下面是范文网小编分享的位置与价值高考作文7篇 位置与价值高中议论文，欢迎参阅。
位置与价值高考作文1
月光静静地悄悄地起来，洗礼着不洁的凡尘，慰藉着苦涩的心灵。而人性的光辉正如那月光一般，它能咽噬一切黑暗和苦痛，在带给人间万丈光芒的同时，也带来了希望……
他曾经用双脚丈量万里神州大地，以天为被，以地为席，他身负竹篓，在夕阳中留下了永恒的背影。
明朝时蕲州官府在地方设定药局，然而这些打着行医救人幌子的药局整日花销着百姓的血汗银粮，却只为达官贵人疗伤附药。穷苦百姓只得日日忍受病痛，小病忍忍便罢，左不过
卸下农具躺上两日；大病则四处奔波求医，时常得不到救济。好在苍天开眼，让蕲州出了个三代行医的李家，李家人虽也清贫，却从不拒绝上门求医的老百姓，因此李家渐渐在民间声名远扬。
李东璧便是出生在了这样一个家庭。东璧自小天资聪颖，热爱读书，十四岁便考取了秀才。父亲李言闻立志将他培养为振兴家族之人，想他自有如此天资，将来必定前途无量。谁人不知在那样的官僚社会，想要跻身上层，科举便是唯一的路。尽管如今李家名誉甚好，却仅仅身处社会底层，为一众官仕贵族所轻视。李言闻满心打算着，却不知道东璧自有他想。
从小到大，东璧看尽了底层贫困百姓的艰辛与苦痛，人们有病无人医的疾苦久久折磨着这颗幼小的心灵。二十岁那年，东璧毅然放弃科举为官之路，转而专攻医学。父亲怒声斥责打骂，东璧仅留两句“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难！”，便收拾行囊打算自此外出游学医术，父亲终究不忍他受苦，将自己毕生医术全数授予了东璧。
站在通往意味着无尽金钱与权势的阳关大道上，李东璧放弃了官仕高位。也许他从来也不曾想要得到那所谓的地位与万人敬仰，他只是守着一颗悲悯之心，渴望释放属于自己的价值的光芒。
在之后的行医生涯中，李东璧发现古代医术的诸多不完善之处，于是决定用余生编撰一套完整而精确的医典。整整三十年，李东璧踏过万里山地，将他的人性之光辉洒满人间……
夕阳下，我看到他手捧《本草纲目》踽踽而行的高大背影。我想，也许那就是一个人一辈子的价值……
位置与价值高考作文2
宋徽宗崇宁五年正月，一日天空彗星出现，惊雷横空直下，将文德殿东墙上的一块石碑一劈为二。徽宗在梦中被天公的喝声惊醒。上天震怒，只为那被石碑压下的三百零九位正直之人的价值。
为首的那位，我们称他为东坡先生。
苏东坡一生辗转，至死也没有得到与他的价值相称的位置。
苏东坡参加殿试的时候，作为主审官的欧阳修由于一些小误会将原位列第一的苏轼调成第二位，但这一小小的位置变动并不影响苏东坡的扬名。那时年轻的大文豪还是坚信着凭自己的能力，一定能在朝中得到高位。那时的他还未明白什么是人心，什么是位置与价值的不对等。
苏东坡是在三月上任湖州，他很喜欢这里，江南水乡，物阜民丰。然而他并不知道，此时，一个令历史震惊的阴谋正向他逼近。
自古以来，朝堂之上最不缺的就是小人，苏东坡大概直到在狱中才参透这一点。因此，当仅仅三个月之后乌台诗案爆发之时，苏东坡依然还未意识到事情的严重性。李定、舒亶一纸罪状将苏轼告到宋神宗跟前，说他对朝廷不敬，无视君威。在那样的封建社会，这是个什么样的罪名？苏东坡还没想明白就入了狱。我们已无从得知在那之后被游街示众之时，苏东坡心里是怎样的想法。但可以明白，他的价值剥夺了他应有的位置，然而也为他之后创造更辉煌的价值埋下了历史的伏笔。
被贬黄州对苏东坡来说也许不幸，也许也是幸。已是四十四岁的大文豪从原来的位置上一落千丈，但这也给了他一段足够长的空白来让他思考自己的价值。于是这位足以撼动历史的伟大诗人沉下心来，开始享受这段从阎王手里抢来的悠闲时光。黄州让苏东坡成熟了很多，无人可依的他在这样一个低微的位置上，成就了他无上的价值，甚至可以说是整个宋朝的价值。
人说盖棺定论，然而这对于苏东坡来说并不成立。他死后一年建立的元祐党人碑，将苏东坡贬低到了一个他生前也从未有过的地下的位置。于是上天降怒，上天不允许世间有如此悬殊的位置和价值的差异存在，于是便有了文章开始的那一幕。
宋孝宗乾道六年，圣上为苏东坡反平昭雪，封谥“文忠公”，赐太师官阶。
至此，一代文豪的位置才终于和他的价值相匹配。
至此，天下太平。
位置与价值高考作文3
无论从那一个视角去看，人都站有一个位置；但不选定一个心态去审视，未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在，人的位置肯定存在，我的话不是绕口令。
说起位置，人们最先想到的，大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕，常有为官一任，造福一方的誓言，其价值那时也令人称道，然而，稍后的财政赤字、修复工程，让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感兴趣，也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了GDP的增长，却又经不起绿色GDP的刷新。时代的发展属实太快了，而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者，我们讴歌其有位有为；误其人误其事者，难以迎合其价值的所在。所以，一个人，要与时俱进地学习，你的“位置”才能做出科学决断，也才能在行动中挥洒出对社会有用的人生价值。
人生于世，立身社会，能幸运赶上“以人为本”的时代，应该珍惜和自爱。然而，“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候，我们会常常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”，多么好的承诺啊，警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值，但是，偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职，以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值，听说一些地方的警察，也无奈地取消了这么人性化的承诺。
一个人的处世位置，应该抱以爱心与亲和，才能体现其之所以为人的价值，以期价值的最大化。古训有：当官不与民做主，不如回家种红薯；不误人子弟；童叟无欺等等，为之如此，才有价值。但我们常常闻听官僚的败坏，教师的体罚，市场的失信等等，结果位其左，给人不快乐，位其右时，自己也必然承受那不快乐。
人在社会总有自己的位置，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能够给朋友以快乐，给社会以友谊，是最起码的价值。
为价值而存在，为增值而学习。
位置与价值高考作文4
位置，即所处之地；价值，即所含之能。位置与价值是相互联系、相互影响的，只有摆对位置，才能物尽其用，甚至物超所值！
在不同的位置，不同事物的价值体现千差万别。只有放在正确的位置，一样东西才能发挥其价值。有一位行乞者在荒山野岭之中，已经饥饿得头晕眼花了，你是一位山中归来的淘金者，身上还有着半天的干粮和收获的一袋金沙，此时你是给他一点干粮还是一些金沙呢？善良的你心中一定已有答案了，显而易见，金沙的价值定比几块面包强得多，一些碎屑般的金子可能在市场上足够你换几大包面包，可是此时需要关注的是位置，也就是那个特定的情境，荒山野岭哪来店铺，他已奄奄一息，纵使有千万黄金又哪来力气把它们带出荒山？由此可见，即使价值巨大的黄金在那位行乞者看来与沙无异，而没有黄金的价值，只有面包才能使他活下来，也可说是有生命的价值！
同一事物，在不同的位置的价值体现也千差万别。一枚钻戒，在求婚者手中是爱情的寄托，在商家手中则是赚钱的商品，显得毫无浪漫可言。一枚邮票，在收藏家的手中是珍贵的藏品，在寄信人手中只是一种工具。一朵玫瑰，在情人眼里是爱情的象征，在画家眼里是美的象征，而在蜜蜂眼里“哇！又可以采酿好多蜜啦！”
这样一列举，一比较，不禁有些发笑，都是一样东西，在不同的位置却有着如此多不同的价值。在发笑之余这同样值得深思……
选对位置，发挥相应的价值，这个社会因你而灿烂！曾听过这样一则新闻，一位计算机博士，因玩游戏开发而身陷囫囵，不禁令人惋惜。如果他摆对位置，发挥自身应有的价值，可能还能催生中国的“苹果”！可见，放错了位置，价值可能还会成为社会发展的阻碍！让姚明去踢足球，让贝克汉姆去打乒乓，让总统去扫大街，让比尔盖茨造飞机……这些看似可笑，可生活中类似的现象确实不少，所以我们应做的是正确认识自己，从而找对自己的位置，发挥自己的最大价值。
位置与价值的关系是辩证统一的，发挥主观能动性，找准自己应在的位置，让你的价值发挥出最大的能量，让世界因你而精彩！
位置与价值高考作文5
温一壶月光下酒，慢慢品味你的才情，你所创造的价值，风从天边吹来，吹散了生活的纷扰，在这个月夜，我轻啜季老您这杯美酒……
季羡林老先生您一生热爱文学，会12种语言，精通多种文学著作，您不论在何时何地，只要一有时间，您变回捧起书本，细细的读上几页。甚至在90多岁高龄，躺在病床上时，您还会在腿上放一块板，然后再在上面看书，您永远将自己放在一个求学者的位置，“爱尚文学，老而弥笃。”却为中国文学界创造了一部又一部的，价值深厚的文学著作。
您就是以这一种谦和，卑微的姿态，将自己置于微小的位置，却为中华民族文化宝库增添了一颗颗熠熠生辉的宝石，创造出无人能及的价值。您这洒脱高远，勤奋努力的精神境界在这喧嚣的社会犹如一湾夏日碧潭。
季老您被万人仰视敬佩，被人带上了一个又一个皇冠，但是您并不因此而迷失了自我，毅然的三辞“桂冠”，一辞：国学大师，二辞：学界泰斗，三辞：国宝。
在文学创作上，您永远将自己置于微乎其微的位置，您永远保持着清醒与真诚，并且您的清醒与真诚带给世人戒浮戒躁的价值。
季老于文学是这般认真，于家庭也是如此。他收到了来自剑桥大学的聘约，对于一个搞文学研究的人来说，材料是最重要的了，而剑桥大学亦是一个拥有丰富材料的宝库，但是季老顾及到自己的家庭，叔父们早已年迈不能工作，妻子也为了这个家而苍老了许多，孩子尚小，不能缺少父亲，他便毅然辞去了剑桥大学的聘约。他说：“我立即忍痛决定，不再返回欧洲，我不是一个失掉天良的人，我为人夫，为人子，为人父的责任必须承担起来。”
季老便是这样，他将自己置于儿子，丈夫，父亲的位置，担负起应有的责任。他让我们看到了淡泊名利，有责任感，以平和的方式，看到生活中失与得的品质，这亦是他创造出的品质。
夜已深，酒已尽。季老为人处世的态度，与他创造出的价值如这浓厚的酒香，溢满天地之间。
季老您就如一颗夺目的钻石，无论您将自己置于什么位置，您那如耀眼光芒般的价值，都吸引着人们的目光！
位置与价值高考作文6
若说位置是一座峰，那么价值便是装点此峰的花草树木。峰高不一定就最好，而若是花团锦绣，草木茂盛，即便是深涧，那也是众人向往的世外桃源。
世间之人，往往追逐着荣誉、权贵，以及那至高无上的地位。诚然，历史上太多英雄才子凭借自己所居之位成其万世伟业，作其千古文章。不可说他们失去了地位便不再有此番成就，但可以肯定的是，他们的位置助了他们一臂之力。想那王维，精通佛学，心归田园，充其量也就是名悠然的诗人。但同时唐又是一国之相，所谈之事，所作之诗便影响了一国之人，诗佛之谓落在他头上，似乎顺理成章起来。人们也觉得一名有才学的丞相是多么的可贵，一个身处高位却清静无欲，是多么的难得。
位置是可以成就一个人，毕竟高度不同，所需付出的努力也就不同。但是我想说价值是永远不以成就来判断的，因而价值大可不受位置的限制。
时代的潮流已然走过许多的年头，利欲心膨胀的人们也越来越渴望生活之外的哪些权利、地位。不论是哪千里挑一的公务员考试，还是大小官员间明争暗斗的较量，无不在向人们展示着“位置”在人们心中的分量。人们不曾料想，这样的红尘中，自身价值的外衣依然被悄悄的剥落，留下枯瘦的身影在所谓的“高位”之上饱受寒风。
选择一个低位，同样可以展示你的人生价值。历史中太多默默无闻之人兢兢业业的奉献，才有如今多姿多彩的生活。李时珍跋山涉水，尝百草，身形常常隐于山林之间，可他一本《本草纲目》展现了他的价值；鲁迅不趋附权贵，执着的为百姓、为底层人民写书，他挺直的腰杆展示了他的价值；再说现代， 袁隆平老先生不顾别人如何在歌舞升平中摇摆，他仍旧埋头于秘密的稻田，那硕大的谷粒便展现了他的价值。一个人只要他是自强，即便身处低位，即便身处低位，他依旧是堂堂正正、对社会有所价值的人。
价值所向，是位置永远影响不了的。
位置与价值高考作文7
永恒，从不只在于时间从洪荒而来的脚步，也不只在于风声从亘古而至的呢喃。永恒，往往在于在历史的长河中，在岁月的波涛中不断地寻找适合自己的位置，实现个人价值的最优化。
梦想多少钱一斤？她不知道。但是杨澜，这个当年面容清秀的姑娘却凭着一股实现梦想的冲劲闯入了央视。她并未就此止步，因为她清楚，站在一个经验丰富，口齿伶俐的主持人身边，偶尔只接上一两句话，这并不是适合她的位置，这个位置也不足以撑起她的整个价值。于是她离开了。旁人看来这个姑娘疯了，放弃了央视的位置，似乎是偏离了轨道。但她心里明白，她一直走在梦想的道路上。就算前路崎岖，我依然信梦想，信未来有一个能充分发挥我价值之处。杨澜如是想。寻找适合自己发展的位置，方能实现梦想的价值。
“杨澜，你真是个疯子！费尽千辛万苦来美国找到你的位置，为什么又要离开？”杨澜的老师带着不解，气愤，几乎是咬牙切齿的表情质问。杨澜笑了，眉眼间如一弯蓝色的海，闪烁着清澈的星光。“哥大的学位又怎样？美国的大好前途又怎样？我心里清楚，自己的位置不在这里。”杨澜刚毅果断地在人生的第二个十字路口实现了华丽的转身。或许有那么一瞬间沉迷在纽约绚烂得流光溢彩的霓虹灯下，有那么一刹那沉溺在异国五光十色的世界里。但是，最初的执着没有变。她依然是那个在纷乱的尘世中寻找自己位置的杨澜，依旧是那个想实现自身价值的杨澜。“老师，位置都站错了，何来的人生价值？”她终究是说服了老师。次年，阳光卫视成立。证明了她的正确。寻找内心深处渴求的位置，寻找合着自己心的位置，实现当下的价值。
2001年，一身华服的杨澜在无数闪光灯下完成了作为北京申奥大使的发言。她暂停了手中的工作，收集一切资料，终于完成了出色的演讲，为北京申奥的成功起了不可磨灭的作用。“什么是价值？我是一个中国公民，能为国家做事，这就是我的价值。”杨澜笑得云淡风轻。在祖国的召唤和个人利益之间，她毫无悬念地选择了前者。寻找国家与个人之间平衡的位置，实现人生的.价值。
在人生这个巨大的坐标上，杨澜不断的在寻找自己的价值，而她的人生，也在这一次次的寻找中得到了价值的实现，生命的升华。
我也愿在浩瀚人生长河中，学着她的样子，摸索着属于我的位置，只盼实现我的价值！