下面是范文网小编分享的诗意的生活作文10篇，以供借鉴。
诗意的生活作文1
如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。 ——柏拉图
一个阳光明媚的日子，我漫步于乡村小路，田间透着温暖的气息。抬头望天，阳光刺着我的眼，不觉用手去遮，阳光散射的光影照在我脸上，成为一个个好看的光影。一阵幸福感油然而生。啊!真是一种诗意的生活。
很久没有这样子了，还能心无杂念的去散步，城市两年的学习生活让我已无暇去思考这些，每天忙于学习﹑学生会的工作﹑感情，已让我付出太多，那颗心已被填充得太满太满，再也容不下我去欣赏校园里美好的东西。转头一想，两年不长也不短，却让我收获不少，挫折不过是成长的历练，既然已经错过两年美好年华，这第三年我决不让它浪费。
开学初，背着大包小包来到学校，才发现已不是原来的寝室了，我们搬到了一个比以前更好的地方，在这里我们每天都能与阳光亲密接触，还能欣赏到窗外的风景，每天都有那么一些时间倚在阳台上，呆呆的王窗外的车水马龙，排解心中所想，一呆就是好半天，同室舍友出来叫我一起去上课，才回过神来，“想什么呢?”“没事，我们去上课”。就那样依依不舍的望着阳台，告别过去，留下的是一个再也模糊不清的图像。
又是一个夜晚，我洗嗽完毕，又倚在熟悉的阳台上，偶然间看见一个环卫工人在扫落叶，一片一片，一声一声，就那样被时光带走了。不知道是不是因为秋天到了，竟然会如此感伤，想起一句话：叶的凋零是风的追求?还是树的不挽留?叶子轻叹：因为我要去寻找属于我的幸福。突然间醒悟过来，向寝室走去，上床，睡觉，迎接新一天。
第二天起床，我愉快地哼着歌，室友们都说我今天心情特别的好。是啊!生活这么美好，我干吗要每天像林黛玉似的感伤过去呢?不如趁现在好好度过常师的最后两年。
从那以后，每天我都生活得有滋有味，我知道这才是我想要的生活，虽然我不能像诗人般写出感悟美好生活的诗，但是我诗意的生活这是不可否认的，生活于我还是幸福的，就像蒲公英，总会散发出清香。
以后的以后，还是会很忙，还是会面对失去的痛苦与得到的喜悦，但是我不会再去追问那些，因为诗意般的生活也不可能一帆风顺。就像我的文学社，我知道不管我们理事会的干部怎么努力也都替代不了阡陌文学社，但是，我不能放弃阿!我只能一步一步加深它在大家心目中的影响，或许有一天它真能超越它也说不一定。
记得有一次，参加骆校长的润心讲座，他说道我们每个人都要感受到生活的诗意，然后诗意的生活。的确，当我们把生活看作一首诗的时候，不管旁边会出现多少插曲，你都始终认为他就是一首好诗，一手绝美的好诗。
我手写我心，我思故我在。拿起手中的笔，去写出生活的诗意，去享受诗一般的生活，这才是我想要的。
诗意的生活作文2
诗意的生活就是拥有内心的自由。在钢筋水泥般的现代生活里，在你追我赶的学习生活中，我们更应该让自己的心灵拥有诗意。照顾好我们的精神世界，虽不能效仿古人的生活，却可以追求古人的清明与自由。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫观天上云卷云舒”。诗意的生活就是享受生活。“细雨诗衣不见，闲花落地无声。”轻灵而纤细便是诗意的生活。春秋流日月，大江代古今。诗意的生活是懂得自然，懂得人生的生活。
南山采菊。“采菊东篱下，悠然见南山。”诗意的生活是陶渊明的清静与自由。尘世繁杂，官场黑暗，为名利而争者不乏其人，唯有他归田园而居。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”。诗意的生活便是清静、朴实的生活。喜欢诗人的“桃花源记”，那不仅是诗人的追求，也是我们这些现代人寄托心灵，追求宁静的精神境界。
因此淡泊名利，便是诗意的生活。
“抽刀断水”。李白秀口一吐便是半个盛唐，仍不能抹去他仕途的失意，于是举杯消愁成了最悲凉的神话，抽刀断水成了最无奈的悲歌。“举杯邀明月，对影成三人”。有诗与他相伴便是有诗意的生活。他追求自由，“且放白鹿青崖间，须游即骑访名山”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，不为权贵所迷惑，独自行于天地间。诗意的生活即是如此的人生。
所以乐观自由，便是诗意的生活。
“庄生梦蝶”。“鲲之大不知其几千里也”，庄子的《逍遥游》体现了他的人生境界。追求自由，有大鹏般的志向，这便是诗意的生活。“庄生晓梦追蝴蝶”，在梦里，他不知自己是人还是蝶，原来糊涂也拥有诗意。庄子追求绝对的自由，我们虽无法达到他的自由，但向史铁生一样走向踏实的人生还是可以做到的。
因此追求理想，便是诗意的生活。
梅花有它的风韵，白雪有它的风采，自然饱含着无尽的美，诗意就是要学会享受自然。要苦苦的像茶，苦中带着一缕清香；要傲傲得像菊，傲里高挂一脸秋霜。生活在现代社会里，真正的诗意应源于我们的内心，保持一颗诗意的心，乐观、踏实、向上，认真做好身边的每一件事，把握好每一天，用爱心去帮助他人，这便是诗意的生活。我们虽达不到古人的绝对自由，却可以让我们的内心平静自由，拥有诗意。
诗意的生活是海子“面朝大海，春暖花开”。
诗意的生活是徐志摩“我轻轻的挥手，作别西天的云彩”。
诗意的生活是我们除去内心的烦恼杂念，拥有平静、开朗、自由的人生。
诗意的生活作文3
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都看似在繁忙的生活中奋力拼搏，在这繁忙之中充满了艰辛坎坷，在我看来，这是诗意的生活。
诗意的生活是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然而一刻不停地去奋斗，最终收获一片金黄色的麦田，这便是王国维《人间词话》中的三种境界。我们要学会感恩这诗意的生活。
感恩理想，理想是第一层境界，“独上高楼，望断天涯路”，是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们开启追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。只有心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。我们要有理想，若无理想，春天繁花如何开出绚烂，夏日星辰如何闪烁出光芒，人路之路如何扬帆起航；冲得一片诗情到碧霄？感恩理想，是它让我们一刻不停地去奋斗，也许将来的成就就取决于你现在的理想！
感恩奋斗，奋斗是第二层境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”柳永在《蝶恋花》中诉说对伊人的思念。生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，生活的诗意便是拿起奋斗的去劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，使每一步稳扎稳打，步步为营。北击匈奴，收复河套，南制白越，收为象郡，奋斗的的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。感恩奋斗，奋斗让理想熠熠生辉。让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，将来的你，一定会感谢现在奋斗的自己。
感恩收获，收获是第三层境界，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节，这一片金黄色的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这麦田是大是小，收获是否等值，收获了便已成为一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了便收获一段经验，几多教训，正像国学大师季羡林所说：“人活一世，便像一首诗，你的成功和失败却是片片诗情，点点诗意，” 感恩收获，因为他是你的理想与奋斗的见证，饱含了无数只有自己才感到痛的伤痕，记录了自己曾经的辉煌。它对我们来说，都充满了价值。它让我们明白不足，给我们信心，让我们驶向遥远而美丽的彼岸。
感恩你的理想，奋斗与收获。他们构成了这诗意的生活，感恩诗意的生活，正是在这诗意的生活中，我们不断进步，感受人生坎坷与光芒！
诗意的生活作文4
春之茶
春季，柔软的阳光里，泡一盏茶，看那青绿的叶子一点点地舒展在莹莹的水里，舞姿轻盈而飘逸，有几分像龟兹古曲，又有几分类似东士遗风，灵动而凝滞，仿佛水火被揉到了一处一起绽放开来。在那摆舞里，有清香慢慢溢散出来，带着春天特有的生命的气息，清新、纯净得让人不由欣喜起来。泉水把浅绿、翠绿深绿墨绿的叶子汇合成一曲优雅娴静的音乐。带着点“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的愉快，和着些“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”的清凉。
于是，那一盏茶里，便钻进了一整个春天的色香。
夏之荷
推开六月的门，就看见了夏天，晴空下，莲的梦想像伞一样张开，每一段长长短短的叶脉里，都收藏着一个美妙的情节，水珠在碧绿的叶上调皮得滚动着，终于抵不住诱惑，从叶子上溜下来，搓捻了一条长长的水晶帘。惊动了一池的涟漪，不禁为自己逝去的风华而感叹，多情的风儿可以抚平它的失落与感伤么？找开一个莲蓬就像开了莲的整个生命，每一个莲子都裹着一层青纱的梦，梦里是洁白而纯净的想像。新鲜的莲子并没有平日里苦味，而是淡淡的清甜。清甜得仿佛可以溶化一整个夏季的燥热，莲子的清香里，伴着些“小荷才露尖尖角”的欣喜，混着点，“水精帘动微风起，满架蔷薇一院香”的恬静。
秋之酒
一片叶子，轻轻地落进了视线。飘舞的身姿，如一只残蝶，在秋风中无可奈何地逝去。崎岖的山路上，每一块石头都闪着深秋的寒光。而拐过一坐山头，却是一丛丛火红的枫叶，如一簇簇跳动的火焰，在山腰静静地燃烧。漫山遍野，点燃天空，点燃季节，点燃盈盈的酒香。
这酒，需要用一种古典的田园方式来精酿细作。
这酒，需要用一种不为五斗米折腰的气节来做樽。
这酒，需要用一种悠然南山的菊花之心来品尝。
酒香里，散着些“酒入愁肠，化作相思泪”的孤独，飘着点“鹅湖山下稻梁肥，脉栅鸡栖半掩扉”的快乐。
冬之粥
雪不知是几时停的，大地还躺在银白色的被窝里，做着纯洁的梦，阳光终于在清晨的薄幕中露出了笑脸，有寒见吹来，树枝轻轻摇晃了几下，玉屑似的雪末便落下来，随风飘扬起五光十色的彩虹来。
这样清明的冬晨，一碗热粥便足以驱散所有的寒冷，粥的温暖香气，柔软而清甜，酝藏着来自大的深沉的爱。那米香里浮着些“墙角数枝梅，凌寒独自开”的清冷。融着点“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的喧闹。
诗是生活的映照，生活是诗的源水。日月忽其不淹兮，春与秋其代序，生命本身，亦是一首沉长沉长的诗。
诗意的生活作文5
一口气读完林语堂先生的《秋天的况味》。整个身子都很舒服，一种如同在宁静的午后品完香茗后的惬意、轻快愉悦的感受让人神往。
文章由作者自己在秋日黄昏独坐时的思绪和遐想展开。但作者并未花很多的笔墨直接描写秋的丰硕和肥美。而是巧妙地运用了比喻的手法生动形象地为读者展现了秋的“徐娘半老”的风韵。他把秋比作“过来人”；比作“烟缸上的红灰”；比作“文人笔下趋渐纯熟炼达、宏毅坚实意味深长的文章”；比作“醇厚温和的老酒”；甚至是雪茄、鸦片。或如一本用过二十几年尚未破烂的字典……通过这些具体而贴切的事物来展现秋天的况味，如一个老者把自己亲身体会过的真切感受向读者娓娓道来。语句轻柔舒缓，笔调随意自然而又亲切动人，给人一种淡淡的似曾相识的熟悉感和情感上的共鸣。从而把读者带入到一个作者精心营造的丰厚醇美的秋的幻境之中。在文章的诠释上，林语堂老先生无疑是成功的，只是寥寥的几笔，他就成功的为我们勾勒了作者所喜爱的初秋的意韵。
作者不仅写秋的方法独到，在文章的结构安排方面也很讲究。整个文章结构看似形散、但无时不刻体现着秋的韵味、秋的神色。总体来看，文章张弛有度，行云流水。在自由中体现主旨，给人一种轻松愉悦的阅读享受。
其实，我最喜欢最欣赏的不仅仅是林老先生的文章，而是林语堂先生的那种懂得品味生活，享受生活的优雅风度。一个人独自坐在沙发上抽烟，欣赏这日下西山时的美景，放松紧绷的神经，抛开生活中的一切烦恼。让自己像一缕青烟一样，慢慢腾空，上升，随着微风飘荡在空中。轻松自由、无拘无束。自古以来文人墨客们似乎带着那种与生俱来的似水流年般浅浅的惆怅、不经意地渲染了成熟温和的意味。柳永一句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”表达了对爱情的忠贞誓言；苏东坡“但愿人长久，千里共婵娟”表达了对故乡友人的美好祝福；李清照“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”表达了自己内心的苦闷彷徨。他们都是把自己的真实情感融入到了自己的诗文之中。把自己的生活写得让人感同身受，给人动容的真切体会。
学会怎么样诗意地生活、捕捉生命中一个个美好的瞬间，这是我从林老先生的文章中学到的。人生短短几十载，如同白驹过隙般仓促。短得让人来不及欣赏却只能怀念，活在现在，活在当下就是我们现在应该做好的。我们应懂得品味生活、享受生活，做一个像林老先生那样的人。人生虽然短暂，只要我们能够努力，也能挥洒出一片属于自己的霓虹。
诗意的生活作文6
诗意一词源于诗，也是诗人的一种个人精神境界的体现。李白对月酌饮，杜甫驾驴雨中行，这可以说是诗意了吧。可如水的月色下孑然一人，形影相吊；雨中的吟诗作赋无人应和，任凉雨浇湿一身，这份诗意可能有所不全，甚至有点凄凉的意味。
诗意却并非诗人的专属词。
我认为，有大众共同的欣赏与认可，风景才成好景；一个人的诗意不是完整的诗意。正如我们说和谐，说的是整个社会的和谐，而不是某个家庭的和谐；是生活方方面面的和谐，而不是片面不全的和谐；说的是全中国以及中国同世界关系的和谐，而不是中国某一个地区的和谐。
在我看来最能体现一种诗意的段子是《论语·侍坐》中曾点的理想：暮春时节，春天已经着装。我和五六位成年人，六七个青少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。
暮春时节，万物勃发，这是大自然的诗意，和大人、少年一起洗浴，这是人们共处的诗意，迎风咏唱而回，这是人内在精神世界的诗意。这不就是一个幸福、自由和富硕国家的理想状态吗？人与自然和谐共处，人们友善、互助，拥有健康的生活方式、生活心态，一同享受有节余的自在生活。
在物质生活日益丰富的今天，人们追求目光由餐饱逐渐转向了精神层面，人们渴望内心的充实和富足。
人们希望有了足够的薪水以后还能有时间和自由处理这些金钱，改善生活，人们希望把更多的时间留给家人，享受亲情，而不是无止境的高压力的工作，希望自己的孩子拥有一个良好的成长环境，希望能与同事、邻里建立起和睦的关系，希望身边的人都健康而富有活力……希望有更多傍晚悠然的散步，博物馆、艺术馆的游览，希望有稳妥的医疗保障和养老保障，希望在享受社会给予的关怀之后能回报社会。
这也是我以为最诗意的生活。更是每一个中国公民的理想。但我们离这样的生活还很有距离。中国是世界上发展速度最快的国家，激烈的竞争为公民带来压力。人们也逐渐发觉，竞争一词背后也有个“和”字，在这个字的支持下，这样的竞争才是良性竞争，才会是有利于社会发展的。这个“和”是我们取得一切成功的大前提。当然，中国有它内在的强大生命力，我们有理由相信，在中国不断调整、不断创新、不断进步的步伐下，有能力建立一个优秀的大环境，建立起良好的文化氛围，不仅经济高速发展，也为生活在这片土地上的人民的内心带来更多幸福感。
诗意的生活作文7
清风徐来，水波不兴，泛舟游于江面，内心分外宁静，充斥着诗意，弥漫着淡然，这是苏东坡的诗意生活。读苏子之诗，悟做人之道：人，应当诗意地生活。
诗意地生活，可以为我们抚去过去的创伤，修复心灵的破损。人的一生，要经历大大小小、许许多多的苦难，没有人可以一帆风顺地生活。当我们经历苦难之后，同时带给了我们精神上的创口。这些伤口会让我们在现在乃至于未来，都隐隐作痛。而诗意地生活，可以让我们修复心灵之创伤，正如《平凡的世界》中的孙少平，人生一次次经历巨变，一次次经历磨难，但他不曾向生活投降，就是因为他诗意地生活在这个世界上，即使身陷泥泞，也依然昂首仰望星空。诗意地生活，抚平了他精神上的创伤，让他能够继续在艰难的生活中走下去，走在自己的路上。因此诗意地生活，可以抚平一个人精神与心灵的创伤。
诗意地生活，可以让我们现在自由自在地活着，活成自己希望的模样。有人说：“久在樊笼里，难得复自然。”随着年龄增长，生活得越久，身上的枷锁也就越多，自由也就越少。但诗意地生活，可以除去身上的枷锁，带给我们精神层次上的自由。因为它能够改变我们对生活的态度。如果我们能够诗意地生活，那么工作也就成了责任，生活就成了享受，活着也不仅仅是为了活着，而是因为“世界这么大，我想去看看”。这样的生活态度，可以解去我们身上的桎梏，带给我们心灵上的自由。诗意地生活，让我们在平凡乃至苦痛的生活中，潇洒地吟出“竹杖芒勤轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，成为一个独立的自己。
诗意地生活，可以带给我们美好的未来，追求诗和远方。高晓松曾在一次采访中说道：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”但殊不知，诗意地生活，带来的就是远方。近日，第三届中国诗词大赛落下帷幕，“外卖小哥”雷海为一路过关斩将，击败北大硕士，拿下冠军。假如这位“外卖小哥”在过去没有对诗歌的热爱，而是像其他人一样，日复一日地重复送着外卖，那么他绝不可能有现在的成就。诗意地生活带给他走向远方，也给他带来成功的喜悦和幸福感，诗意地生活，就像一双翅膀，让我们飞向成功，带给我们远方，迈向美丽的未来。
综上所述，诗意地生活，能够让我们感怀昨日之创，不被过去的痛苦折磨；获得今日之自由，快乐地生活；迎接明日之辉煌，走向远方。
有感于此，我想向所有人大声呐喊：人应当诗意地生活。
诗意的生活作文8
书桌上山峦起伏，书本上再现千年历史的兴衰，纸张上白川东到海，朗朗书声回荡天地间，文飞墨舞走近你和我，欢歌笑语畅叙幽情。我又释放了我的心灵，回归到了真实的自我，用笔耕耘我的生活，用墨浇灌我的生活，用我那刻意的名字伴我成长让理想鸿鹄般远航。这是我诗意的生活。
窗外黄花悄然绽放，散出沁人幽香，点缀着偶有的点点残绿。葡萄藤将近枯萎，仍将残绿拼了命的递向远方——梦的一方。画香与叶香随晚秋的冷风吹来，画香与叶香感染着风。我已无话可说。这又何尝不是一种执着，遍体鳞伤依旧斗志昂扬。这，是我诗意的生活。
我爱我诗意的生活。用那沉黑的墨与纯白的纸陶冶情操。有幸爱上文学，我了解到了孔孟庄荀，结识了鲁迅与矛盾，在人生路上与路遥一见如故，看到王羲之执笔挥手就马上一次生命的舞动，我醉与那“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右”的韵调，沉与那“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的旷达
感与那固知一生死为虚淡，齐彭殇为忘作“的从容。更是明白了王国真”心晴的时候，雨也是晴；心雨的'时候，晴也是雨“的内含，我用那灌满浓墨的笔挥洒一片激情，谱写一生豪迈，正如巴金八十多岁依旧憧憬这他的未来那样洒下一腔热血，正如矛盾捐出二十五万稿费那样洒脱
西风依旧刺骨，披一件长衫漫步，聆听自然的上声音；大雨倾盆撑一把雨伞伫立，感受自然的慰藉；大雪纷飞，跨上我的“战马”驰骋，感受那“铁马冰河”的奋斗。
让那飘雪带着梦想飞扬，让那雪花带着希望飞扬，让那雪瓣带着捷报飞扬。纵使千里迢迢，也要飞过大漠的孤烟，非过山川河岳，非到那天宇之巅白云点缀的苍穹深处，诉说我诗意的生活。
我爱我诗意的生活。用那风带来的花香清新着沉闷的空气，用那志存高远的花为迷雾的心灵立一座骄人的灯塔，用那充满奋博气息的葡萄藤塑一座丰碑指引生命之花盛开的方向。
那花凝聚了自己一生的力量，才得以独立寒秋。在缺星少月，乌鹄南飞，万籁俱寂的夜晚，品一杯香茗，在窗前静候花开，等着它们给新的一天增添新的希望，就这样过着我诗意的生活。
挥笔勾勒诗一般的豪放，轻描诗一般的从容；挥笔记下花香如诗的清丽，刻下葡萄藤如诗的永恒；挥笔记下路遥如诗的生命绣刻老庄如诗的生活。就这样，我上呢搞活在诗意中，诗意点缀我的生活。
我爱我诗意的生活。人生一世，草木一秋，都是个极其短暂的生命岁月。诗意的生活，使我快乐并幸福着，纵使历尽千辛万苦。
诗意的生活作文9
诗源于生活，是人最根本的情感抒发。先人劳动时，一声“嘿呦”便是最早的歌韵。据前人书中记载，诗乐舞原本一体，先人农忙之余，庆祝丰收、祭祀神明，便载歌载舞。随着人类生产力的提高，情感的丰富，语言的发展，诗乐舞便逐渐各自脱离了出来，自成一体。这种变化并不是说诗对人类的作用少，相反是其地位在人类的生活中变得越来越不可分离。孔子说“不学诗，无以言”。这里所说的诗便是对先人生活情感记录的《诗经》，可见诗在人类的生活中一直发挥着不可磨灭的作用。圣人说诗可以兴观群怨。自古以来诗何尝不在发挥着它的作用。陈子昂饮悲而发“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”；张若虚见春月而感慨“人生代代无穷已，江月年年只相似”；李太白仰天长啸“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”；杜甫穷且益坚，为天下言“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。诗和其它文学体裁一样即可抒情遣怀，又可载道传真。
写诗是一种艺术，读诗是一种享受。乐人之所乐，苦人之所苦，思人之所思。只有知道别人之所乐，才能得到更多幸福；只有理解别人之所苦，才能更加宽容博爱；只有明了别人之所思，才能变得更加明智。我读诗不为其它，只为闲暇、孤寂时一点兴趣。有时，读一首诗，我并不能从中读出什么。只是流水一般静静流淌过过辽阔的草原，说不出的滋润早已将根系灌溉。有时，也能心有感悟，与诗人产生共鸣，他是游鱼，我为活泉。自然，这些共鸣，也有可能只是我个人的一点感触，并不能与诗人内心情感相符一契。可是，那或润物无声，或波涛汹涌的情愫早已萌生。这些情愫有的只能一隅独处，慢慢品味其中喜怒哀乐，而后升华为自己的品格修养；有的只能静坐窗前，用一支纤瘦之笔还以另一首小诗；有的一如神妙的灵感，在脑中瞬间停留，不再对你留恋。这任何一种感受，无疑都打破了人内心虚空的沉寂。人生也因此变得充实而有意义了。
读诗是阅读中的一种。它和阅读一样是人生中必不可少的一部分。人如果不想愚昧就必须读书。诗作为人类精神与智慧的承载体之一，亦不可不读。有人于书本中读诗，有人于生活中获得诗意。有诗意的人会自觉从生活中寻找诗意，诗意不敏感的人也会在其情感波动之间感受到生活的诗意。能读诗，且能寻到诗意的人，定然是幸福的。生活就是我们最美的诗歌，诗歌是我们生活最真、最善、最美之灵魂。
诗意的生活作文10
歌，唱出了歌手的喜怒哀乐；画，画出了画家的离愁别绪；诗，亦写出了诗人的悲欢离合。
诗在我国流传数千年，对我国文化有深远影响。在中国牙牙学语的小孩张口就会背：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。”唐诗，宋词，元曲更是我们学习的重点。读诗词可以读懂诗人的情怀，可以明白他们寄于诗词的情感，也可以隔着时空与他（她）交流。俗话说；“饱读诗书气自华”在物质丰富的现代社会，更要诗意的生活，来照顾我们的精神世界。诗意的生活，应如易安居士“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”般的温婉简约。她是宋朝的一位奇女子。纵使我们现在品读她的诗词，不经解读，我们也未必能解其中的韵味。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”这样的诗句空前绝后，谁敢企及？“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”面对浩浩乌江水面，你竟吟出了一字一句的金石之声，让你的丈夫因你而羞愧。你已离去很久，但仿佛从未离开。因为有你的词在，就算走得再远也走不出历史的星空。回望千年风雨，总能看见徘徊在梧桐树下的李清照。诗意的生活，应如青莲居士“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。他，青袖长衫，举酒持剑。拥有让皇城上下万千痴迷的文采。他怀有“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的远大抱负；拥有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”的洒脱；怀有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的高洁。
他寄情于诗，叙述自己的人生经历，感慨官场的污浊黑暗。你的诗让我们懂得了什么是浪漫，读懂了什么是洒脱。眺望天空明月，总能看见举酒邀明月的李太白。诗意的生活，应如靖节先生“采菊东篱下，悠然见南山”般的悠然自得。他，本为官宦之后，本有“大济于苍生”的远大抱负。但遇到了官场的黑暗，他无心于阿谀奉承的奸臣同流合污，便隐于田园。但因贫困，不得不再次为官。因他“质性自然”，不愿“以心为形役”，更不愿“为五斗米折腰。”便归居田园，过起“或命巾车，或棹孤舟。”的悠闲生活。富贵并非他的愿望，达官显贵遥不可及，他不愿在黑暗的官场争权夺利，只愿“登东皋而舒啸，临清流而赋诗。”观赏满地菊花，总能看到采菊东篱下的陶潜。
诗意的生活，是易安居士的温婉简约，是青莲居士的飘逸洒脱，是靖节先生的悠然自得。当我们?“宠辱不惊,闲看庭前花开花落，去留无意,漫观天上云卷云舒”时，便开始了属于自己的诗意生活。