【简介】下面是会员“xiariyue”收集的杜畿传文言文阅读训练题及答案（优秀10篇），供大家参考。
杜畿传文言文阅读训练题及答案 篇1
歧路亡羊
杨子之邻人亡羊，既率其党；又请杨子之竖（竖：童仆）追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” （《列子。说符》）
1、解释下面画线字。
（1）杨子之邻人亡羊 （ ）
（2）又请杨子之竖追之 （ ）
（3）歧路亡羊 （ ）
（4）既反 （ ）
2、补出省略成分。
既反，（ )问：“获羊乎？”( ）曰：“亡之矣。”
3、翻译。
歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。
4、本文告诉了我们一个什么道理？
参考答案：
1、结构助词，的；代词，羊；丢失；已经
2、杨子 邻人
3、岔道之中又有岔道，我不知(羊)逃到哪条路上去了，所以就回来了。
4、事物（事理）是复杂多变的，只有明确方向，才能找到正确的道路（才不致于误人歧途）。或：做事不专一，就会一无所获。
杜畿传文言文阅读训练题及答案 篇2
何易于尝为益昌①令，县距刺史治所②四十里，城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游，多从宾客歌酒，泛舟东下，直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即自腰笏③，引舟上下。刺史惊问状。易于曰：“方春，百姓不耕即蚕，隙④不可夺。易于为属令⑤，当其无事，可以充役。”刺史与宾客跳出舟，偕骑还去。
【注】①益昌：今四川广元一带。②刺史治所：州郡长官的驻地。③腰笏（hù）： 把手板插在腰带上。④隙：空闲，这里指时间。⑤属令：属于县的县令。
小题1:解释下列句中划线的词。（4分）
（1）何易于尝为益昌令 （ ）
（2）易于即自腰笏 （ ）
（3）方春，百姓不耕即蚕 （ ）
（4）偕骑还去 （ ）
小题2:用现代汉语翻译文中画线句子。（3分）
百姓不耕即蚕，隙不可夺。
小题3:请你结合文中何易于的言行说说他是个怎样的人。（3分）
参考答案：
小题1:曾经 就正 离开
小题2:百姓不是在耕种就是在养蚕，一点点时间都不能剥夺。（意思符合即给分）
小题3:何易于的“方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺”的语言和“即自腰笏，引舟上下”的行动，都表明他敢于直言，关心爱护百姓。（3分，结合言行1分，能说出“关心爱护百姓”2分，意对即可）
小题1:试题分析：“尝、去”在文言文中的意思较为固定，应译为“曾经”、“离开”。“即、方”根据语境，应译为“就”“正，正在”。
小题2:试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有 “耕、蚕、夺”等。“耕、蚕”都是名词用作动词，应译为“耕种、养蚕”。“夺”在此句中应用“占用、剥夺”代替。了解了关键字词的意思，然后把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。
小题3:试题分析：审题后从前向后读选文，找出写何易于的言行的句子，如语言“方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺”，行动“即自腰笏，引舟上下”。从这些句子中可以看出，他敢于直言，关心爱护百姓，能为百姓着想。
杜畿传文言文阅读训练题及答案 篇3
阅读下面的文言文，完成47题。
张去华，字信臣，开封襄邑人。幼励学，敏于属辞。召试，授御史台主簿，属三院议事，不得预坐。谓所亲曰：簿领①之职，非壮夫所为。即弃官归郑州，杜门不出者三载。
建隆初，始携文游京师，大为李昉所称。明年，举进士甲科，即拜秘书郎、直史馆。以岁满不迁，上章自诉，因言制诰张澹、卢多逊、殿中侍御史师颂文学肤浅，愿得校其优劣。太祖立召澹辈与去华临轩策试，命陶谷等考之。澹以所对不应问，降秩，即擢去华为右补阙，赐袭衣、银带、鞍勒马。朝议②薄其躁进，以是不迁秩者十六年。荆湖平，命通判道州。去华上言：桂管为五岭冲要，令刘鋹保境固守，赖之为捍蔽，若大军先克其城，以趣番禺，如践无人之境。有诏嘉奖。
从太宗征太原，监随驾左藏库，就命为京东转运使。雍熙中，王师讨幽州，去华督宋州馈运至拒马河，就命掌河北转运事。三年，知陕州，未行，着《大政要录》三十篇以献，上览而嘉之，因留不遣。会许王尹京，命为开封府判官。未几，有庐州尼道安讼弟妇不实，府不为治，械系送本州岛。弟妇即徐铉妻之甥。道安伐登闻鼓③，言铉以尺牍求请，去华故不为治。上怒，去华坐削一任，贬安州司马。
真宗嗣位，迁给事中、知杭州。两浙自钱氏赋民丁钱，有死而不免者，去华建议请除之，有司以经费所仰，固执不许。在洛葺园庐，作中隐亭以见志。景德元年，改工部侍郎致仕。三年，卒，年六十九。
去华美姿貌，善谈论，有蕴藉，颇尚气节。然不饰边幅，颇为清议所贬，以是不登显用。
【注】：
①簿领：谓官府记事的簿册或文书。
②朝议：包括有皇帝在的廷议或皇帝不在只有九卿、王大臣的集议。
③登闻鼓，是悬挂在朝堂外的一面大鼓。
4、 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是： （ ）（3分）
A．不得预坐 预：预先，提前
B．愿得校其优劣 校：较量、比较
C．澹以所对不应问 应：回应，回答
D．以是不登显用 显用：重用
5、 以下各句中，全都表明张去华敏于属辞尚气节的一项是： （ ）（3分）
①上章自诉愿得校其优劣 ②有死而不免者，去华建议请除之
③在洛葺园庐，作中隐亭以见志 ④簿领之职，非壮夫所为
⑤以趣番禺，如践无人之境 ⑥着《大政要录》三十篇以献
A．①②⑥ B．③④⑤ C．①③④ D．②⑤⑥
6、 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是： （ ）（3分）
A．张去华从小就努力学习，在文章言辞上有一定的长处。后来被授予御史台主簿，但他觉得大丈夫不应久居人下，于是弃官回家乡，三载杜门不出。B．宋太祖赵匡胤建隆二年，张去华中了进士并被授予官职。任职满一年没被提拔，他就上奏章指张澹、史师颂等文学肤浅，愿意与他们一较高低。
C．雍熙三年，张去华知陕州，未出发时，写下三十篇《大政要录》献给皇上，皇上因此留下了他。后任开封府判官被尼姑控告而削官，贬为安州司马。D．宋真宗时，张去华任杭州知府。建议免除已死去那些人的人丁赋税，有关部门借口经费所仰，固执不许。后来在洛修建园庐，作中隐亭以表现心志。
7．用现代汉语翻译下面文言文。（10分）
（1）朝议薄其躁进，以是不迁秩者十六年。
（2）道安伐登闻鼓，言铉以尺牍求请，去华故不为治。
参考答案：
4、 A．（预：参与、参加）
5、 C．（②表明张去华体恤民情，关爱百姓。⑤表明他有见识，有战略眼光。可能稍有争议的是：③张去华的主张没有被采纳，愤而在洛阳建园居住以见志，应该也是尚气节的体现；⑥写下洋洋洒洒的三十篇《大政要录》，应该是属文缀辞的表现，但内容却是施政方略，有点与题若即若离，所以正确选项里没选它）
6、 A．（大丈夫不应久居人下错，壮夫，意思是大丈夫，但久字没有依据，应是他认为这职位没有决定权，不得预坐，就无法尽展其才，所以才说：簿领①之职，非壮夫所为。）
7、【参考译文】
（1）朝臣们在集中评议（张去华）时鄙薄他的急于进取（热衷于仕进），因此（张去华）有十六年都没有得到升迁。（句意2分，薄 躁进和 不迁秩者十六年的句式）
（2）道安敲响登闻鼓，说徐铉用书信向张去华求情请托，（所以）张去华故意不惩治。（句意2分，伐 尺牍 治）
杜畿传文言文阅读训练题及答案 篇4
甲：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
乙：六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏①于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪俎②劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几③偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”
〔注〕①九奏：多种乐器同时奏响。②轩裳珪俎：轩，官员出外乘坐的车。裳，官服。珪（ɡuī）俎
（zǔ），举行朝会、祭祀典礼时所拿的玉器等。③庶几：这里指“希望”、“期望”之意。
1．解释下列划线词的含义。
（1）六一居士初谪滁山：
（2）此庄生所诮畏影而走乎日中者也：
（3）聊以志吾之乐尔：
（4）未足喻其乐且适也：
2．下列句中的“而”与“而屡易其号”中的“而”意义和用法相同的一项是
[ ]
A．既老而衰且病
B．泰山在前而不见
C．心未老而先衰
D．委而去之
3．翻译下列句子。
（1）世事之为吾累者众也。
（2）庶几偿其夙愿焉。此吾所以志也。
4．你如何理解作者在甲乙文中所追求的.“乐”？
参考答案：
1．（1）降职 （2）责备、谴责 （3）故且、暂且 （4）明白
2．D
3．（1）拖累我的世事很多。
（2）希望能实现自己的夙愿。这就是我记（起六一居士名）的原因。（意对即可）
4． 作者在本文中所表达的“乐”，是闲适的田园之乐，是享受自我兴趣、爱好之中的乐。
杜畿传文言文阅读训练题及答案 篇5
昔先圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。平得于公。
尝试观于上志①，有得天下者众矣，其得之必以公，其失之必以偏。凡主之立也，生于公。故《鸿范》②曰：无偏无党，王道荡荡；无偏无颇，遵王之义；无或③作好，遵王之道；无或作恶，遵王之路。天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。
伯禽④将行，请所以治鲁，周公曰：利而勿利也。荆人有遗弓者，而不肯索，曰：荆人遗之，荆人得之，又何索焉？孔子闻之曰：去其荆而可矣。老聃闻之曰：去其人而可矣。故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽、得其利，而莫知其所由始，此三皇、五帝之德也。
管仲有病，桓公往问之，曰：仲父之病矣，渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？管仲对曰：昔者臣尽力竭智，犹未足以知之也，今病在于朝夕之中，臣奚能言？桓公曰：此大事也，愿仲父之教寡人也。管仲敬诺，曰：公谁欲相？公曰：鲍叔牙可乎？管仲对曰：不可。夷吾善鲍叔牙，鲍叔牙之为人也：清廉洁直，视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。
勿已，则隰朋其可乎？隰朋之为人也：上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者；其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。
夫相，大官也。处大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大匠不斫，大庖不豆⑥，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私恶，用管子而为五伯⑦长；行私阿所爱，用竖刀⑧而虫出于户。人之少也愚，其长也智，故智而用私，不若愚而用公。日醉而饰服，私利而立公，贪戾而求王，舜弗能为。
【注释】 ①上志：古记，指古代典籍。 ②《鸿范》：《尚书》中的一篇。 ③或：有。④伯禽：周公之子。⑤周公：姓姬，名旦，武王之弟，成王之叔，辅助成王。⑥豆：摆设祭祀用的食器，名词作动词。
9.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是
A．万民之主，不阿一人 阿：偏私
B．利而勿利也 利: 利益
C．万物皆被其泽 被:蒙受
D．视不己若者，不比于人 比：亲近
10. 下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A．其得之必以公 农人告余以春及
B．伯禽将行，请所以治鲁 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
C．生而弗子，成而弗有， 弃甲曳兵而走
D．其于国也，有不闻也 于其身也，则耻师焉
11.下列句子全都能表明贵公的一项是：
①昔先圣王之治天下也，必先公 ②万民之主，不阿一人
③伯禽将行，请所以治鲁 ④去其人而可矣
⑤桓公行公去私恶，用管子而为五伯长 ⑥日醉而饰服，私利而立公
A．①②④ B．②③④ C．③④⑥ D．④⑤⑥
12.下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A．作者以为，三皇五帝等古代圣王治理天下之所以能使天下太平，是因为他们首先做到了公正无私。
B．周公教育自己的儿子，为政要利而勿利，目的就是教儿子做事要出以公心；楚人丢了弓却不肯去找，也是为了向世人表明自己做事出以公心。
C．文中将孔子和老子并举，认为老子的心胸包容天地，对他的评价要高于孔子。
D．本篇文章语言平实，善用事例。其中管仲素善鲍叔牙，但他并不同意在自己病故以后由鲍叔牙继任相齐，由此可以看出管仲的公正无私。
13．翻译画线的句子。（8分）
（1）甘露时雨，不私一物（2分）
译文：
（2）万物皆被其泽、得其利，而莫知其所由始（3分）
译文：
（3）丑不若黄帝，而哀不己若者（3分）
译文：
参考答案：语文网
9．B谋求利益
10．D (A 凭借/把 B 用来..的方法/的原因 C．却/修饰)
11．A（③询问治理方法，没谈到公 ⑥有私利之心不能做到立公）
12．B楚人做事并非出以公心。
13．（1）雨及 时地下下来，不偏私某一个事物
（2）万物都蒙受天地的恩泽，享受天地的利益，却不知道这些恩泽和利益是从哪里来的
（3）常常以自己不如黄帝为羞愧，对不如自己的人表示同情
杜畿传文言文阅读训练题及答案 篇6
文言文比较阅读（11分）
〔甲〕陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自课文《陈太丘与友期》）
〔乙〕郭亻及始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。亻及 问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”亻及 辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。亻及 请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，亻及 为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。 （选自《后汉书·郭亻及 传》，略有改动）
【注释】①〔郭伋（jí）始至行部〕郭伋 刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。
③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。
10.下列加点词语的解释不正确的一项是（ ）（2分）
A.太丘舍去（舍弃、丢下） B.则是无信（不讲信用）
C.及事讫（完毕） D.先期一日（约定的日期）
11.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A.相委而去 杂然而前陈者 B.计日告之 传一乡秀才观之
C.遂止于野亭 骈死于槽枥之间 D.其为人若此 安陵君其许寡人
12．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
13.文段理解。（5分）
（1）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是的正面例子；从表达方式看，甲文侧重，乙文侧重叙述。（3分）
（2）从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）（2分）
答案：
10．A 11．C 12．那人便问元方: “你爸爸在吗?”（或：那客人便问元方: “你爸爸在家吗?”）元方答道:“等您好久都不来,他已经走了。” 13.（1）做人要讲信用（答出“讲信用”之意即可） 郭伋守信（或：郭伋不违信于儿童） 描写（或：对话描写；语言描写）（2）答案示例：①要有礼貌；②要勇于改正错误；③要容许别人改正错误；④成人要为儿童作出好的表率；⑤对儿童也要说话算数；⑥做人要言行一致。
杜畿传文言文阅读训练题及答案 篇7
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？元方曰：“老父在太丘强行绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
1．解释划线词语在句子中的意思。
（1）贤家君在太丘，远近称之称：
（2）不知卿家君法孤，孤法卿父 法：
2．文章划线句没有标点符号。请在需要加标点的地方用“|”标出来。（断四处）
老 父 在 太 丘 强 行 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁 恣 其 所 安 久 而 益 敬。
3．袁公两次问陈元方。请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。
4．指出陈元方第二次答语的巧妙之处。
参考答案：
1．（1）称赞，赞许
（2）效法
2．老父在太丘|强者绥之以德|弱者抚之以仁|恣其所安|久而益敬。
3．第一次问元方父亲在太丘为官时是如何赢得称赞的，第二次是问自己和元方父亲究竟谁效法谁。
4．借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。（意对即可）
杜畿传文言文阅读训练题及答案 篇8
山市
蒲松龄
分奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然⑾，城市依稀⑿而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
1、山市的出现经历了三个阶段，从到为初生阶段； 为发展阶段；是高潮阶段。
2、解释下列句子中的词语：
⑴然数年恒不一见（恒：）
⑵无何，见宫殿数十所（无何：）
⑶高垣睥睨，连亘六七里（连亘：）
⑷尘气莽莽然，城市依稀而已（依稀：）
⑸逾时，楼渐低，可见其顶（逾时：）
3、翻译下列句子。
⑴中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
⑵既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。
参考答案：
1、孤塔高耸、宫殿出现、城郭的出现、危楼的出现
2、⑴经常；⑵不久，不一会儿；⑶连绵不断；⑷隐隐约约⑸过了一会儿
3、⑴城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。
⑵过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接。（意思对即可）
杜畿传文言文阅读训练题及答案 篇9
送杨真序
欧阳修
予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①，久而乐之，不知其疾之在体也。
夫琴之为技，小矣。及其至也，大者为宫，细者为羽；操弦骤作，忽然变之：急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也；如怨夫、寡妇之叹息，雌、雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深；而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道②其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调，为尉于剑浦③。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗、饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，且邀道滋酌酒、进琴以为别。
（选自《古文观止》）
[注]①引：一种乐曲体裁。句意为“学弹了以宫声为主的几支曲子”。②道：通“导”，意为排遣。③尉：县尉。剑浦：地名。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A． 退而闲居，不能治也 治：医治
B． 受宫声数引，久而乐之 乐：以……为乐
C． 道其湮郁，写其幽思 写：书写
D． 是其心固有不平者 固：本来
9．下列各组句子中，加点的词的.意义和用法相同的一组是
A．不知其疾之在体也
行李之往来，共其乏困
B．既而学琴于友人孙道滋
愿大王少假借之，使毕使于前
C．其能郁郁以久乎
吾其还也
D．故予作琴说以赠其行
常以身翼蔽沛公
10．下列各项中，都属于表达音乐特殊功能的一项是
①予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也 ②夫琴之为技，小矣 ③其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也 ④纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异 ⑤然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉 ⑥故予作琴说以赠其行
A．① ② ⑥ B．③ ④ ⑤
C．① ③ ④ D．④ ⑤ ⑥
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．本文是一篇赠序，赠序指临别时赠予的文字，内容多是推重、赞许、勉励等；本文是作者为赠别好友杨寘而作的。
B．杨寘因没中进士，不得不到千里之外去当一个县尉，加之体弱多病，因而心绪郁结，作为好友，作者在文中对杨寘进行了直接的劝慰。
C．本文语言形象生动，作者运用比喻和联想，把抽象的琴声描绘得可亲可感，并以自己的切身体验着力写了琴声对陶冶性情的作用。
D．作者作“琴说”表现了对友人的关心和慰藉，在似促膝谈心中给人以劝导和抚慰，深情厚意寓于悠闲平静之中。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
（1）及其至也，大者为宫，细者为羽 （3分）
译文：
（2）予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。（3分）
译文：
（3）及从荫调，为尉于剑浦。（2分）
译文：
[参考答案]
8．【答案】C【解析】写，通“泻”，宣泄、排除、排遣、抒发。
9．【答案】A【解析】（A，“之”字都为助词，用在主谓之间，取消句子独立性。B，均为介词，第一个“于”译为“向”“从”；第二个“于”译为“在”。C，第一个“其”为表疑问，译为“哪里”，第二个作表商量或希望语气，译为“还是”。D，第一个“以”连词，表目的，可译为“来，用来”；第二个“以”介词，表凭借，可译为“用”“拿”。
10．B
11．【答案】B【解析】作者并没有直接劝慰友人，而是以琴声为喻劝慰杨寘以弹琴来寄托情怀，排遣忧愁，养神祛病。
12. （1）等这技艺到了极点，（发出的声调）大的是宫声，小的是羽声，（“及其至”，2分；“其余地方翻译无误且语句通畅，1分）。（2）我的朋友杨君，喜欢研究学问，很会写文章，屡次参加进士考试，都没考中。（“累以进士举”，2分；其余翻译无误且语句通畅，1分。）（3）等到依靠祖上的勋绩，才调到剑浦去做了县尉。（ “及从荫调”，1分；“为尉于剑浦”1分；）
杜畿传文言文阅读训练题及答案 篇10
阅读《赵普》，完成问题。
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
1、解释下列加粗词在句中的意思。
①普少习吏事 （ ） ②读之竟日 （ ）
③普颜色不变 （ ） ④他日补缀旧纸（ ）
2、用现代汉语说出下面句子的意思。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。
3、说出下面典故与赵普有关的一项是（ ）
A、闭门读书
B、半部《论语》治天下
C、凿壁借光
D、闻鸡起舞
4、.用文中原句回答：
（1）宋太祖劝赵普要多读书的原因是：
（2）读书给赵普带来了什么好处：
5、简要说说本文写了赵普那两件事？
6、 阅读文章后，你认为赵普是怎样的一个人？
参考答案：
1、熟悉 整日 脸色，神色 修补
2、赵普性格深沉而严肃刚正，虽然对人多忌妒刻薄，但能把天下大事作为自己的责任。
3、B
4、（1）普少习吏事，寡学术
（2）次日临政，处决如流
5、刻苦读书、为国荐才
6、“略”。