现出最真实动人的`美。留些空隙就是如此，让美有足够的时空去绽放。
留些空隙其实并不是件容易的事情。人生而贪，习惯紧紧攫取，于是留些空隙就是要学会舍弃拥有，用一颗简单美好的心去看透永恒。因为要知道，时间会去冲洗一切，而留些空隙至少会让它长久些许。留些空隙就是学会安静，让心灵来栖身，对物欲的克制能使自己精神充实，简单饭食，养胃健食，简单衣着，优雅端庄，简单生活，幸福美好。不去想过多得失，用一颗简单美好的心来留些空隙，从而换取幸福美好的生活。而安静无言并不是陷入空白，而是有个更深广更澄明的所在，拥有一颗简单的心，安静，留些空隙，幸福美好总会来栖身。
冬日缓缓地抛下一袭洁白的薄纱，就罩住了曾因秋风猎杀而酿成的悲情，让大地上哪对小小的刺猬相互偎依着，浪漫地进入梦乡，让这安静无言的世界呈现出最纯净的美好。小小的刺猬不能太近，这样会刺痛对方。不能太远，这样会感受不到对方的温暖，所以它们以一个恰好的空隙相依偎着甜美地进入梦乡。而人与人之间的交往不也如此吗?要留些空隙来思考，不可过近，每个人都有私人空间。留些空隙，才会长久，而太远则过，过犹不及。你我说话也是如此，要留几分空隙，说明则可，多则废，如同垃圾，聒躁了别人，扰你耳根清静，自会生厌。
倘若能让彼此简单安静，留下些许空隙，是不是能让你我更近?留些空隙，只为更好地靠近心中最动人的美好!只为生命得到最完美的园缺。
高考语文作文5
历年的高考都将语文放在第一场，语文特级教师陆继椿说，这与语文答卷的“特殊性”有关。由于语文答题的主观性很强，注重的是自我表述，因此，考完后大多数人会感觉良好，不会因为“考砸”了而影响到后几门学科考试时的情绪。
然而，也有专家提醒考生们，对语文学科不能太盲目乐观甚至掉以轻心。华东师大中文系语文教研中心的一份调查显示，与语文和外语等学科相比，语文高考的成绩一直不高。以去年本市高考为例，语文最高分是满分150分（2人），英语(论坛)最高分是146分（7人），而语文最高分只有132分（1人），折算成百分制的话，也仅有88分。
“平淡”需要深刻内涵
语文高考之难难在作文，这也是十分体现语文功力和拉开差距的重要方面。就在高考前夕，有关部门召集全市高三语文教师进行了一次作文批改的集中培训。负责讲课的语文教育专家提出，考生在拿到一个题目并提炼出观点后，不妨学会自我否定，因为千人一面的观点很难脱颖而出，高考作文思想的创新，往往来自于善问和三思。自2004年以来，上海高考作文评价年年强调反对华而不实，但所谓朴实，不是语言的平淡无味，“平淡”的支撑恰恰是内容的充实和思想的深刻。高考作文鼓励在审题正确前提下的个性发挥，无论何种文风，都必须以内容、思想的充实为前提。此外，还应当坚持写真实的.作文，要有品位，有思辨，体现自己的真实感受。
看清题目真意图
尽管语文的标准化试题每每会引来病诟，但由于要定分数高低，并以此来区分考生，所以，尽量使自己的答题与“标准答案”趋同，就显得十分重要。华东师大中文系副教授徐默凡说，考生们在拿到试卷后，不妨多花点时间揣测一下题目的真实意图，思考一下这个问题的答案是唯一性的还是开放性的，而不能简单地只从题目的字面上去理解和作答。
高考语文作文6
一切发明是为懒人发明或投懒人所好的。但车的发明者，却又不仅仅只是一个懒惰者，他的目光始终指向的是远方，是远方的目的地，那个他曾梦寐以求想去的远方。
想要去远方，这是他对这个世界的独特的表达，然而，远方太远，靠他的双脚行走，他无法计算出时间，他只知道必须要在他有生之年能够走到，于是，他想到了速度，只有提升速度才能实现到达远方的目的地。
于是，“车”便成了他对这个世界的独特的表达方式。从轿车、马车、汽车、自行车、火车……一路走来，他所拥有的“车”几乎满足了他对这个世界的需要，满足了他对这个世界的好奇与想象。
我常常想：如果这个世界，没有了“车”，会是一个什么样？但，既然有了车，车的全部智慧在哪里？
诚然，形态各异的车，满足了不同人群对车的品质需求和个性呈现；然而，衡量车的智慧的标准到底在哪里？我曾仔细研究过车的“制动系统”，在不断探索速度提升的“动力系统”，更在于探索一套能让车及时、安全、平稳的“制动系统”。
在“动力系统”与“制动系统”之间，我更惊讶于那个懒惰者对“制动”的思考与设计。我常想：当初，这个懒惰者在追求速度的同时，来追求更为优质的“制动系统”？
“动”与“制”之间，与其说是蕴藏着车的全部智慧，莫如说是设计车的懒惰者对世界的智慧。曹文轩说：“智慧在于对世界能有自己一份独特的看法，在有了独特的'看法之后，又能以独特的叙述方式将其表达出来。智慧在于发现自己与世界有了紧张之后，保持了一种弹性，并发现了解构的妙法，或者是发现了一条可以走出障碍的暗道。”“制动”便是车的设计者对车与世界造成的“紧张”之后“保持的一种弹性”，让其有了独特的“解构的妙法”，从而发现一条可以走出障碍、走向远方的通道。
远方，不远；就在前方。前行的道路，不仅需要车的向前，还要有车的“制动”。
车与慢时光
高考语文作文7
彭说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶性情，养育情怀。情感丰富源自文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，无声无息文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因如此的.奇女子，骨子里都携带一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“宛若山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种没办法不承认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，携带一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魔力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初同意教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目的的，潜移默化，耳濡目染，大家成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性生活，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一块，幸福到老，行囊永恒。
高考语文作文8
纵使踏破铁鞋，也寻不回，在如梭的岁月中，掉落的牙。不仅自己无能为力，别人也帮不上忙。世纪末，是我们的初生，每天嘻嘻哈哈年十八；而现在每天洗洗刷刷，只有恒牙。是否想过，生命中掉落的牙，去哪了？
幼年掉落的牙在胃里落下。
我误咽过一颗乳牙，担心过，温暖的胃能否消化。胃真能消化许多：淡馒头辣花卷咸酸菜老苦瓜油拌饭……刀削面油煎饼小火锅……消化是一种感悟，感悟味道，牙的味道渐渐远离。回家渐少，家的味道在日复一日的饭食间却未减退，我有两颗牙早早地松动，但我不能平静地告诉自己：一颗叫爷爷，一颗叫父亲。
青年回忆的牙在门缝发芽。
至今我不明白，每逢换牙掉落，“上牙放房上，下牙放门槛，否则牙长不好。”奶奶告诉我，母亲亦然告诉我。这是迷信，你看我现在满嘴虎牙。不知道多少个家长里短，老故事听了忘。我想旧居的耳房，放着几代人的牙。可除了母亲，几代人都没有一口好牙。这牙齿传递着幸福和美的期望。多少时光流逝，把牙的生长寄托给了下一代，耗费在了下一代。这迷我要继续信下去！
现在的牙将要开花。
为了恒牙的生长，坚硬的`乳牙一颗颗掉落。它们一定做过梦，梦里依稀回到温暖的牙床，每一次咀嚼也都变得异常可亲。拿出镜子照照，乳牙的痕迹，不是看嘴里，而是我们遗传的面容。恒牙长成便不会换牙，但我们的乳牙还在一颗颗掉落。正如染黑的头发掩盖不住岁月的蹉跎，乳牙开出了一朵朵白色的花，而我们的牙齿会开出映山红，颜色越来越浓。
疼痛，紧紧咬住牙便过去了。因为每一颗牙都紧紧相拥，承载你我他。幸福，悠然地仰天大笑，不要忘记，我们生命掉落的牙，默默等待着……时间在其间去了。
甚至每一句偶然的呵责、每一次彷徨问讯、每一天的平平淡淡，都是我们掉落的牙，在这片土地上发芽、开花。
高考语文作文9
中国正处在飞速发展的时代，经济突跃，科技腾飞，祖国复兴的梦想似乎触手可及。有人认为，国家强盛仅需科技，体育无足轻重，我不能苟同。
诚然，层出不穷的新兴科技容易造成国家强盛即科技先进的表象，但人是发展科技的基础。科学探索困难重重，科学家必须拥有强健的身体才能够在夜以继日、废寝忘食的工作中获得成功。许多科研工作者本身就是运动达人，在疲惫工作的间隙，尽情挥洒汗水也是一种放松。不仅是科技，任何一项工作都需要健康的、蓬勃向上的劳动者的付出，而这些工作正在推动祖国发展进步。张伯苓先生认为国民体质虚弱、工作效率低是因为人不重视体育，他高呼：“强我种族，体育为先。”由此可见，体育是振兴中国必不可少的基石。
现代社会国际之间强调综合国力的竞争，“综合”二字包含了科技，但绝不仅限于科技。如军事实力、科技固然能生产出威力巨大的武器，但如果没有使用武器的士兵，任何武器都只是摆设。军人们喊着保家卫国的口号，不断强健自己，为祖国提供最坚实的.保障。没有体育，我们连捍卫领土都无法做到，又何谈强盛一说?
体育同时也是塑造国民精神面貌的最简单、最直接的途径。奥运会上，中国的运动员们英姿勃发，一次又一次取得优异的成绩，向世界展示了中华健儿的英姿。女排十年再夺冠的消息传来，举国上下为之沸腾，世界瞩目中国。体育的作用不仅在于强身健体，体育已成为国家实力的一部分，它使中国人以饱满的精神，充足的自信心登上世界舞台，它为祖国增光添彩。
2009年8月，《体育强国建设纲要》让百年前的呐喊正式落入实践。网络上“竞技体育、体育文化、体育交往”等关键词正在成为热潮。作为新时代的青年，为实现体育强国的梦想，我们必须重视体育，身体力行，强健体魄，振兴中国。
国家强盛需要科技，也需要体育，为实现祖国伟大复兴梦要建设体育强国，科技强国。只有兼顾二者关系，多方面发展，我们的祖国才能不断走向新的高峰。
高考语文作文10
新学期开始，总是有很多有趣的事情发生，前些天语文课老师让同学们准备一些关于有趣的植物和动物的资料，课堂上老师让准备好资料的同学们为大家讲述那些有趣的故事，我也准备好了非常全面的资料。
语文老师很快就叫到了我，我起身站立，手捧着很多资料翻看着，我准备了太多有趣植物的资料，还专门打印了关于它们的图片，一下子竟不知道说哪一个才好，我不停地翻着自己的资料，很难取舍，哪一个故事都像我的宝贝舍不得丢掉，就在我犹豫不决时，老师让我选择一下等会再讲。
同学们一个个的讲着那些有趣的故事，我借着这个功夫快速翻看着，看着这些准备好的图片和资料，最后，我终于决定告诉大家关于“卷柏”这种有趣的植物：它是一种会走路的树，如果它所呆的地方严重缺水了，它就会变得又轻又圆，滚到水分充足的地方重新扎根，这便是卷柏的生存方式，大家是不是觉得非常有意思呢？我还想为大家讲一种有趣的动物——跳鱼，大家都知道鱼儿离不开水，可是跳鱼离开水也是可以活的，因为它在离开水以后可以用皮肤和口腔来呼吸，所以鱼儿离不开水的说法也不完全正确哦。
一个接一个的同学讲述着自己准备好的资料，这堂课在同学们地快乐讲述中很快就过去了，随着下课铃的响起，我没有等到再轮到我的`机会。因此，为大家讲述这些有趣动物和植物的愿望也随着铃声破灭了，我感到非常遗憾，为自己的犹豫不决、为自己的优柔寡断感到后悔不已，就在今天，我明白了什么叫做“机会稍纵即逝”的道理。
现在我只能盼着下次还会有这样的机会，让我把有趣的新鲜事告诉我的同学们。
高考语文作文11
每当我在大都市的高峰时段尽我最大努力上地铁，抬头看看城市的高房价，加班后又坐在身体疲惫的公交车上，我不禁问：为什么我们这一代人承受这么多的负担如此之大?
我知道有一个年轻人决心让中国人战胜饥饿，但他一夜之间就被消灭了。他为此伤心;我知道有一个年轻人，为了让世界看到中国的信息，在北京一个接一个地推销自己的互联网产品，但是到处都被拒之门外——这个人就是马云
每一代人都有自己的可爱，每一代人都有自己的苦恼。事实上，从来没有一代人是放松的，但有一代人有幸用自己的奋斗见证了伟大——我们咬紧牙关，背负重任，因为我们是历史选择的一代人。
不久前，网上一则评论非常感人：“80后现在是社会的中坚力量。他们既年轻又年老。当他们出生的时候，祖国是辉煌的。他们长大后，祖国是辉煌的。”也许只是因为庐山不为人知。一百年前，它因被枪剑炮打开而蒙羞，后来陷入分裂的内战，流离失所。后来，新中国成立后，无论是“80后”还是“70后”，穷人和穷人都勒紧裤腰带支持建设
未来是可以预料的。中国在路上，给你最大的信心。这种自信，隐藏在你眼中绽放的精神，铭刻在你一生的生命中，奉献给理想的自信，体现在你的言语、你的心灵、你的视野中。在这个时代长大，就像坐快车一样，它会把你带到你自己无法到达的距离。你会看到更多的`风景，你会有更多的选择。你的成就感、收获感和安全感与这个国家的发展和繁荣息息相关。
当你了解你的时代和你的中国，你可能不想活在历史的光辉时刻。
在接下来的五年，五年多的时间里，在这片土地上成长的你，我和成千上万的中国人将写下更多精彩的故事。不过，你所站的地方是你的中国;中国就是你现在的样子;中国就是你现在的样子;如果你有光明，中国就不黑暗。
高考语文作文12
中考时立下的凌云壮志在杨奇函首次参加高考时并没有实现，他在去年的高考中仅得了610分，报考上海复旦大学，落榜了，写给北大的自荐信也石沉大海。
“我当时相当上火，但我并没有灰心，决定复读，现场又作了一首诗：霞光碧照七彩开，龙吟虎啸聚英才。我先干得一杯酒，金榜题名我再来。”
“痛定思痛，我的缺点究竟在哪？注意力不集中可能是制约我成绩提高的一个大困难，我是个左撇子，平时在家都是左手拿筷子吃饭，右手写作业，眼睛还看电视，这可能直接影响到学习成绩。”杨奇函首次高考后进行反思。
“我转战到大庆实验中学复读，刚开始成绩不理想，我的心里有些乱，我是不是真的没有实力冲击清华大学了？我在心里开始画问号。”杨奇函说，那时一个关键人物起了重要作用，他的班主任罗老师。罗老师在一次给同学们集体调整心态的课堂上说：“学习就应该像杨奇函这么脚踏实地。”“当时老师说这话时我有点吃惊，因为从初中到高中，老师普遍认为，杨奇函太浮躁了。而认真思考老师的话也的确如此，我不再是小学时的`那个顽皮的问题少年，已经具备一个优秀的高中生的品质。”
“接下来的日子就是沉下心来学习，我还认真读了《道家箴言录》。复读最后阶段，我的外语成绩连续11次得了126分，就是提高不上去。老师说，只要把单词都背会了就能提高，当我把单词全背会了之后，奇迹出现了，我的外语成绩提高了一分，得了127分。实践证明，单词的威力的确是无穷的，我的外语成绩由去年高考的126分提高到今年的141分。”
曾有过高考失利经历的杨奇函已经能正视人生中的起落，为了勉励自己进入清华大学以后能够继续刻苦学习，他又送给自己一首诗：“雄心一抖天波碎，英豪舍我问乾坤。苍茫残云虚席待，明朝清华我至尊。”
高考语文作文13
一个夏季的夜晚，天空中漂亮的星星露出它那讨人喜欢的笑脸，眨着一闪一闪的小双眼。在漂亮又宁静的西湖上空，等待着音乐喷泉的出现。西湖的灯光日渐地暗了下来，大家伴随灯光安静了下来，屏住呼吸，眼睛牢牢地盯着湖面，等待着神奇的那一刻。
西湖得到灯光日渐地亮了起来，一盏盏小灯亮了起来，音乐喷泉就在那一瞬间开始了。一根根巨大的水柱从湖中心喷射出来，射向空中，伴随动听的音乐，喷泉一会儿像一群小仙女们，在金莹剔透的舞台上，跳着优美的芭蕾舞。一会儿像一群调皮的孩子子在玩捉迷藏。一会儿像一个个武林高手在打太极拳。一会儿条条巨龙从湖底腾空飞向天空。五光十色的灯光转到着，喷泉也伴随音乐的步伐，不停地舞动着，越升越高，西湖仿佛和天空融为一体，成了一个璀璨耀眼的大舞台。多么漂亮，多么神奇的音乐喷泉呀！被人心旷神怡，流连忘返。
有些喷泉红红的，像一面旗帜；有些喷泉绿绿的`，像一堆叶子；有些喷泉黄黄的，像一串串香蕉；还有得颜色说也说不出来，喷泉持续的变化，有时矮矮的像皇冠；有时高高的，比五楼还高，像要冲到天上；有时喷泉全部喷水，有时只有一个在喷。
当春风轻轻地摇着那嫩绿的枝条，我爱到家乡的山里去，看那清澈见底的泉水，哗哗的流淌。我会时常坐在泉水边，倾听泉水叮叮咚咚的响声；赏析泉边的果树，我永远也不会忘记他的美。
泉水在地下蓄积，一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但大家对地下的泉水鲜有关注，其实，正式由于有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。
我爱家乡的泉水，虽然他只不过一汪小小的清流，若与江河、大海、喷泉相比，它的确是太渺小了，然而，它的确有着让人羡慕的生命力。使我每次想到王维的诗句“随山将万转，趣途无百里。”
高考语文作文14
提到杜牧，最先想到的自然是耳熟能详的《清明》，然而关于杜牧，却是知之甚少。
首先，杜牧和杜甫有什么关系？
杜甫的远祖杜周是汉王朝的酷吏，而他的后代中有一个近代名将，叫做杜预，是杜牧的先祖，所以两人实为同宗。
其次，杜牧的家境。
唐玄宗晚年，政局动荡，又逢安史之乱，唐王朝由从前的一路好走，变成了一路走好。虽然生于官宦家庭，但爷爷爸爸走的早，杜家也是家道中落，自然不好生存。
最后关于杜牧本人。
虽然杜家家道中落，但杜家藏书丰富，祖父杜佑还写过一本书叫《通典》，为此杜牧还作诗云：“地中无一物，万卷书满堂”，大致是说，我家穷的.只剩下书了。这样的家境下，杜牧通晓历史，写的一手好文章，被称作怀古圣手。《阿房宫贼》，更是名垂千古。
中年的杜牧官做得很大，但多次自请外调；晚年更是写诗会友，甚至为自己写了墓志铭，真是把人生安排的明明白白。
了解了杜牧的生平，再读杜牧的诗，情感自然不言而喻，下面我们刨除杜牧的香艳诗，赏读两首其永古之作。
关于寄托个人抱负，以今天课上学的《赤壁》为例，表达英雄无用武之地的无奈。
关于借古讽今，同相举一例，之前学过的《泊秦淮》，讽刺当权者骄奢淫逸，昏庸无道。
杜牧实质上有一些精分倾向，浪的时候香艳诗成百上千，关于为什么后人无从得到这些诗作，有一种说法是他自己烧诗所致。而当生不逢时之时，苦于无法施展才华，（虽然官大，但时有贬官），只好把苦闷无奈写进诗中，尤其是咏古诗。
他是全唐最能怀古的浪荡诗人。
高考语文作文15
作为名人，莫言算得上是一个另类，当20xx年茅盾文学奖的其他获奖者接受鲜花、采访的时候，他避开媒体，悄悄地回到乡下老家。当他成为诺贝尔文学奖热门人选时，他一直沉默。获奖前几日，还和家人在乡下赶集。诺奖公布前日，他在认真审读、校对书稿。
成为诺奖获得者接受记者采访，被问到获奖之后对文学创作的影响时，答曰，只希望快点从热闹喧嚣中解脱出来，并说“大家明天开始都该干吗就干吗去，你们都回家，我也好继续创作”。有富商主动提出要送其高档别墅，他却置若罔闻。在北京街头骑自行车习惯没人理睬，还不能适应有人追着照相签名。
莫言：作家应从自身找原因。
莫言表示，关于“伟大的时代没有伟大的作品”，这是近些年反复提到的话题。
我们这个时代到底是什么时代？莫言说，狄更斯在《双城记》，阿斯塔菲耶夫在《鱼王》中都曾罗列一些对立、矛盾的话语，来描述他所处的那个时代。他们关于时代的矛盾的描述，“也完全可以移植到我们今天所处的时代”。莫言认为，在今天这个对立矛盾现象比比皆是的社会，“我们还要发现这个社会的主流”。什么是这个社会的本质？对于作家来讲，社会上的各种现象，确实会令人眼花缭乱。但记录这些眼花缭乱的现象并不是一个作家的.职责，记录这个社会发生的各种怪现状也不是作家的职责。
莫言说，这个时代到底是不是一个伟大的时代？每个人都有自己的判断和答案。但是总而言之确实是一个波澜壮阔的、空前绝后的时代。在这样的时代里面作家可以写出伟大的作品，因为这样的时代为作家提供了巨大的可能性。因为在这样的时代里面人的丰富性得到了最强烈、最集中的表现。就是说这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础，剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。
高考语文作文16
不断变革革新，就会充满青春活力，不然就可能会变得僵化。——题记
俗话说：“1个用鲜花比喻少女的人，是天才。2个套用比喻的人是庸才。3个是蠢才。”可见，在生活中，革新是身旁的明灯，照亮前方的道路；革新是远处的山巅，勉励大家登上高峰；革新是眼前的大海，任随大家畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断革新，才可以支撑起整个世界。
鲁班了解革新，因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰注意观察它，于是发现野草上有很多细小的齿。因而顿生想法，经过一次次的实验，终于创造了锯，造福于人类。
齐白石了解革新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大伙。但他却对我们的成功“不屑一顾”，而是去汲起名字家的.长处来填补我们的空白，60岁、70岁、80岁，齐白石的画风在持续的改变，水平也在一次次改变中突飞猛进，因而他的一生五易画风，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求进取，终于为大家所熟悉，为世人所景仰。
而对牛顿来讲，晚年的他不会革新。年青时因一个苹果发现了地心引力，将来一步一个脚印，获得了惊人的收获。但到了晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点将黑发“浪费”，将我们的革新精神丢入大海，最后赔上了我们的老年时光，毫无所得。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会由于不革新而变得黯淡无光。
革新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了革新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天；有了革新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈；有了革新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道；有了革新，可以与列文虎克一同观察微观世界……
为自己插上一双革新的翅膀吧，你肯定会展翅飞翔，搏击长空！
高考语文作文17
雄鹰接受了天空的辽阔，所以它俯瞰大地；雨儿接受了小溪的叮咚，所以嬉戏于水间。人也一样，有时只有接受了他人的帮助才能达到我们的目标。
王安石曾说，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。人生要向前看。我们在前行的道路上难免会有困难，有的可以自行解决，可有的棘手的问题就需要他人的帮助。有的人分得清帮助和施舍，接受帮助拒绝施舍。可有的人自负，把别人的`好意当做怜悯、同情，不接受。试问自己，你真的有那么大的能力走出困境吗？如果有就最好不过；如果没有，就放下你的自尊，诚心接受他人的帮助。
接受也不是一味接受，没有人愿意让别人一直在自己这里索取。我们接受了别人的帮助，反过来有一天，别人有困难时也会接受我们的帮助。这样才能架起人与人之间的桥梁，让温暖走在每个人的身边。
当然，我们也应明白接受怎样的帮助。对于一箪食，蹴尔而与之，是对自尊的一种践踏。没有人愿意接受这样的帮助。这是一种施舍，而且明显带着一种轻视。这时，我们要竖起自己的自尊，宁可饿死也不接受这样的施舍。
一位富人为三家穷人捐钱，一家欣然接受；一家表明会偿还；而另一家人认为这是一种施舍，不接受。后面会发生什么我们无法预料。我最赞成的是第二家，他们没有认为这是一种施舍接受了别人的好意，也没有认为这是靠山，表明有一天会偿还。他们做到了真正意义上的接受。
随着人类文明的进步，“团队精神”“合作精神”等词不断涌现。有团队，有合作，不就是在前行的道路上接受他人的帮助吗。接受别人的帮助不代表你弱，没有能力。而不接受别人的帮助也不代表你很强大，不需要。所以要正确理解什么是接受，该接受什么。把别人的帮助作为自己达到彼岸的有力工具。
作为年轻气盛的中学生，在成人成才的道路上，我们需要太多外物来辅助让我们懂得更多的人生道理。所以，学会接受。
高考语文作文18
漫画中，两个唇印与两个巴掌，在鲜亮的分数映衬下，显得格外刺眼。假如穿超千年，孔夫子看到这幕，是会开怀一笑，亦或蹙眉不语？毕竟，我们向是不耽以最坏的恶意来揣测国人的。分数有值，幸福无价，毕竟，在物欲横流的社会，仍需保有一份对不完美人生的敬意，我们，要学会优雅地前行。
诚然，学业重要，分数是衡量学业的重要手段，谁都不甘为人后，谁都愿金榜题名。考试给了所有人以公平，也考验着人们不同的评价态度；学习给了普通人以机遇，也淬炼着我们不同的内心渴望，如果生活永远都如西西弗斯的周而复始的巨石，那种压迫感，自是社会难以承受之重。
加缪说“攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就
是幸福。”相比分数与光环，对幸福的追寻才是人生的终极目标。给予孩子阳光、智慧、包容的态度，才应是教育赋于人最强大的力量，《最强大脑》赛事中，在父亲管束下极少有假期“天才少年”李云龙以为自己落败时的崩溃痛哭，与爱好广泛、潇洒的对手安德烈因担心云龙而黯然落泪形成鲜明对比，陶子的一句“云龙，你的人生，要因为遇见安德烈而有所改变！”，点醒不仅是台上台上的观众，更是我们整个社会对教育的思考，借用比赛落败但征服全场泪点的孩子安德烈的话说：我是来享受比赛的！享受过程、体验快乐、学会分享，才能给孩子以优雅绽放的`姿态。
教育是为了优雅地前行，更是为了给人探求的勇气。教育中从不乏对分数的历练，缺乏的常常是给予人格的涵养与包容的心态。很多时候，反观我们的教育，对分数与完美地过度追求，仍是社会与家庭不能承受之殇。且不说萧百佑、蔡美儿狼爸虎妈式教育剥夺孩子幸福童年换来所谓的名校，也不说同为室友的复旦投毒案让死者难安生者痛心，单是留守儿童毕节四兄妹自绝于世，留光环于世人却将痛苦隐于心底的“史学奇才”林嘉文挥别人世的悲剧，都不禁让我们深重反观社会功利教育之痛、灵魂之重。教育的理念不应为分