传统文化作文 篇1
中华民族五千年的文明，积淀了丰富多彩的传统文化：文明有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷；有古老的民族艺术，如：戏剧、国画；有宏伟的古代建筑，如故宫、长城；有美丽的神话、传说，如女娲补天……
我最喜欢的传统文化是传说。其中，有一个“吴刚折桂”的传说，让我百读不厌：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
中华民族五千年的传统文化博大精深，我为中华民族的灿烂文化而倍感自豪！
传统文化作文 篇2
饺子不但是一种很好吃的食物，而且是年三十晚必备的应节食品。
每到年三十的傍晚，我跟妈妈一起包饺子。妈妈准备了很多包饺子的材料，有玉米、肉、韭菜和葱花。只见妈妈把肉切碎，再把韭菜切成一小段，一小段。把肉碎和葱花、一点油、盐、酱油，搅合在一起，调好味道。然后拿起饺子皮，它是一种面粉做的皮，在皮中间放点肉、韭菜和玉米粒，在周围粘上一点水，小心翼翼地合拢起来，这样可爱的饺子就包好了。包出来的饺子一个又一个，就像一把把小扇子。爸爸回来了，我们一家三口一起齐心合力包着饺子，说着、笑着，很快饺子包好了。我们吃着饺子，香香的，真好吃！听妈妈说：年三十吃饺子是代表家庭和谐，团团圆圆。
年三十包的饺子不但好吃，而且多么有意思啊！
传统文化作文 篇3
伴随着改革开放而来的还有文化思想的开放，越来越多的洋文化逐渐渗透到我们的生活中，并且在一步步的加深。
中国文化难道就这么不堪一击吗？传承了几千的中华传统美德难道不够根深蒂固吗？为何仍在“日潮韩流”来袭时表现得如此不堪一击。原因何在，难道我们缺少优秀文化的熏陶吗？不，关键在人，因为我们缺少对中国文化的热情和责任感。
我国有世上独一无二的敦煌文化，那里曾是那么的繁华，而今它却不在拥有婀娜的体态，柔美的浅笑，留下的唯有惨白的墙壁，惨白的怪像和脑中惨白的世界。原本灿烂辉煌的文化圣地就这样毁于一旦，不是别人正是我们自己。
人道是王圆箓是毁灭敦煌古物的元凶，我却为他叫屈。如若人人可以有一些责任感，那么即使有十个百个王圆箓又能成什么气候？地方上的官员你不管我不顾，任凭外国人一次又一次放肆地拿走我们的东西，而今却要我们屈辱的从他们手中买回我们的东西，而且仅是文物的微缩胶卷。可悲，可叹。换句话说，如果当时有人能够重视文物保护，阻止王圆箓的行为，也许就会有另外一种可能，起码不会像现在这么受尽屈辱。
面对此起彼伏的文化浪潮，中国文化将何去何从？
传统文化作文 篇4
尊敬的各位评委、老师，同学们：
大家好！
我叫，我演讲的题目是：读国学，品经典。
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息、传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息、富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！
带着一种神圣的朝拜，我翻开了《国学经典》。怀着一种虔诚的心境，我品读了《国学经典》。我深深地认识到，国学经典是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥。
还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。“的民族气概！还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀好歌！
还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成“染柳烟浓，吹梅笛怨”的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语！那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！
《弟子规》是我们生活、为人处世的典范。它告诉我们很多道理：在日常生活中要孝敬父母，尊敬师长，团结同学，规范一言一行；要虚心学习他人的优点，用宽容之心对待他人的缺点。
《三国演义》向我们展示了三国鼎立的战乱纷争，那一幅幅鲜活的面容在我们眼前飞扬：神机妙算的.诸葛亮，重情重义的关羽，刚正不阿的张飞，还有一代枭雄曹操的雄才伟略，都让我们不由得发出“非常之人，超世之杰矣。”的感概。
国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩负起民族复兴的伟业，让中国这条巨龙腾飞在世界东方！
谢谢大家！
传统文化作文 篇5
一、教学汉字之形，感悟汉字之美
汉字是学生学习语文的基础，是我们伟大的祖先在长期社会实践中创造出来的，它是中华文化的产物。如何在识字教学中渗透传统文化呢?
低年级的看图识字教学，图与字自然有些许相似之处，所以在学习时要先出示图，再与字进行比较，这样既便于学生识记字形，又使学生对汉字产生了兴趣，还会由衷地佩服古人的智慧，从而乐于学习。
学生年龄大些时，可以从分析字形入手：“孝”是一个会意字，是一个“老”字加一个儿子的“子”字，合在一起就成了“孝”字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体就叫“孝”。它告诉我们一个道理就是代代相传。上一代总是想着培养好下一代，而下一代理应承担奉养父母的责任，孝顺父母，让父母更快乐，生活更幸福。这样一来，不仅让学生高效地学习到了生字，还受到了一次美德的培养。
用毛笔写字是最具有“中国特色”的传统，冀教版小学语文教材从三年级增设“漫步书林”环节，目的就是为了让学生对我国的书法艺术产生浓厚的兴趣与向往之情。学生从一笔一画学起，由欣赏到临摹，从“字”法到 “章”法，学生从中收获的不只是正确的书写姿势，也不只是端端正正、潇潇洒洒的一幅幅书法作品，更重要的是在引导学生欣赏、临摹书法作品时注意挖掘其中的“文化”因素，如很多字由于结构的要求，产生了需要变化的偏旁部首，有的字需要注意各部分的大小和避让，形成巧妙的顾盼与呼应之美，这正如做人需要有宽大的胸 怀和尊重他人的品格一样。长此以往，学生便能深刻认识到学写字、写好字也是弘扬祖国传统文化，从而更加热爱祖国文化。
二、结合课文内容，渗透传统文化教育
在语文课堂教学中，教师要抓住语文常规课堂教学这块主阵地，努力营造语文课堂的优良传统文化气氛，深入挖掘教材的文化，适时给学生传授优良传统文化知识，让学生在语文学习中感受祖国语言文字的秀美，受到祖国优秀文化的熏陶。
小学语文教材中的课文都是经过精心选择的，教材的选文无不语言优美，意境悠远，蕴涵着丰富的人文，有体现关爱他人的，有讲诚实守信的，有讲礼义道德的……当我们走进语文教材时，也就捧起了一部部经典著作，走进了中国文化。所以，教师在引导学生学习课文的过程中，要着眼于与教材对话，与传统文化对话。教师要结合学生实际和教材，可以从课文注释、引语入手，挖掘有关民族文化信息;可以从故事情节人手，挖掘整篇(部)作品的文化;可以从课文主题人手，挖掘优秀的传统美德;可以从课文词句人手，挖掘相关文化背景、哲理境界;还可以从课文插图、课后练习人手，挖掘文化意趣……如在教授《碧螺春》一文时，要挖掘教材所蕴涵的茶文化知识作为传统文化教育的内容，让学生广泛搜集茶的种类、茶的制作过程、沏茶的方法、与茶相关的历史传说、名人典故……
三、利用节日契机，感受传统文化的魅力
如今，情人节、愚人节、圣诞节这些洋节在中国大行其道，而我们的传统佳节却被抛之脑后。我国的传统节日具有悠久的历史文化，其本身就是弘扬民族精神的最佳机会，若在此期间开展相应的传统教育活动，定会让学生更加深刻地感受到中华传统文化的魅力。
四、开展形式多样的传统文化活动，寓教于乐
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深。小学生对传统文化的学习毕竟受到理解能力和兴趣爱好的限制。这就要求小学语文教师选取适合小学生年龄特点的内容，通过形式多样的活动，让孩子们快乐地学习传统文化，寓教于乐。
文化经典是一个民族文化传统中最具权威的著作，在传统文化的历史传承中起到奠基和引领的作用，小学语文教师可以有计划、有层次地进行组织和引导，根握学生的知识层次和接受水平，由浅入深地安排每个年级、班级的诵读内容，开展形式多样的诵读活动;可以根据学生年龄特征采用课本剧、歌谣、知识竞赛等多种形式进行中华优秀传统文化教育;也可以让孩子在游戏中进行中华优秀传统文化的学习，在游戏中浸润中华优秀传统文化精髓;充分利用班级的“文化展板”，专门开辟中华优秀传统文化学习专栏，介绍中华优秀传统文化内容;还可以在班队会上树立具有各种优秀品质的好典型，以榜样的力量去带动学生，以潜移默化的影响教育学生;还可以以传统节日为载体，搜集与之相关的诗歌、故事，让学生诵读、领会，对促进学生人生观、价值观的形成一定很有效果……
五、借助现代化教学媒介，提高学习传统文化的兴趣
中华优秀传统文化因为以我国传统的文化作为依托，必然会出现一些令孩子难以理解的生僻的词语。如果处理不当，会使孩子的学习兴趣下降。为解决这一问题，我们可以充分运用当前的科技，将国学内容制作成短片或孩子们喜闻乐见的动漫，用现代化教育媒体充分调动孩子多种感官体验，参与国学学习，借此培养孩子中华优秀传统文化学习的兴趣，提高中华优秀传统文化学习效果。我国当代音乐家谷建芬老师利用自己的专业所长把国学经典用音乐的形式演绎，情真意切地再现古诗、古文的韵律美，既淡化了读诗时的枯燥无味，又增添了语言文字的意境美。这不失是用?F代媒介为国学经典服务的一种创新。